香港八字算命?

誰知道香港明星鄭伊健的生辰八字？

呵呵 我是他的FANS 不知道你要他的生辰八字 做什麼 不知道 你要給他算命 用作什麼用途 我可以跟你透露他的生日是十月四號

一個人屬什麼命應該以年幹為主還是以日支為主 10分

我也是香港人，李居明大師說的某某人是餓什麼命，主要就是以出生日子的天干（日干）結合出生的月份而推求此命最需求什麼五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在農曆五月（午月）夏天，因五月火多而乾燥，樹木或花草急需水來降溫及滋潤，故木命人出生於夏天屬於餓水命。這是一種很籠統的說法，有時會出現偏差，不足全信。

其實，論八字需八個字全盤參詳，才不會有＂差之毫釐失之千里＂之悔！更不會用到納音五行來論命！雖然我不是完全認同李居明大師的餓命學說（其實蘇明峰先生更早提出過餓命之說），但李居明的餓命學說完全沒有納音之說，樓上的不要誤導人家呀！沒看過別人的著作就不要亂說，自己不懂的東西也不能亂說，因為是學術性的東西，說錯了是會害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也說成是甲寅年，不知你是大意還是怎麼了？如果你是大意，我建議你就不要學八字了，因八字是很嚴謹的一種學問，八字批命更容不得半點馬虎，像你這麼大意會害了很多人的。還要人家加分給你？

現在答樓主的問題：

八字算命以一個人出生日子的天干為主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出生日為戊辰日，這個天干＂戊＂就叫＂戊日干＂或＂戊日元＂或＂戊日主＂，所以就稱你是戊土命的人，你的命是屬土的，是城牆堤岸之土。

公曆1975年11月18日9:00出生

八字：乙卯 丁亥 戊辰 丁巳

因戊土較弱，幸有丁火生身為用，乙木又生丁火也為用，官印相生，適宜公務員發展，於官場發跡。所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，並非是餓什麼的問題，就比如你吃東西，雖然不餓，但吃得不夠飽，你還是要繼續吃！所以此命首重補火，其次補木。

海豐人的習俗是什麼

節日活動簡介：

資料來源：《同治海豐縣志》、海豐科技網、數字汕尾

一．春節

俗稱「老年」，是一年中最隆重的節日。

十二月二十三日或二十四日祭灶神，然後掃塵、置辦年貨、做年糕等。年糕，大多地區炊甜果、發果、松果，小漠、鵝埠等地做水餈。

除夕，俗稱「三十冥」。是日家家戶戶貼對聯，更年畫，有的還置放柑桔、鮮花，下午備祭品祭拜天地、祖宗，晚上闔家圍爐團聚。晚飯後，家中長輩給小孩「壓歲錢」，在大湖等地老人還要給小孩「續須」。交子時，便開啟大門，說聲「開門大吉」，燃爆竹，謂「放開門炮」。赤坑還有於除夕晚八、九時放「安更炮」的習俗，以示一年來平安順利。放開門炮後，大多地方還要到神廟爭點「頭爐香」，以祈新的一年平安富貴。

正月初一，起早身，拜祖宗，穿新衣，並要吃素二餐、兩餐或三餐，各地不一。早飯後，親友往來；互相拜年，並帶幾對大柑等作為禮物。客人登門時，主人以糖果等甜食招待；以示圓滿甜蜜。如有小孩要賞給紅包。梅隴、後門等地，客人告辭時；主人以同樣的禮物回贈，謂「大桔(吉)來，大桔(吉)去」，表示互送吉祥。

初二至初五，到各地親戚家拜年，俗叫「相巡」，主人盛席款待客人。

初三(有的初五)客家地區是「送窮日」。人們把屋內汙穢雜物打掃乾淨，送到田野等處焚燒，同時燃上幾炷香，叩頭作揖，說幾句吉利話，以為可「窮去富來」。

春節期間，各地有舞虎獅、曲班走唱、猜謎、棋(球)類比賽等活動。

二．人日

正月初七古稱「人日」。是日要吃「七樣菜」，即用大菜、芹菜、蒜、蔥、韭菜、蘿蔔、春菜等，加上配料，放在一起煮。俗信吃此菜可拂邪氣，治百病，或謂可吉利得財。

三．拜天地

舊曆正月初九日俗謂「天地生」，家家戶戶清早點燈籠在門前，備辦粿品拜天公。傳說此事起於清朝初年，滿清異族入主中國，殺戮漢人，明崇禎君雖然敗亡，但崇弧極恨宦官司專權、王侯貪汙奢侈荒淫，愛民若赤，京城破敗之日題字宮壁雲：「朕為爾留倉庫，爾為朕留百姓；朕為爾留宮殿，爾為朕留太廟。自謂『萬方有罪，罪在朕躬，不殺百姓，殺孤一人可也。』」故此人民眷念亡君，存在反清復明之想，正月初九日是崇禎皇帝的誕生日，京都各地擺香案禮拜。清朝官吏查詢及此，百姓諱言，此日為天地生。這一天城鄉不宰牲畜，不除穢物，誠感天地好生之德。

四．元宵

農曆正月十五日，古稱上元，夜謂宵，故名。從正月初十起，一些地方便陸續「開燈」，「泡燈茶」互宴；大多地方在十三日才「開燈」，兒童做「菜頭燈」遊街，今燃放煙花已成為時尚。元宵夜，海城等地有遊行燈會等活動；欲求子者，則到河邊「拾燈」(現不傳)，廟前「串燈腳」。十六夜，男女嬉遊，謂之「走百病」；未婚姑娘跑到菜園裡在大菜上坐一下，謂「坐大菜」，據說可選上好夫婿。

五．正月十九日

《同治海豐縣志》載：「十九日，俗傳天穿節。人家各煎糕餅，名「補天穿」。此風自唐已然，李青蓮有「一枚煎餅補天穿」之句。」

六．正月二十

正月二十日，在梅隴是繼春節之後的又一盛節。據傳清雍正十二年（西元1734年)這天，梅隴王堂竣工，梅隴圩遷新址。民間現有演戲、燈會、猜謎等活動，舊時還有「擎神」習俗。主人在這天盛饌宴請親朋戚友。汕尾、捷勝等地也有此日設宴款待親友的習俗。

七．清明節

時在陽曆4月5日前後。民間有掃墓習俗，稱「拜祖」或「掛帋」。《同治海豐縣志》載：『清明有事祖先，烝嘗多者，始祖傳下，無不遍祭。祭則置楮於墓，紅白滿山，曰「掛帋」。』民間掃墓分私祖、公祖兩種形式，祭拜時都要獻祭品或飯菜，焚紙錢，一些地方還要獻蚶殼。機關學校等於清明節前一、二天上烈......餘下全文>>