十二地支對應十二星座?
十二星座如何與十二地支對應？
我們中國人命理好講十二地支，而西方人好講十二星座。之前都是各講各的，頗似雞同鴨講，兩者好像沒什麼關係似的。現在，居明大師經幾十年的研究和實戰，發現了地支與星座的共通之處。這意味著，東西方的神祕文化密碼有了相通的路徑：原來地支與星座是互通的，是相互對應的！對八字命理與星座密碼感興趣的朋友，可用下列對應關係，在你身邊找出每個和你最親近的家人、親屬、朋友等生年生月地支密碼與星座密碼，你會發現其中暗藏著玄機。
將十二星座（西方占星學）套入十二地支（中國命理學）後得出的星際關係（星座密碼）：
1、星座：水瓶座對應地支：子
2、星座：山羊座對應地支：醜
3、星座：射手座對應地支：寅
4、星座：天蠍座對應地支：卯
5、星座：天秤座對應地支：辰
6、星座：處女座對應地支：巳
7、星座：獅子座對應地支：午
8、星座：巨蟹座對應地支：未
9、星座：雙子座對應地支：申10、星座：金牛座對應地支：酉11、星座：白羊座對應地支：戌12、星座：雙魚座對應地支：亥例舉：1、我生肖為兔，即出生年的地支為卯，對應的星座為天蠍座；我出生的月支為未，對應的星座為巨蟹座。我本身的星座為獅子座，對應的地支為午。
解析：我一個人與三個星座有關：天蠍座、巨蟹座、獅子座；與三個地支有關：卯、午、未。這意味著，我不僅僅只具有某一個星座和地支的性格特徵，我兼具了這三種星座和地支的性格特徵。另外，天蠍座和巨蟹座皆屬水象星座，而獅子座屬火象星座，這種水象星座與火象星座的搭配正好是居明大師所說的“理想伴侶”。我本身就是一個人，何謂伴侶？這是我個人的發散思維引申：這意味著我自身的星座和地支密碼是和諧互搭的。
3、我老公生肖為兔，即出生年的地支為卯，對應的星座為天蠍座；他出生的月支為酉，對應的星座為金牛座。他本身的星座為天秤座，對應的地支為辰。
解析：他一個人與三個星座有關：天蠍座、金牛座、天秤座；與三個地支有關：卯、酉、辰。這意味著他不僅僅只具有某一個星座和地支的性格特徵，他兼具了這三種星座和地支的性格特徵。另外，天秤座是風象星座，金牛座是土象星座，而天蠍座是水象星座，其中風象星座與土象星座的搭配正好是居明大師所說的“理想伴侶”。他本身就是一個人，何謂伴侶？這是我個人的發散思維引申：這意味著他自身的星座和地支密碼基本是和諧互搭的，但因天蠍座屬水象星座，與風象和土象的星座不屬於最佳伴侶，所以，星座和地支有不搭之處。
4、那作為伴侶，我倆之間是否互搭呢？他生肖對應的天蠍座與我的星座獅子座正好是水象星座與火象星座的最佳伴侶搭配。獅子座的最佳朋友是金牛座，我是獅子座，我老公出生月支為酉對應的正是金牛座，我倆不僅是夫妻，也是彼此的好朋友，這與事實很符合。一對夫妻若和諧，總會有相合的密碼，不管渠道如何，你會發現：總有相通之處。
地支屬性星座屬性申子辰（水）對應
雙子、水瓶、天秤（風象星座）
巳酉醜（金）對應
處女、金牛、山羊（土象星座）
亥卯未（木）對應
雙魚、天蠍、巨蟹（水象星座）
寅午戌（火）對應射手、獅子、白羊（火象星座）
誰懂十二地支和十二星座的對應關係，為啥
十二星座與十二地支的對應歌訣及公式有什麼用處呢？大有用處！現代算命已在很大地方不同於古代算命。古代合婚法中，特別是用納音合婚，不支援同一年出生的人及同納音的人合婚。這在現代必須得改革了。現代人口驟增，普遍有同納音命的人結婚。那麼怎麼樣在同納音命裡選最好的星座搭配呢？這就要用到這個十二星座與十二地支對應歌訣及公式了。
子與獨創
1、
水---摩---蛇---蠍---秤---處女
子---醜---寅---卯---辰---巳 注：射手（蛇夫）
獅---蟹---子---牛---羊---吃魚
午---未---申---酉---戌---亥
2、星座的時間段公式：14-位次得出時間段的前一個月份。
以處女座為例：處女座為巳6，則據公式得，14-6=8月
故為8月23---9月22。
注：上半年的日期以21、20、19開頭。
下半年的日期以22、23開頭。
關於(黃道十二宮與十二星座)和(十二地支與十二生肖)
黃道十二宮：白羊宮、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、室女宮、天秤宮、天蠍宮、人馬宮、摩羯宮、寶瓶宮、雙魚宮，分別對應的十二星座是：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子浮、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、寶瓶座和雙魚座。
十二生肖與地支的關係：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
希望能幫到你~望採納~
為什麼西方有十二星座，東方有十二地支，其中有什麼聯絡？
水瓶座：中國占星學叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意義是天王星的“開放智慧”和水瓶座“推理能力、愽愛精神”的結合，等於“敏銳的觀察力與流暢的口才”。其性質理性、溫情、不拘於世俗的善惡道德觀，超俗不群。
摩羯座：中國占星學叫“醜”，就是生肖的“牛”。它的意義是土星的“天使智慧，魔鬼社交術”和摩羯座“耐力”的結合，等於“誠實、負責、冷漠、孤寂”。其性質平時保守、堅定、富研究心。 射手座：中國占星學叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，還含有道士、火爐、福神、灶君，記人間善惡，所以中國民間擇日家以“寅不祭祀”。 天蠍座：中國占星學叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意義是“洞察入微的敏銳透視力”和“祕密性”的結合，其性質是沉著觀察人世，持有舉足輕重之精神者，潛力豐富的耐力。不為人知的創造力和成就。 天秤座：中國占星學叫“辰”，就是生肖的“龍”。它的意義是“愛與美”和“理解與公平”的結合，等於“均衡的理想，高尚的品質”。其性質冷靜、調諧、積極而不衝動，公正，能提綱挈領。 處女座：中國占星學叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意義是水星“細心看穿未來周密計劃”和處女座“年青沌潔”的結合，等於“唯美主義”。其性質重視秩序、銳利的批評能力、無盡的夢、希望、幻想、過去和未來的交織。 獅子座：中國占星學叫“午”，就是生肖的“馬”。它的意義是太陽的“光和熱”和獅子座的“創造力和精力”的結合，等於“善良、正直、明朗”。其性質外表熱情開朗，內心孤獨寂寞，充滿王者的威嚴，現實意義的創造力，光明正大。 巨蟹座：中國占星學叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意義是月亮的“為防衛的復仇心理”和巨蟹座“強烈的母性防衛本能”的結合，等於“母**、敏感”。其性質生之保育，強大的生活力，期待、模仿再創造、念舊記仇、防衛本能。 雙子座：中國占星學叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意義是水星的“語言能力”和雙子座“雙重推理，隨機應變”的結合，等於“多方面的才華”。其性質精神的交流、智力的發展、反省的推斷、機智靈敏、富於變化、缺乏恆心、學以致用。 金牛座：中國占星學叫“酉”，就是生肖的“雞”。它的意義是金星(維納斯女神)的“愛與美、純情”和金牛座“美和調和精神”的結合，等於“高尚沌潔、圓滿和平”。其性質固執、赤子之心、外柔內剛、抵制虛詐的強烈信念、要求安全與擁有。 白羊座：中國占星學叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意義是火星的“戰鬥力”和白羊座“向上心”的結合，等於“積極果決、追求理想、抑強扶弱”。其性質率直、奮鬥、獨斷、力爭上游、努力於嶄露頭角的積極行動。 雙魚座：中國占星學叫“亥”，就是生肖的“豬”。它的意義是海王星的“包容力”和雙魚座“靈和肉的二元性”的結合，等於“神祕的直覺力”。其性質死亡與永恆、模稜兩可、難以捉摸、蘿幻、亦正亦邪。
子醜合化土——水瓶座、摩羯座守護星為土星(天王星未發現前)
寅亥合化木——人馬座、雙魚座守護星為木星(海王星未發現前)
卯戍合化火——天蠍座、白羊座守護星為火星(冥王星未發現前)
辰酉合化金——天枰座、金牛宮守護星為金星
巳申合化水——處女座、雙子座守護星為水星
午為陽——獅子座守護星為太陽
未為陰——巨蟹座守護星為太陰(月亮)
三合者：申子辰合水，巳酉醜合金，寅午戍合火，亥卯未合木
申子辰......餘下全文>>
十二星座，十二個月，十二生肖，十二釵，十二花神，十二地支，十二主神，十二式神，十二時辰。除了以上的
十二黃道，十二藥叉，養身十二宜，十二金仙，十二天將，十二元帥，十二元辰，十二老母，十二重天
十二星座的劃分是依據農曆日期還是陽曆日期？ 40分
十二星座的劃分是依據農曆日期還是陽曆日期？
十二星座是按陽曆（公曆）劃分的.
我給你一表,你自己對照一下吧.
星座是按陽曆（公曆）劃分的
星座 出生日期 型別
白羊座03/21-04/19熱情開朗的情人
金牛座04/20-05/20奔放的情人
雙子座05/21-06/20善變的情人
巨蟹座06/21-07/22戀家的情人
獅子座07/23-08/22自信的情人
處女座08/23-09/22要求完美的情人
天秤座09/23-10/22若即若離的情人
天蠍座10/23-11/21愛恨分明的情人
射手座11/22-12/21酷愛自由的情人
摩羯座12/22-01/19雞作狂的情人
水瓶座01/20-02/18柏拉圖式的情人
雙魚座02/19-03/20溫柔浪漫的情人
你知道十二生肖中，狗的後面是什麼啊？！
十二生肖中，狗的後面是豬。
1、十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
2、十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
3、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動。
4、生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
有關十二生肖的故事
十二生肖的故事一
很久很久以前，有一天，人們說：“我們要選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物。”天下的動物有多少呀？怎麼個選法呢？這樣吧，定好一個日子，這一天，動物們來報名，就選先到的十二種動物為十二生肖。
貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：“咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎麼辦呢？”老鼠說：“彆著急，彆著急，你儘管睡你的大覺，我一醒來，就去叫你，咱們一塊兒去。”貓聽了很高興，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了。”
到了報名那天早晨，老鼠早就醒來了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報名了。
結果，老鼠被選上了。貓呢？貓因為睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。
貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從這以後，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。
現在還是這樣。
你知道哪十二生肖嗎？
它們是：老鼠、牛、老虎、兔子、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
怎麼讓小小的老鼠排在第一名呢？這裡也有個故事。
報名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們在路上碰到了。牛個頭大，邁的步子也大，老鼠個頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心裡想：路還遠著呢，我快跑不動了，這可怎麼辦？它腦子一動，想出個主意來，就對牛說：“牛哥哥，牛哥哥，我來給你唱個歌。”牛說：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎麼不唱呀？”老鼠說：“我在唱哩，你怎麼沒聽見？哦，我的嗓們太細了，你沒聽見。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來，你就聽見了。”牛說：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。它搖頭晃腦的，真的唱起歌來：
牛哥哥，牛哥哥，過小河，爬山坡，駕，駕，快點兒羅！牛一聽，樂了，撒開四條腿使勁跑，跑到報名的地方一看，誰也沒來，高興得昂昂地叫起來：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒吧話說完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。結果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖裡，小小的老鼠給排在最前面了。
十二生肖的故事二
如何挑選十二種生肖動物，這是一個人們亙古流傳的話題，傳說中有一年，玉皇大帝過生日，下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽，並決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物，作為通往上天之路的守衛，並按年輪流值班。
相傳，當時老鼠和貓是鄰居，但平時體大的貓常常欺負弱小的老鼠，老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令後，老鼠竊喜：報復貓的機會終於來了。果不其然，貓叩響了老鼠家的門，請求老鼠在給玉皇帝祝壽時，叫醒它一同前往，老鼠滿口答應下來。為了報復貓，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出發了。
老鼠雖然起得很早，跑的也很快，但到了寬寬的河邊面對著濤濤的河水，它發愁了，只好坐在河邊等著其它動物渡河時，跳到它們的背上藉助它們的力量渡河。等了好一會兒，最早出門的牛，默默地一步一步地走到了河邊，老鼠趁牛泅入水中的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵裡，牛平時就以憨厚，善於助人為樂著稱，因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過了河，老鼠覺得躺在牛耳朵裡既舒服，又省力並沒有跳下來的意思，天近傍午時，牛載著老鼠到了玉帝的家門外。
當牛剛要進門時，誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵裡竄出來，搶先跳到了玉帝面前，就這樣，老鼠終於取得了第一名。而載了它一路的牛，僅獲得第二名。稍後老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬雖然很蠢，但也按時到達，名列第十二名。玉帝按它們報到的先後次序一一賜封它們為每年的輪值生,十二生肖的順......餘下全文>>
中國人說的五福是指什麼？
五福”這個名詞，原出於《書經》的《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。
到底什麼是五福呢？第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。
長壽是命不夭折而且福壽綿長
富貴是錢財富足而且地位尊貴
康寧是身體健康而且心靈安寧
好德是生性仁善而且寬厚寧靜
善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足於過貧賤悠閒的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最後卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝列舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其餘的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。
五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時佈施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。
“三羊開泰”同“三陽開泰”都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容，約定俗成，滿大街都使用“三羊開泰”，就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。
出處----“三羊開泰”的典故
“馬馳率風，羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》（附圖）。
三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦一陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——於是，“三陽開泰”成為歲首的吉語。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領三個綿羊太子”，三羊象徵三陽。
十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也”。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”，是個值得討論的題目。至於“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。
十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊佔兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。
郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之一，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的......餘下全文>>
有關十二生肖的來歷 20分
先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了
而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應
到了卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨後到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說：他是我乾爸我排第六！我排第六！蛇就這麼排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的：馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束後貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追。。。
競賽結束後龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！
好了故事講完了給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲：“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說，究竟產生於何時？有史料雲：它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用，至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是，在20世紀70年代中期，即1975年12月間，在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中，發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓，據考證葬於始皇帝三十亥，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始於夏，流傳於商周。”但如何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案，牛羊......餘下全文>>