蠱卦事業?
事業之事占卜山風蠱(蠱卦) ，該如何理解這個卦？請高人指點迷津
沒有動爻嗎？蠱卦就是有事的卦了，事情有曲折，如果內卦是自己福巽卦，代表技藝，那麼外卦的艮就是止了。被阻止啦。
本人占卜工作得蠱卦，不明其中含義，請求高僧大德指點，萬分感激！
蠱卦是止住了情義，止住了書本，止住了合同，後續又沒有卦了，所以總是讓人傷感的。
前面路在何方，其實並不知道，調動沒有方向。現在的位置是定，已經風雨飄搖了，想止住空氣是無能為力的，勢在必動了，而且是若有所失。現在巽已經空了一半了，領導正在醞釀，下週末就可以公佈了。
地風升卦，你寫成地風井，升不成升，調動不會升，只是找個井給你蹲。這也說明你一直有腦缺氧的現象，工作環境也真是人情味淡呀。
蠱卦的爻辭解釋
蠱卦初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。象曰：幹父之蠱，意承考也。九二：幹母之蠱，不可貞。象曰：幹母之蠱，得中道也。九三：幹父小有晦，無大咎。象曰：幹父之蠱，終無咎也。六四：裕父之蠱，往見吝。象曰：裕父之蠱，往未得也。六五：幹父之蠱，用譽。象曰：幹父之蠱；承以德也。上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可則也。詳解初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。虞翻曰：幹，正。蠱，事也。泰乾為父，坤為事。故“幹父之蠱”。初上易位，艮為子，父死大過稱考，故“有子考”。變而得正，故“無咎。厲，終吉”也。案：位陽令首，父之事也；爻陰柔順，子之質也。象曰：幹父之蠱，意承考也。“蠱”是前人敗壞的事業，所以各爻都說到父母。“幹”是樹幹，轉為中堅的意思。“考”原意是老，指亡父，也指活著的父親。“初六”是“蠱卦”的開始，敗壞還不嚴重，容易挽救，因而“初六”已兢兢業業，開始挽救前人敗壞的事業。這是兒子挽救父親的事業的現象，有這樣能幹的兒子，就可以重振家業，使父親沒有災禍。然而，挽救敗壞的事業，必然困難重重，所以必須奮發勤勉，最後才能吉祥。“象傳”說：這是兒子能夠繼承父親的意志。這一爻，說明挽救敗壞的事業，必然是在艱苦中奮鬥。九二：幹母之蠱，不可貞。虞翻曰：應在五。泰坤為母，故幹母之蠱。失位。故“不可貞”。變而得正，故貞而“得中道也”。案：位陰居內，母之象也。象曰：幹母之蠱，得中道也。“九二”陽剛，在下卦的中位，象徵有才幹的兒子。“九二”與“六五”相應，“六五”是陰，以母親比擬，這是兒子為母親善後的形象。然而，剛強的兒子，為柔弱母親的失敗善後，如果過分認真譴責，就會傷害親情。下卦“巽”是順、入；因而，應當緩和的勸告，使母親採納自己的意見，不可以堅持正義，而嚴辭譴責。所以，“象傳”說：要以中庸的原則來應變。這一爻，說明挽救敗壞的事業，譴責過去無益，應以中庸原則，玫力於將來。九三：幹父小有晦，無大咎。王弼曰：以剛乾事，而無其應，故“有悔”也。履得其位，以正幹父，雖小有悔，終“無大咎”矣。案：爻位俱陽，父之事。象曰：幹父之蠱，終無咎也。“九三”陽爻陽位，過於剛強，又離開了中位。以這種性格剛強的兒子，為父親的失敗善後，難免會有急躁過分的情形，因而多少會懊悔。不過，“九三”在下卦“巽”中，有順從的美德，而且陽爻陽位得正。所以，對父親柔順，動機純正，結果就不會發生大的過失。（艮上巽下）蠱卦這一爻，說明挽救敗壞的事業，不可剛強過度。六四：裕父之蠱，往見吝。虞翻曰：裕，不能爭也。孔子曰：父有爭子，則身不陷於不義。四陰體大過，本末弱，故“裕父之蠱”。兌為見，變而失正，故“往見吝”。《象》曰：“往未得”。是其義也。象曰：裕父之蠱，往未得也。虞翻曰：往失位，折鼎足，故“未得”。“裕”是寬容的意思，“六四”柔爻柔位，過於柔弱，不足以擔當大事。以這種性格，為父親的失敗善後，就會過於寬大，不能追根究底，徹底整頓，以致愈陷愈深，自取羞辱。所以“象傳”說：過於寬容，雖有心向前，卻一無所獲。這一爻，說明挽救敗壞的事業，必須徹底，不可過於寬容。六五：幹父之蠱，用譽。荀爽曰：體和應中，承陽有實，用斯干事，榮譽之道也。象曰：幹父之蠱﹔承以德也。虞翻曰：譽，謂二也。二五失位，變而得正，故“用譽”。變二使承五，故承以德。二乾爻，故稱“德”矣。“六五”陰爻柔順，在上卦至尊的中位，下方又有相應的陽爻“九二”，象徵後面剛毅的兒子為後盾，可繼承父親的事業，當會使聲譽日隆。這一爻，說明挽救敗壞的事業，必須用賢能。上九：不事王侯，高尚其事。虞翻曰：泰乾為王，坤為事。應在於三。震為侯，坤象不見，故“不事王......餘下全文>>
佔得解卦,變卦為蠱卦,問工作變動
風行山下 流通不暢 積弊成蠱 蠱卦外剛內柔 你屬巽屬木 感情數土屬木 木克土 這件事你佔主動
變卦屬木 與你比和 且今年屬木 又剛逢進入水月生你 大吉 如果你真心願意的話 此事可成 但不可即刻答應 需讓他等些時日 讓他懂得珍惜 來之不易
水風井卦《象》曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。上六爻辭，井收，勿幕；有孚，元吉。你屬木事業屬水，水來生木，木年水月，又是吉（像你這樣兩卦都是這樣的好卦並不多見）。根據爻辭你積累經驗，修身養賢已到一定程度，互卦互出睽卦有分離之意，若你感覺工作確實不合適你，可以選擇離開，明年開春木月便是時機。
自天佑之，吉無不利。卦好還需盡人事。祝你一切順利～
蠱卦的白話解釋
初六，幹父之蠱，有子考，無咎；厲終吉。白話：初六，挽救父輩所敗壞了的基業，由能幹的兒子來繼承父輩的事業，必無危害；即使遇到艱難險阻，只要努力奮鬥，最終必獲吉祥。《象》曰：“幹父之蠱”，意承考也。白話；《象辭》說：“挽救父輩所敗壞了的基業”，表明其志在繼承父輩的遺業。九二，幹母之蠱，不可貞。白話：九二，救治母輩所造成的弊病，要耐心等待，如果時機不成熟的話，就要堅守正道等待時機。《象》曰：“幹母之蠱”，得中道也。白話：《象辭》說：“救治母輩所造成的弊病”，剛柔適中，既要順應，又要匡救，不可偏頗。九三，幹父之蠱，小有悔，無大咎。白話：九三，要挽救父輩敗壞了的基業，其間必發生失誤，因而會產生懊悔，但不會有大的危害。《象》曰：“幹父之蠱”，終無咎也。白話：《象辭》說：“挽救父輩敗壞了的基業”，最終不會有禍害。六四，裕父之蠱，往見吝。白話：六四，寬緩地挽救父輩敗壞了的基業，往前發展，必然會因耽誤時機遺憾惋惜。《象》曰：“裕父之蠱”，往未得也。白話：《象辭》說：“寬緩地挽救父輩所敗壞了的基業”，往前發展，難以達到挽救的效果。六五，幹父之蠱，用譽。白話：六五，挽救父輩敗壞的基業，一定會受到人們的讚譽。《象》曰：“幹父用譽”，承以德也。白話：《象辭》說：“挽救父輩所敗壞的基業，一定會受到人們的讚譽”，因為以美德繼承父輩的遺業，總是會受到歡迎的。上九，不事王侯，高尚其事。白話：上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自賞，使自己的德行至高無上。《象》曰：“不事王侯”，志可則也。白話：《象辭》說：“不侍奉王侯”，這高潔的志向，可作為人們學習的準則。綜述：（艮上兌下）山風蠱下五爻皆在事內，如同室有鬥，故以父子明之；上爻獨在事外，如鄉鄰有鬥，故以王侯言之。“尚志”即是士之實事，“可則”即是廉頑起懦“高節”即所以挽回斯世之蠱者也。
求能否升職，主卦蠱卦，變卦天風垢卦，請高人指點？
童觀小人所斷有誤，首先不知依何法而斷？其次，變一，四，五，六，變卦為蠱而非升卦。 簡單斷一下，如果感覺正確，可以用梅易詳斷，否則不必理會。 主卦為夬，依朱熹斷卦，四爻變，依九二爻辭斷：惕號，莫夜有戎，勿恤。不當位，不應，斷為要去單位條件很高（壓力來自人還是能力等需詳斷），雖你各方面素質很高，但和對方要求有差距。夬卦辭亦有積蓄自身能力，靜等時機之意。參考蠱卦，先甲三日，後甲三日，對方要求亦高於你的條件之象，就算爭取，成功機率也低。 歡迎反饋。
蠱卦變小畜卦，問事業，拜託大師指點！~
盅之小畜：沒留在本單位更好。
本卦為蠱卦,變卦為蒙卦，求高人指點，測事業
占卜愛情不吉利，首先師卦看憂慮感情，所以感情憂愁多一些，愛情本來是紅火的，但是師卦裡，內坎卦是愛情，顏色為黑，代表感情的性質的都變了，所以愛情有深陷泥潭之象，而且起伏不定，變卦是蒙卦，愛情終將受阻而止，朦朧看不清。
年前有貨款收不回來、下午卜卦是山風蠱卦、求大師講解、謝謝
要有準確的搖卦時間
否則無法對旺衰進行分析
要對照日干時乾的