聖經取名字的名字大全?

聖經取名字大全2015

《聖經》是神的話，神的話就是道，道就是主耶穌基督，但是天上創造者默示的話卻取名叫《聖經》。可憐的是一個地上被造者的塵土寫的歌，有人誇口妄稱“靈歌，天歌”，還以為篡改《聖經》褻瀆聖靈的自己是多麼地屬靈。

天是神的住所，聖靈就是神，是聖潔無比的，就是《聖經》明白告訴人，摸約櫃就必死，這約櫃就是天，約就是神。 那麼這些人妄稱的“靈”，妄稱的“天”是什麼“靈”和“天”呢?

馬太福音4章8－9節：“魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切賜給你。”

《聖經》明白告訴人：“世上的萬國與萬國的榮華都是魔鬼的”，這節《聖經》不是今天才寫上去的，那麼又是什麼靈讓人看不見這節《聖經》呢?

列王紀上22章21－23節：隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：‘我去引誘他。’耶和華問他說：‘你用何法呢?’他說：‘我要去在他眾先知口中作謊言的靈。’耶和華說：‘這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！’現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。

上帝造光，也造黑暗。即使撒但也順服在神的旨意之下，一切都在神的允許之下，按次序執行。只是所有生靈中，唯獨只賜給天使和人都有個特別的恩賜，就是“自由意志”，自己敬畏榮耀神。但是專管榮耀神的天使長因美麗心中高傲，真體就被神除滅，只給他們保留一個靈，無法迴歸到原體裡，所以只能依附於獸類蛇的身上，要人在神面前為它的靈魂能上天堂喚冤。

創世記3章22節：耶和華神說：“那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”

生命樹的果子就是聖靈，因為神恩賜給天使們都有靈，有靈就能知道宇宙一切的真事；有靈就能大於地球，大於宇宙，宇宙都能聽從使喚，任意行走與神一樣。

但是天使長就因有了靈就驕傲起來，與神同等為強奪。神是公義的，知罪犯罪自稱是神墮落了就必死。

神不願人類也被滅絕，為了避免人類也掉進真死的老路上，造人的時候就不曾有聖靈賜給人。

若是亞當夏娃就有靈，那麼與墮落天使一樣，人的真體也要被神除滅，現今世上就沒肉身的人了。因為只有一個屬地的魂，什麼真事都看不見，矇昧無知犯了該死的罪，神還要差遣愛子作擔保。

神早就明白寫在《聖經》裡，當初神造萬物都有靈，唯獨賜給人只有一個屬地的魂生命，沒有賜給人有靈。那麼是什麼進入神的教會管家的意識裡，使他們成了瞎子看不見自己沒有靈呢?

邪教“全能神”是以《聖經》啟示錄3章12節：“……並我的新名”而啟示錄幾十次提到“全能神”就自稱自己是“全能神”了。

這樣一個沒靈的人自稱是靈，就有更多“靈魂”連在一起的經文可借用了。

那麼是什麼靈有如此大的能力，引誘普天下神的家中的領頭羊，都看不見《聖經》神的話，把神的名──聖靈當垃圾一樣，隨處亂丟呢?

約翰一書5章19節：我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。

若讀《聖經》用屬地的“林彪式”解經；好的都是上帝作，壞的都是魔鬼作，把魔鬼的作為看成不受神的管轄獨立的。看不見“一切都在神的旨意之下執行”，意念中又另立了一位王。這人的意識裡已經被謊言的靈，引誘人的這個“神靈”所佔領。

以西結書 28章12～17節：“……主耶和華如此說，你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉和黃金，又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日豫備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯，我將你安置在神的聖山上，你在發光如火的寶石中間往來。你從......餘下全文>>

聖經生有沒有什麼好聽的名字

1、主要的族長（在出埃及前的）

Enoch以諾：名字的意思是：“奉獻”

Noah挪亞：名字的意思是：“安息”

Abraham亞伯拉罕：名字的意思是 “眾人的父”

Issac以撒：名字的意思是：“喜笑”

Jacob雅各：名字的意思是：“取代者”"抓住（腳跟）”

2、希伯來歷史中的早期領袖

Joseph約瑟：名字的意思是：“加增”

Moses摩西：名字的意思是：“從水裡救出來”　“拉出”

Aaron亞倫：名字的意思是：“光照”　“山中居人、甚高、開明的”

Joshua約書亞：名字的意思是：“耶和華是救恩”

3、主要的士師

Othniel俄陀聶：名字的意思是：“神的獅子.神的能力” 第一個士師

Deborah底波拉：名字的饉際牽骸懊鄯洹薄　?

br>Gideon基甸：名字的意思是：“伐樹者”　大能的勇士"毀壞者”

Jephthah耶弗他：名字的意思是：“開”

Samson參孫：名字的意思是：“太陽人”“像太陽”

Eli以利：名字的意思是：“舉起”“我的神”

Samuel撒母耳：名字的意思是：“神的名”“神聽見”

4、國度未分裂之前的列王

Saul掃羅：名字的意思是：“求問”

David大衛：名字的意思是：“可愛的”

Solomon所羅門：名字的意思是：和平

5、以色列各個邪惡的王

Jeroboam耶羅波安：名字的意思是：“奪取人的”“人民眾多的”或“與民相爭”

Nadab拿答：名字的意思是：“慷慨”“大量的，甘願”

Baasha巴沙：名字的意思是：“進攻”"勇敢" Elah以拉：名字的意思是：“橡樹"

Zimri心利：“名字的意思是：“唱歌出名””“歌唱者”

Omri暗利：名字的意思是：“一把”“學者，主的僕人”

Ahab亞哈：名字的意思是：“叔父”“父親的兄弟”

Ahaziah亞哈謝：名字的意思是：”耶和華抓住““神養活的，主所有的”

Joram約蘭：名字的意思是：“耶和華高升'"耶和華高舉的””

Jehu耶戶：名字的意思是：“他是耶和華”

Jehoahaz約哈斯：名字的意思是：“抓住耶和華”“神扶持的”

Jehoash約阿施：名字的意思是：“耶和華是強壯的”“神賜的，神催促的”

耶羅波安第二：名字的意思是：“奪取人心”

Zephaniah撒迦利亞：名字的意思是：“耶和華紀念”

Shallum沙龍：名字的意思是：“報答”“報仇”“酬報者”

Menahem米拿現：名字的意思是：“安慰者”

Pekahiah比加轄：“耶和華察看” Pekah比加：名字的意思是：“張開眼睛”

Hoshea何西亞：名字的意思是：“拯救”

6、猶大王----邪惡的

Rohoboam羅波安：名字的意思是：“百姓日期的延長”“解放”

Abijah亞比雅：名字的意思是：“耶和華是父親”“光明之父”“耶和華即父親”

約蘭：名字的意思是：“耶和華被高舉” 亞哈謝：“耶和華抓住”

Athaliah亞他利亞：名字的意思是：“神是強壯的”“讚揚耶和華”

Amaziah亞瑪謝：名字的意思是：“耶和華有力量”（並非完全邪惡）

Uzziah烏西雅：名字的意思是：“神的力量”（並非完全邪惡） Ahaz亞哈斯：名字的意思是：“佔有者”

Manasseh瑪拿西：堍字的意思是：“使自己忘記”“使忘記”

Amon亞們：名字的意思是：“建造者” 約哈施，又名沙龍：名字的意思是：“耶和華握住”

Jehoiakim約雅敬（以利雅敬）　：名字的意思是：“耶和華興起”

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聖經中有多少人名

聖經中的人名地名的含義

塞特：（代上1:1-4）註定，神立的。

以挪士：（代上1:1-4）不免一死。

該南：（代上1:1-4）悲哀，承業者、得業者。

瑪勒列：（代上1:1-4）可稱頌的神。

雅列：（代上1:1-4）將要降臨。

以諾：（代上1:1-4）教導，奉獻。

瑪土撒拉：（代上1:1-4）死，差遣（帶來），他死後有洪水；有審判。

拉麥：（代上1:1-4）絕望、哀傷的

挪亞：（代上1:1-4）安慰、安息。

乃縵：（王下5：1）快樂，歡暢。

八布迦：（尼11：17）主的博施或耗費；被主荒涼。

八羅巴：（羅16：14）屬於父親的。

大衛：（撒上16：13）親愛的。

大坍：（民16：1）從一泉而出；泉水。

大拉：（代上2：6）智慧之珍珠。

大利拉：（士16：4）裝憔悴形引人生戀。

大利烏：（但6：28）約束者；司令。

大比大：（徒9：36）羚羊。

大馬哩：（徒17：34）母牛犢；和悅、文雅。

士基瓦：（徒19：14）合宜的；利用左手者。

士求保羅（徒13：7）一個小綱。

土巴：（創10：2）騷擾；散佈；傳播。

土富撒：（羅16：12）放光；奢華。

土西拉：（徒24：24）露水滴溼；婦女減少。

土非拿：（徒16：12）放光；奢華。

土八該隱：（創4：22）該隱之後裔；該隱流出。

幹大基：（徒8：27）眾僕的女王。

三甲尼波：（耶39：3）尼波的刀劍；開恩，尼波。

於沙希悉：（代上3：20）報答的恩；報恩。

心利：（代上2：6）唱歌者；修樹者；祝賀。

心蘭：（創25：2）唱歌；屬音樂的；祝賀。

友尼基：（徒16：1）美好的得勝。

友布羅（提後4：21）深思遠慮；有好意志者。

友阿爹：（腓4：2）噴香；佳美的旅行。

巴力：（代上5：5）主或物主。

巴勒：（民22：2）虛空；荒廢者。

巴卜：（拉2：43-51）瓶子；空虛；荒涼。

巴尼：（撒下23：36）修造或建築；後代。

巴拉：（士4：6）閃電。

巴拉：（代上8：8）人面獸心的人；愚蠢；木頭或少壯之女；燒灼者。

巴拉：（尼3：25）審判官。

巴拿：（撒下4：2）苦難之子；憂傷之子。

巴柯：（尼7：55）油畫匠；雜色的。

巴沙：（王上19：16）勇敢；干犯。

巴薩：（代上7：33）割斷；分開的。

巴蘭：（民22：5）貪食者；吞吃百姓者；朝聖者；百姓的主。

巴錄：（尼3：25）跳蚤。

巴錄：（耶32：12）蒙福的或可稱頌的。

巴頓：（尼7：47）贖價；拯救。

巴利亞：（代上3：22）逃走，飄流。

巴利斯：（耶40：14）得意之子；快樂之主。

巴實抹：（創26：34）悅心的；香。

巴底買：（可10：46）底買的兒子；不潔。

巴拉但：（王下20：12）敬拜巴力者；巴力是他的主。

巴拉加：（太23：35）神所紀念的；耶和華的賜福。

巴拉迦：（伯32：2）神所賜福的。

巴拉巴：（太27：16）父親之子。

巴拿巴：（徒4：36）勸慰之子。

巴撒巴：（徒10：23）撒巴之子。

巴洗律：（拉2：52）搶奪或剝皮；赤體；求問。

巴瓦伊：（尼3：18）建築者。

巴米拿：（徒6：5）堅定的或恆心的。

巴約拿：（太16：17）約拿的兒子。

巴耶穌：（徒13：6）約書亞的兒子。

巴西亞：（尼3：6）瘸的。

巴西萊：（撒下17：27）屬鐵的；殘刻的。

巴西雅：（代上6：40）耶和華的工作。

巴勒哈南：（創36：38）憐憫的主。

巴多羅買：（太10：3）多羅買的兒子。

巴哈摩押：（尼7：11）摩押之治理者；摩押之陷阱。

巴施戶珥：（耶20：1）自由；頂尊貴。

巴珊大他：（斯9：7）由禱告而得的。

戶伸：（創46：23）......餘下全文>>

我想給寶寶取名字，男孩，想取一個跟聖經有關的名字，家裡都是基督徒

且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。 (創世記 35:10 和合本)

就叫段雅各

姚姓基督徒男孩想取一個好聽順口的聖經屬靈意義的名字。

很多人都在問這種問題，比起起什麼名字，引導孩子走正直的路，真理的道更重要，而且這才是最重要的。如果你能好好的教導孩子認識神，跟隨神，起什麼名字都無所謂，因為他都是神的兒女，他越順服神就越蒙福，越屬靈；在這個基礎上，起個所謂屬靈的名字也無所謂，反正這也不是犯罪，只是沒有這個必要。

用聖經給女孩取個名字，求高能指點！ 10分

很多人問這樣的問題，我回答的一直都是：比起起什麼名字，教導孩子走真理之路，引導他們認識神，這才是最好的。名字不過是一個代號，起了那個名字也不代表就真能成為那樣的人。就像很多基督徒給自己起名：彼得，約翰，保羅等等聖經中屬靈偉人的名字，可是他們的行為卻不是這樣，反而羞辱主的名，會讓人不願意來到主的面前。

所以，叫什麼並不重要……教好孩子才重要。

《聖經》22:6 教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不偏離。

如果非要這樣做，底下幾位網友已經給出了答案，那些名字都挺好的，也希望能把孩子教得人如其名。

你給基督徒按照聖經取個男孩名字！！

以諾！

成以諾。既是聖經人物名字，也恰巧合中文意思：真誠並且重承諾。男孩子最重要的品質，莫過於真誠、重承諾。

而且，這個名字不恭顯得太過西洋化，如果叫“成彼得”就給人感不中不西，似乎有點生硬。

附以下資料供參考：

以諾(希伯來語：חֲנוֹךְ‎；Tiberian：Ḥănōḵ、標準拼法：Ḥanokh)是個聖經人物，在基督教《聖經》及《塔納赫》裡，是在亞當的子孫出現過兩次的名字：

其一，他被描述亞當的長子該隱的其中一個兒子，有一個城市以他命名[1]，

其二，是阿當的第三子塞特的子孫，即本條目所討論的主角。

以諾是挪亞的曾祖父[2]，而且「與神同行」，在地上住了365年。在整部《塔納赫》中對以諾再無其它描述。在伊斯蘭教中，他也被稱為Idris（إدريس），也被視為伊斯蘭教中的先知。根據《聖經·創世記》5章1—24節的記載：這個以諾活到65歲，生了瑪士撒拉。以諾生了瑪士撒拉之後，「與神同行」300年，並且生養兒女。以諾活到365歲，「神就將他取去，他就不在世上了」。

在耶穌基督降臨之前的《塔納赫》收錄有《以諾書》，聲稱為他所作。但這本書後來被認為是偽典而從聖經中挑除。不過，在衣索比亞正教會裡，這冊書依然被奉為正典。

有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（注：就是「得」的意思），便說：「耶和華使我得了一個男子。」 創四:1 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。 創四:1 該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名，將那城叫作以諾。 創四:17

以諾是該隱的兒子;該隱是亞當夏娃的長子.

其二的以諾(以挪士)

塞特活到一百零五歲，生了以挪士。創五:6 以挪士活到九十歲，生了該南。創五:9 該南活到七十歲，生了瑪勒列。創五:12 瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。創五:15 雅列活到一百六十二歲，生了以諾。創五:18 以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。創五:21 瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。創五:25 拉麥活到一百八十二歲，生了一個兒子，(創五:28) 給他起名叫挪亞，(創五:29) 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。創五:32

為挪亞的祖先