坤卦卦象?

卦象坤卦為地什麼意思

呵呵，有時候也不一定。女人起此卦，不妙啊

易經坤卦解

厚德載物 柔順包容

1、坤卦坤為地

《坤》（下坤上坤） 第二

牝馬得利重攸行，厚德載物品含弘；

履霜堅冰馴起道，黃裳元吉文在中。

坤道柔軟承天時，積善之家有餘慶；

君子處世直方大，地道有光後代興。

【原文】坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【譯文】坤卦：大吉大利。佔問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。佔問定居，得到吉兆。

坤：元亨。利牝馬之貞。

坤卦以大地為象，以順為義，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能開創化生萬物，而使之亨通。而行天者莫如龍，行地者莫如馬，而牝馬能行地而健，又至為馴順，故取為坤德之象。則坤卦利於固守如牝馬順而健之正道。

“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉，坤卦也是如此。元亨並無陰陽之分，三國時易學大家虞翻曾有解釋說：“坤含光大，凝乾之元。終於坤亥，出乾初子，故元亨”。

他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的。乾為馬，坤為牝。“利牝馬之貞”，即是利牝馬之佔。牝馬柔順的性格，就是講陰必順陽的道理。

劉沅曰：坤為地，與天合德而育萬物者，故其元、亨與幹同。幹純陽而有變化之象，故如龍。坤純陰而孕幹之德，含剛健於內，故為牝馬。

項安世曰：牝取其順，馬取其行。順者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，貞者修此而已。

馬振彪曰：龍神化而能舉天，馬任重而能行地。文王據龍之象以說幹，據馬之象以說坤，蓋即河圖之所見而言之也。幹陽主動，取龍以喻幹道之變化無窮；坤陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至。坤元以順為貞，故云利牝馬之貞。

君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

具坤德之君子，不適於爭先以領導眾人，若爭先居首，則將迷入歧途，若能隨於人後，則有主人之領導，而得利益。其往西南方，則可得利於友朋之支助，以建立事業；若往東北方，則將喪失友朋之私利，惟利於成就天下之大公。故其安靜承陽，謹守正道，可獲吉祥。

“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作為。

“西南得朋，東北喪朋”。在訊息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上東方對應的卦象是《大壯》卦，西方對應的卦象是《觀》卦，南方對應的卦象是《姤》卦。自西方向南方讀卦，陽爻日漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦，陽爻日漸遞減，稱為“東北喪朋”。

陰以陽為類，陰爻遇到陽爻為通為得；陽爻遇到陽爻為阻為喪，增則得朋，減則喪朋。而坤道無成，故安靜貞定則吉也。凡事有終必有始，喪朋之地始於巳時，對應在《乾》；終於亥時，對應在《坤》。坤行至亥，陽喪盡而為純坤，彖辭為什麼反曰“有慶”呢？這是因為周易的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇，天地合德，萬物由此出生繁衍，所以稱為“有慶”。

盧氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，後而不先。先，則迷失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主，當後而順之則利，故曰：後得主，利。

馬振彪曰：元氣生天生地，天無形而地有形，有形生於無形，天實居先，地承天之後，著形質而為後天，不得先乎天也。先所不當先，則迷而不利；後其所當後，則得主而利。老子云：不敢為天下先。又云：後其身而身存。殆明於先後之道，而得其所主者歟？

劉沅曰：坤位西南，而兌離巽三女同之，佔者得朋而亨。若東北則幹之位，而震坎艮三男皆非坤耦，佔者則有喪朋之象。（方位依後天八卦而言。）

馬其昶曰：此言陰陽消長之幾。蓋坤元之亨，自西南陽氣極盛之時，一陰初萌，漸長漸著，至東北陰氣極盛而陽復生，由亨而利而貞，地功於是乎成，故曰：安......餘下全文>>

坤卦的意思

易經六十四卦之第二卦

坤為地（坤卦）柔順伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若佔之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象徵地（與乾卦相反），順從天。承載供

物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵

循正道，獲取吉利。

卦象坤卦為地什麼意思

“坤為地，為母，為布、為釜。為吝嗇、為均為全、為母牛、為大興、為文化、為眾、為柄、其於地也為黑。

坤卦 純陰，性柔順，外象為大發，為萬物之源 萬物皆生於地。人資生於母、故也為母。陰柔故為布料。陰虛能容頂，故為鍋。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均為全。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，由此可知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。

坤的意思上面就是了，關於什麼籤我還真沒聽說，但任何一個卦都不是絕對的，因事而異。

像坤卦是個靜卦，占卜中佔到這個卦宜靜不宜動，但單拿出這個卦來說是沒有絕對的吉凶的。

關於網上說上上卦，下下卦什麼的都不準，卦象是要具體對應現實問題的，因此吉凶也不同了。

坤卦的卦文解釋

【原文】坤①：元、亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋②。安貞吉。【譯文】坤卦：大吉大利。佔問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。佔問定居，得到吉兆。【註釋】①坤，卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻，用以象地。代表純陰柔順之事物，以及與此相關聯的人倫義理概念。②朋，李鏡池說：“朋，朋貝。貨幣起先用貝，貝十枚一串為朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，萬物資生，乃順承天②。坤厚載物，德合無疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝馬地類⑥，行地無疆。柔順利貞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，後順得常⑨。西南得朋⑩，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。【譯文】《彖辭》說：崇高呵，大地的開創之功。萬物依賴它獲得生命的基礎。它順承著天道的變化。大地厚實，承載萬物，大地美德，廣大無垠。它蘊藏深厚，地面遼闊，各種物類皆得其所。牝馬陰性，與地同類，善於在無邊無際的大地上奔跑，生性柔和、溫順、便捷、執著。君子外出，先迷失路途，後來順利地找到歸宿。西南行得到朋友，於是與志同道合的友人同行。東北行喪失朋友，不過最後還是吉慶的。祥和貞吉，則無往而不吉利，正如大地隨處伸展不窮一樣。【註釋】①至，朱熹說：“至，極也。”坤，大地。元，始，創始。②承， 《說文》“承，奉也。”乃順承天，猶言大地順承天道的變化而變化。③德， 《易經》常用以表示事物的形態性質的—個哲理性概念。合，借為迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蘊藏。弘，深厚。光，借為廣。⑤品，品類。品物，猶言各種物類。鹹，皆。亨，通泰。這裡是生長順暢的意思。⑥牝馬，母馬，陰性之物，與地同類。⑦柔，柔和。順，溫順。利，便捷。貞，貞正，猶言執著。此四字講牝馬之性。所解“利貞”與經意有異。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辭》以“類”字釋“朋”，取“同類為朋”之意，與經意不合。凡傳意與經意不合之處，譯文中顯加區別，不另出注。 【原文】《象》曰：地勢坤①，君子以厚德載物。【譯文】《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法於地，以深厚的德行來承擔重大的責任。【註釋】①坤， 《釋名·釋地》：“坤，順也，上順乾也。” （最下：陰爻）【原文】初六：履霜，堅冰至。《象》曰：履霜堅冰①，陰始凝也，馴致其道②，至堅冰也。【譯文】初六：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。《象辭》說：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了，遵循自然規律的推進，堅厚的冰層快要凍結而成了。【註釋】 ①沙少海先生說：“履霜堅冰，《三國志·魏志·文帝紀》，許芝引作‘初六，履霜。’朱熹、項安世、惠棟等皆從之。《象》傳以‘陰始凝’釋‘履霜’二字，非釋‘堅冰’二字。若‘堅冰’則是陰已大凝，不得雲‘陰始凝’。”履，踐踏。②馴，《集解》引《九家易》曰：“馴，猶順也。”致，推進。馴致其道，猶言遵循自然規律而發展推進。 （第二：陰爻）【原文】六二：直、方、大；不習①，無不利。《象》曰：六二之動，直以方也。不習，無不利，地道光也②。【譯文】六二：平直、方正、遼闊是大地的特點。即使前往陌生的地方，也沒有什麼不利的。《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也沒有什麼不利的，因為地道是廣大無邊的。【註釋】①習，熟習。 ②光，借為廣。 （第三：陰爻）【原文】六三：含章①可貞③。或從王事③，無成有終④。《象》曰：含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也⑤。【譯文】六三：戰勝殷商。稱心的占卜。有人服役於戰爭，沒有取得戰......餘下全文>>

周易風水4：八卦坤卦代表什麼含義？

坤卦，就是“厚德載物”，就是“方方正正”，他提醒人們，做人要有胸懷坦蕩，做事勤奮忍耐，要有造福社會、有利他人之心，此為坤的道德含義。在風水上，她又代表者很多含義，譬如對於家庭，她代表母親、主婦，在公司代表員工、代表倉庫......，在身體代表服部....周易八卦，包容天地萬物。 ---- 諸葛長青 卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色。 卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。 “坤為地，為母，為布、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。”坤卦純陰，性柔順，象大發，萬物生於地，人資生於母、故為母。陰柔故為布。陰虛能容物，故為鍋子。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，由此可知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意： 謹慎正直、勤勞忍耐、複雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。 人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、妻子、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小 人、屍。 性格：為多重性格，溫厚柔順，恭敬謙讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧，虛耗嫌惡、固執遲鈍、邪惡。 人體：腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、溼重浮腫、面板、肌膚病、溼疹、疣、暈病、中氣虛弱、勞累疲乏、慢性病、癌症。 天象：雲、陰天、霧氣、露、潮溼氣候、低氣壓。 動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。 物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器製品、石灰水泥、磚砂、五穀雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。 場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老家故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。 有利時間，戊己辰戊醜未，丙丁已午年月日時，忌寅卯年月日時，次忌庚辛申西年月日時。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色。

劍網3 求坤卦風卦澤卦的卦詞

（1） 乾卦為天（上上卦）

乾卦是易經六十四卦中的第一卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所應當排在第一。這個卦象的卦辭是：天行健，君子以自強不息。說明這是個要不斷努力的卦象，當你的努力都達到了。紫武橙武與你皆浮雲，你已經稱霸武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！

（2）坤卦為地（上上卦）

坤卦是易經六十四卦中的第二卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所應當排在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤，君子以厚德載物。同議天卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象。不同於乾卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品廣交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當。

（3）兌卦為澤（上上卦）

兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象，得到兌卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什麼路上都是一帆風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！

（4）離卦為火（中上卦）

離卦是易經中六十四卦中的第三十卦，是中上卦。這個卦象主要是屬於依附，承接上三掛的卦象。所以離卦要想大成，就要依附上三卦的人。離卦之人不能小心眼，不可強求！離卦的人切記，命中有時終須有，命裡無時莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結構，切記切記！

（5）震卦為雷（中上卦）

震卦是易經六十四卦中的第五十一卦，是中上卦。這個卦象的人，不鳴則已一鳴驚人！平時什麼都不出，要出就出好東西。屬於手黑的哪一派，但是否極泰來。黑久了就出好東西，什麼玄晶啊，紫武啊。不出則已！出就是滿品！

（6）巽卦為風（中上卦）

巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦，是中上卦。這個卦象的人，雖然手氣好。但是容易受人利用。挑撥離間，來得快去得也快。是個半凶卦，承接中上卦和中下；下下卦！也就是說，就算你摸出了紫武玄晶，也是別人的。你拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人，要小人不能君子！記得副本要改分配哦！

（7）艮卦為山（中下卦）

艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦，是中下卦。這個卦象的朋友，不僅手黑。而且會黑一路，而且容易遇小人。遭遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行。否則必有大凶！

（8）坎卦為水（下下卦）

坎卦是易經六十卦中的第二十九卦，是下下卦。象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦，是大凶之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦，是否極泰來的人。一直悲劇的你，在久久的悲劇過後就會有一次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品，玄晶什麼的想都不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

沒有不用防毒軟體就能殺所有病毒的辦法

安裝個紶鍵還原軟體，安裝國外知名的殺軟和一個國產的衛士，基本可以了。

如果這樣還中毒，只能說你運氣太好了。