八宅風水佈局?

General 更新 2024年11月23日

庚兼酉八宅房子風水佈局合理

此應為西四宅結構。門丶主丶灶應設在乾丶坤丶艮位。

庚山開門,宜乙癸。入宅門坤為天,乾為生,艮為延,離為五,震為絕,坎為禍,巽為六。

放水甲方,黃泉在艮。

建房風水佈局是按八宅風水還是九官飛星

八宅風水還是九官飛星,都不能作為建房風水佈局的充分依據,實際建房應該更多

參照地理風水三合派及地理藏書,以及生態建築學的要求。

陽宅風水的佈局原則

陽宅風水佈局,被假打所謂的風水大師吹的神呼其神。實則就是讓人看不懂。家居風水佈局,實則就是在對應家中人員的位置擺設 相應能量 的物品。

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比如一個房子的西北位置就是一家之主之位,如果這個位置擺設一個垃圾桶。那家中的男人就會像一個垃圾一樣整天睡覺什麼也不想做。如果西北位置窗外見銀行,那這家人在家不出門財富都能堆成山。

如果家中出寡婦必定是西北缺角,如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常簡單。

風水佈局,是根據物品的屬性,比如為什麼過年我們要掛燈籠,燈籠的像意是“青龍耀明巨集圖大展”

為什麼葉鴻生大師悄悄的告訴同學西北位置一定要擺設聚寶盆,因為只要西北位置才是家主位置,如果 你擺在東或者西,那東就對家中長子,他還在讀書如何 生財呢?

風水佈局其實是對當下環境的氣場進行改善然後對應家中成員。求發財、求升遷的局都不同。其實都是購買物品回來擺上即可。

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不需要考慮坐山,飛星之類的。因為飛星輪流走,坐山固定了。但是西北西南的位置是永遠不變的。要真正懂得風水佈局,但學過奇門遁甲的風水師佈局根本不瞭解局像如果產生,和結果的吉凶的。

八宅風水坐東向西大門在絕命方的財神怎樣擺放

伏位,生氣位,絕命位,東四命,西四命的說法淵於《八宅明鏡》。八宅明鏡的作者實質是虛晃一槍,把易經八卦,換了八個名字,就變成了自己的風水著述《八宅明鏡》,其實質是害怕八卦的複雜推演過程,故而易名更章。依《八宅明鏡》,所有房屋都以四吉位,四凶位來論定,其核心實質是好壞無定論,各打五十大板,一半為吉,一半為凶。這種吉凶各佔50%的概率,在分析問題上有更大的欺騙性。無凶:《八宅明鏡》調整佈局的功勞,《八宅明鏡》風水佈局調整大顯神威,降低災難避免邪惡《八宅明鏡》真神。有凶:《八宅明鏡》預測最準,沒有一點疏露。更不可理解的是:八宅明鏡有多種佈局方法,以坐山起伏位佈局,以大門起伏位佈局,以年命起伏位佈局,多種。如果只依一種方法佈局,各打五十大板也就算了,現在有三種佈局方法,等於各要打300大板。本來就只有八個方位,三種佈局:吉位12個,凶位12個,超出羅盤八個方位多16個方位有24個方位,一個羅盤一個圓八個方位,代表一週天,24個方位代表三個周天。用房屋描述,一座房屋要用相當於三座房屋的周天來論事,用地球描述:一個地球要用相當於三個地球來論周天,本來現在只發現有一個地球,還要到宇宙中再找二個地球,用三個地球才能來論事。八個方位,12個吉位,12凶位,三倍於周天,比一週天多二倍,這麼多吉位、凶位,一定所有吉、凶案不可能再露掉一個,百分之百能測準吉事、凶事,這就是八宅明鏡的奧妙所在的地方?《八宅明鏡》為什麼會這樣做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什麼心理?一般人的心理是:心想吉利時,對吉利的詞語最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。同理,心理耿耿於懷凶念時,對凶險語言最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。三倍於常理的玄學述論,總會有敏感的話題,《八宅明鏡》要的就是別人的心理意境。用《八宅明鏡》推論:一萬座房屋八萬個方位來看,也就有四萬凶位,三種排盤法概述,有十二萬個吉位、十二萬個凶位,等於所有房屋,百分之三百的應吉、應凶概率。這麼多凶位,誰還敢住房屋,早就住山洞去了。現實是:一萬座房屋,六十年中,真有問題的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,並不是《八宅明鏡》表述的那樣吉凶各半,然後是百分之三百應吉、應凶。所以歷史以來風水界均不以《八宅明鏡》為然,略微參考也就罷了。

2017年坎命艮宅的最佳風水佈局

伏位,生氣位,延年位,天醫位,五鬼位,惡害位,絕命位,六煞位,東四命,西四命的說法淵於《八宅明鏡》。八宅明鏡的作者實質是虛晃一槍,把易經八卦,換了八個名字,就變成了自己的風水著述《八宅明鏡》,其實質是害怕八卦的複雜推演過程,故而易名更章。依《八宅明鏡》,所有房屋都以四吉位,四凶位來論定,其核心實質是好壞無定論,各打五十大板,一半為吉,一半為凶。這種吉凶各佔50%的概率,在分析問題上有更大的欺騙性。無凶:《八宅明鏡》調整風水佈局的功勞,《八宅明鏡》風水佈局調整大顯神威,降低災難避免邪惡《八宅明鏡》真神。有凶:《八宅明鏡》預測最準,沒有一點疏露。更不可理解的是:八宅明鏡有多種佈局方法,以坐山起伏位佈局,以大門起伏位佈局,以年命起伏位佈局,多種。如果只依一種方法佈局,各打五十大板也就算了,現在有三種佈局方法,等於各要打300大板。本來就只有八個方位,三種佈局:吉位12個,凶位12個,超出羅盤八個方位多16個方位有24個方位,一個羅盤一個圓八個方位,代表一週天,24個方位代表三個周天。用房屋描述,一座房屋要用相當於三座房屋的周天來論事,用地球描述:一個地球要用相當於三個地球來論周天,本來現在只發現有一個地球,還要到宇宙中再找二個地球,用三個地球才能公平、均衡、覆蓋論事。八個方位,12個吉位,12凶位,三倍於周天,比一週天多二倍,這麼多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例不可能再露掉一個,百分之三百能測準吉事、凶事,這就是八宅明鏡的奧妙所在的地方?三種方法論事,從坐山論事不對,就改用從大門,大門不對,就改用從八字命論事,總會碰上敏感話題;《八宅明鏡》為什麼會這樣做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什麼心理?一般人的心理是:心想吉利時,對吉利的詞語最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。同理,心理耿耿於懷凶念時,對凶險語言話題最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。三倍於常理的玄學述論覆蓋面,總會有敏感的話題,《八宅明鏡》要的就是別人的心理意境。用《八宅明鏡》推論:一萬座房屋八萬個方位來看,也就有四萬凶位,三種排盤法概述,有十二萬個吉位、十二萬個凶位,等於所有房屋,百分之三百的應吉、應凶概率。這麼多凶位,誰還敢住房屋,早就住山洞去了。現實是:一萬座房屋,六十年中,真有問題的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,並不是《八宅明鏡》表述的那樣吉凶各半,然後是百分之三百應吉、應凶。所以歷史以來風水界均對《八宅明鏡》用不以為然的態度和方式的態度處置,略微參考也就罷了。

關於“生氣、延年、天醫、伏位、五鬼、六煞、惡害、絕命 ”八星如何用事,歷來各家各行其事,解說也不統一,著名的《八宅明鏡》和《陽宅三要》兩家版本就明顯有差別。道理很單,如果是真理和科學:只能是2+4=6,任何人都會得出這樣的結論。現在是2+無定準的未知數,有人等於5,有人等於8,有人等於7,似是而非,沒有定準,那還是科學和真理嗎?

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒......餘下全文>>

求新農村坐北向南或坐東北向西南。三間兩層住房佈局圖。根據八宅風水圖佈局。要求:第一層必須兩臥一廚一 10分

風水不是這樣就能看的,而且你還要求八宅,這個更需要實際考察,而能做這些的手藝人,大正月不會免費開口的

建議你真信這個,就到鄉下找個學這個派別的本分先生,到你住宅地實際測量,實際觀察

這裡要是哪個能看你的這點說明就下判的,我只能說他真的是大師了

形式派都不敢隨意的給你點,對羅盤需求更大的八宅,敢下斷?

八宅風水住在六殺位怎麼化解

伏位,生氣位,絕命位,六煞位,東四命,西四命的說法淵於《八宅明鏡》。八宅明鏡的作者實質是虛晃一槍,把易經八卦,換了八個名字,就變成了自己的風水著述《八宅明鏡》,其實質是害怕八卦的複雜推演過程,故而易名更章。依《八宅明鏡》,所有房屋都以四吉位,四凶位來論定,其核心實質是好壞無定論,各打五十大板,一半為吉,一半為凶。這種吉凶各佔50%的概率,在分析問題上有更大的欺騙性。無凶:《八宅明鏡》調整佈局的功勞,《八宅明鏡》風水佈局調整大顯神威,降低災難避免邪惡《八宅明鏡》真神。有凶:《八宅明鏡》預測最準,沒有一點疏露。更不可理解的是:八宅明鏡有多種佈局方法,以坐山起伏位佈局,以大門起伏位佈局,以年命起伏位佈局,多種。如果只依一種方法佈局,各打五十大板也就算了,現在有三種佈局方法,等於各要打300大板。本來就只有八個方位,三種佈局:吉位12個,凶位12個,超出羅盤八個方位多16個方位有24個方位,一個羅盤一個圓八個方位,代表一週天,24個方位代表三個周天。用房屋描述,一座房屋要用相當於三座房屋的周天來論事,用地球描述:一個地球要用相當於三個地球來論周天,本來現在只發現有一個地球,還要到宇宙中再找二個地球,用三個地球才能來論事。八個方位,12個吉位,12凶位,三倍於周天,比一週天多二倍,這麼多吉位、凶位,一定所有吉、凶案不可能再露掉一個,百分之百能測準吉事、凶事,這就是八宅明鏡的奧妙所在的地方?《八宅明鏡》為什麼會這樣做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什麼心理?一般人的心理是:心想吉利時,對吉利的詞語最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。同理,心理耿耿於懷凶念時,對凶險語言最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。三倍於常理的玄學述論,總會有敏感的話題,《八宅明鏡》要的就是別人的心理意境。用《八宅明鏡》推論:一萬座房屋八萬個方位來看,也就有四萬凶位,三種排盤法概述,有十二萬個吉位、十二萬個凶位,等於所有房屋,百分之三百的應吉、應凶概率。這麼多凶位,誰還敢住房屋,早就住山洞去了。現實是:一萬座房屋,六十年中,真有問題的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,並不是《八宅明鏡》表述的那樣吉凶各半,然後是百分之三百應吉、應凶。所以歷史以來風水界均不以《八宅明鏡》為然,略微參考也就罷了。

子孫發達陽宅風水佈局

陽宅風水佈局原則

一、坐向要當旺。陽宅風水在於坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則凶,所以古籍有云:向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:

縱橫領先風水收山收水(零神和正神之說)。例如第七運(1984-2003年)的零神方是東方,正神方是西方,所以如在東方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西方有水則是破財之宅。

旺山旺向(玄空飛星法)。例如第七運旺山旺向是坐酉(西方)向卯(東方)的樓宇。

大門。在陽宅風水中,大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則凶”。又云:“宅以門為吉凶,路為助,門向辨”。

大門的選擇的方法如下:

1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門:這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發財,丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣:此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。

二、房子要方正。做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。三、周邊環境好。購買房子,周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯衝煞等;此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。

四、陽氣要足夠。中國易經的靈魂在於陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書雲:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經雲:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。

五、水火忌十字。這裡的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮,廁所是汙穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現代建築中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反覆,疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調,易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。

六、房子忌直衝。大門直衝陽臺、窗戶,前後門相對衝,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對衝,這此都是風水大忌,會引至以下問題,一主財運不吉,易破財,易招盜竊;......餘下全文>>

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