風水故事?

General 更新 2024年11月24日

風水故事知多少?

一個風水先生出外看風水的時候,看到一家的陰宅風水有問題,就對這家主人說:你家這個風水有點兒問題呀。這家主人說:不會呀,我前幾年專門找過風水先生,人家說這是一塊風水寶地,說這個地形像一頭臥著的牛啊。這個風水先生說:話是不錯,地形確實是像一頭牛,可是這是一頭公牛啊。公牛是主爭戰的,母牛才主生化。你看看那些鬥牛場上的牛,全部都是公牛,公牛就是好鬥,母牛性格溫順,又有生育能力,才能生化不息。見主人家不信,這個風水先生,指著地形像牛腿的位置跟主人說:你從這裡往下挖,挖幾尺幾寸。主人家雖然還是不太相信,但是聯想到這幾年,老是官司不斷,所以也就半信半疑,按照風水先生指的位置開始往下挖。果然在幾尺幾寸的地方,挖到兩個大大的鵝卵石。風水先生指著大鵝卵石說:看到沒有,這個就是這隻公牛的蛋啊。這下主人傻眼了。看來這塊地真的是爭戰之地啊。還有一個故事是說風水先生斷卦的故事。有一個風水先生受了一家主人的恩惠,當這家主人將要嚥氣的時候,這個風水先生找上門來,交待這家主人的兒子:幾月幾號,什麼時辰乃是下葬的吉時。風水先生怕這家人不相信,又說:下葬的時候,會有王花圈羊,兔子打鼓異象。這家人當時都不明白是什麼意思,但是還是按照風水先生說的照辦了。結果那天到了下葬的時辰,大家都說:看來那個老先生是胡扯的,哪有什麼王華圈羊,兔子打鼓?正在這個時候,忽然聽到山頭有個放羊的扯著喉嚨喊:王花,我的羊散了,你給我往一起圈圈,別把莊稼糟蹋了。這個時候,一隻兔子從天而降啪一下砸在了鼓上。原來一隻老鷹叼著一隻兔子飛過這邊的時候,遠處有人向老鷹射了一箭,雖然沒有射中老鷹,但是老鷹被驚嚇到了,一鬆口,叼著的兔子,正好砸在了鼓上。這下子眾人才明白過來:原來這就是王華圈羊,兔子打鼓啊?看來這就是下葬的吉時啊。一個老闆,請了一個風水先生,這個風水先生看了一輩子風水,是個好風水師。這個風水師給這個老闆看了一塊寶地,但是就是死活不肯點穴。任憑老闆給再多的錢都不點穴。這個老闆天天糾纏他,最後這個風水先生沒有辦法了,給這個老闆說:你去找一個剛入道的風水師,讓他給你點穴,無論他要多少錢,你都給他。後來這個老闆就照這個風水先生的話照辦了。過了沒有多久,老闆跟這個風水先生說,已經點穴了。問花了多少錢。老闆說:那個年輕人要了5000塊錢。不出幾天,那個年輕人就出橫事死了。後來這個老闆聽說後,又給那個看風水的年輕人家裡送了兩萬塊錢。以上有些故事,可能大家感覺有些像神話,大家就當是神話或者玩笑看一看吧,但是希望大家能從中,學到一些東西。風水生意不同於其他的預測術,風水是關乎別人生死的事情。身邊就有活生生的例子,因為找的風水不球形,家裡不斷出橫事的。有的撞折腿,有的不在人世的。像現在這個社會,人類改造自然的能力越來越強,有的好端端的風水,可能過幾年就要架橋或者挖隧道了,或者建設什麼設施了。所以學好風水,先要通卦術,要知道幾年後,這塊地會不會有什麼變化。大家喜歡風水,是因為大家不願意去從根本上圓滿自己的道德,所以選擇了最直接的方法。但是現在好風水的地方,一般都有一些陰性物質佔住修行了,如果人類強行去佔,恐怕會給自己帶來不測。其次要有職業道德。因為這個事關生死。其次要建議主人家多做善事。天地有公心,日月無私照。福地福人居啊。如果你德不配位,就會給自己招來無妄之災。比方說八字上講的,如果財旺身旺,你就能坐擁這麼多錢。你一個病人背不動二百斤黃金嘛,所以累出一身病嘛……

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風水故事之:大凶的地方,為什麼會變成了大吉呢?

呵呵,既是講故事,索性就多講幾個。想來故事大家都愛聽,有關風水的故事會更愛聽,要是能從故事中學到東西,那就更更愛聽了。當然,我一個人也沒有那麼多的經歷那麼多的故事可講,這個故事也是在故事大會上聽人講的。現再講給大家聽。希望對大家有用。說是有個姓楊的小子,他老父親過逝,於是請了位風水先生幫忙找塊地葬父親,一天,先生找到一處風水寶地,帶著楊家的小夥子去看地,那小夥子看後也覺得,這地方非常好,於是就問先生葬下去後會有什麼徵兆。先生說,山下的那眼泉水會乾枯,再也不流水,小夥子看見山下的泉邊有幾個姑娘在洗衣服,泉裡水還流出來灌溉農田,於是就對先生說,泉幹了周圍的人就沒水用了,這個地我還是不要了,你再幫找一個吧。先生心裡就有點不高興了,幫你找這裡你不要,找那裡也不要,可是拿了錢又不好說什麼。於是沒幾天就帶小夥子去看另一塊地。這地是在一處亂石崗,周圍怪石林立,中間一處土窩,周圍也沒有什麼別的東西,先生說, 就是這裡了,小夥子還是像前兩次一樣問先生會有什麼徵兆,先生說葬下去後會下大雨,這雨水會衝來泥土把周圍的碎石頭全都埋住。小夥子高興了,謝過先生看好日子就將父親下葬了。三年後,那風水先生再次經過這裡,他想起三年前的哪個楊姓小夥子,覺得很對不住他,於是想去看看他現在怎麼樣。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了,沒辦法,只得向村裡人打聽。沒想到,那人將他引到一戶高牆大院門前說,這裡就是他家。先生不敢相信,明明是凶地,三年內必會折損人丁,為什麼還會如此發跡?!於是去敲門看個究竟。開門的正是那個小夥子,小夥子也還記得先生,高興得引進家裡好生款待,一頓款待之後先生就請小夥子帶他去看看3年前葬的墳地,小夥子高興的答應。一到墳地前,只見原先墳前的5塊大石頭不知道怎麼的移到了墳的兩邊,墳前變得寬敞開闊,還看見遠處自然的集起了一潭泉水。先生不解的問小夥子,這裡為什麼會變了樣,小夥子說,他次年清明上墳時,看見墳的兩邊總有泥土坍塌下來蓋住父親的墳, 於是就請來村裡人,幫忙把墳前的五塊大石頭移到墳的兩邊檔住泥土,自從移走石頭後,就有小股的泉水冒出來,在前面慢 慢的匯聚成一潭水。看完這個故事,大家應該都明白了一件事。世上有很多事,它都是活的,不是固定不變死的。雖然昨天是凶,但你若一意行善,總有一天,凶也會變成吉,自然會有福報。當然,你若作惡,吉也早晚會變成凶。這就是,善惡自有報。在風水上,它也一樣。

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祖墳的傳說故事

清朝。山東招遠地區。村中,有戶人家姓羅。家中祖孫三代單傳,僅有幾畝薄田,窮家舍業。羅東的父親年近七十歲了,身患疾病。羅父平生最大的願望就是子孫能夠發達,但苦無良機。這一天,老朋友前來探望生病的羅父。羅父深知這位老友懂風水,就請求指點。老友只是笑了笑,對於幫助指點風水的事情卻避而不答。告辭的時候,羅父拄著柺杖親自把老友送到村口。老友很感動,便遙指著遠處的一塊窪地,對羅父低聲地說:“看見那棵大柳樹旁的窪地沒有?這塊窪地就是個風水寶地。能把祖輩的靈柩葬在此地者,其子孫日後必有大成。你身體不好,不要再送了。快回吧。”言罷,老友拜別而去……隔年,羅父病情加重,把羅東喚至身前,將村口大柳樹下的窪地是塊風水寶地的事情告訴了他。沒過幾天,羅父病故。羅東按照父親生前的囑咐,把父親的靈柩下葬於那棵大柳樹旁的窪地處。羅東服孝守靈,眨眼間過去了三年。在此期間,羅東曾不惜欠債,送唯一的兒子去讀私塾。兒子很聰穎又勤奮好學,鄉試考得第一名。私塾先生預言:將來,此子進京趕考,必中三甲。同村的一家大富戶膝下有兩個兒子,生性愚鈍,鄉試屢屢落敗。看見羅家之子那麼有出息,很是嫉妒。後來,發覺羅東所選的葬父之地與眾不同,就懷疑其中有玄機。大富戶特意施重金聘請了一個風水先生來村中點撥風水。那風水先生來到村口,一眼望見了埋葬羅父的那片窪地,他不停地點頭,說:這真是塊風水寶地啊!…… ……不久,大富戶主動跑到羅家,跟羅東商議,言稱,看中了村口那柳樹下的窪地,想在那裡蓋座院子。如果羅東能移墳,他家願以十畝良田作為交換。羅東當然不答應。大富戶又將條件提升到用二十畝良田交換那塊地,羅東雖然還搖頭拒絕,但心裡卻暗自思量:我家中已負債累累,況且兒子的鄉試業已考中了,若用那塊窪地換回幾十畝良田,既能還上債務,又可以資助兒子進京趕考。這可是件好事情。當大富戶出價至三十畝良田時,羅東終於點頭應允了。就這樣,羅東選了個吉日將父親的墳從窪地裡移出,另尋了一個地方下葬,換得了三十畝良田。那大富戶等羅家的祖墳一遷走,便迫不及待的把自家的祖墳遷入了這塊窪地……不及一年,羅東的兒子正準備進京趕考,卻莫名其妙的患了一場大病。羅家不惜耗家資為子治病,最終,將那換來的三十畝良田幾乎賣盡,也沒有把兒子的病完全治癒。羅東左思右想,後悔不該換出那塊風水寶地。再說那大富戶,雖然已把祖墳遷進了風水寶地,可兩個兒子的學業仍然沒有長進。這是怎麼弄的?大富戶又去請教那個風水先生……風水先生掐指一算,遺憾地說:“那棵大柳樹旁的窪地下,原有一座蓮花池,池中有雙蟒盤繞,所以,絕對是塊難得的風水寶地。可為何出現了這些偏差呢?肯定是羅家在啟墳遷移的時候,不小心挖破了地器兒,風水寶地的寶氣全都散了。”大富戶心疼那白白換出去的三十畝良田,不禁嚎啕……

風水的威力到底有多大呢,求故事,求傳說

傷怕是紫燕飛去滿布我心。歲月流逝爬滿斷垣;幽幽相思

河南省平原風水寶地民間風水故事

風水寶地如何尋找

為什麼要給先人找一個風水寶地呢?

葬經說:生者去世後,真氣會與穴氣結合成生氣,通過陰陽交流的途經,在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,噫撥出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養萬物。人是父母精血的結晶體,所以人也是陰(母血)陽(父精)兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活著。所以下葬的死者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。

那麼。風水寶地有沒有呢?有,但不是很多。如何找到呢?

龍 說

龍者何,山之脈也。山脈曷以為龍名?取其如龍之神也。龍之神見而在於田,飛而在於天,躍而在於淵,變化莫測,山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下,落脈於平崗、平洋,亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰,山龍純陰無陽,平崗則為太陰,平洋又為少陰,曰有間矣。至若土乃龍之肉,石乃龍之骨,草乃龍之毛;穴有五色者,乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水,龍無水不行,左右隨龍之水亦如龍之御天,雲行而雨施也。先賢以山取象於此者,夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣

根據這個說法,現代人總結出來:龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。

龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了點穴,而點穴必須尋龍。

在尋龍點穴中,大家聽到最多的話是:山環水繞,前朱雀後玄武,左青龍右白虎。

中國是個多山的國家,許多的大山大水,自然形成了非常形象的中國龍,那麼,所有形象的龍地就是真龍地嗎?不是的,尋龍,主要是尋龍氣,龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。

龍氣,在所有的尋龍記中,並沒有如何看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星斗這句話中,也沒有說明如何看。為什麼呢?這就是中國的傳統,這就是祕密。為什麼呢?有兩點,1,是祕密不能外傳,所有外國人都想知道,但是,他們永遠不會知道。2,風水師在找到真龍氣點的那一刻,才感覺到中國龍的這個重要性,感覺到自己的生命已經入化。這時候才真正領悟到什麼是祕密了,領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少,你就用多少,並且不可外傳,這就是老師的原話。

正因為是祕密,後來人就把他神話了,祕密化了,或者白話了。

農村風水吧,龍行風驚天地認為:風水是科學的,風水具有輔助功能,不能擴大她的功能作用,否則,就是迷信了。更不能把她白話了,也不能否定風水的作用。網上的東西,大多數是胡編亂造,命理金木水火土都弄錯了,不懂的人如獲至寶,害人害己。

風水傳說

九天玄女前世乃西王母駕下九天祕笈使者。一天,九天玄女雲遊八百里燕山,忽見一座山崖叢立,山崖之上,獨有一條青色岩石直通一孔泉池,其狀如青龍倒吸泉水,山間透出誘人的龍脈之象。在山之半腰,數十丈瀑布如飛簾般地直衝山下的黑龍潭,此潭方圓千尺,水色如墨,深不見底,黑潭深處,暗浪翻滾,只見一個怪物遍體漆黑,身如巨蟒,頭生兩角。玄女知是黑龍現身,欲擒此怪。黑龍見玄女逼近,急忙竄入潭邊黑洞,此時九天玄女緊追入內,忽見黑洞一分為三,右為風洞,左為水洞,中為冰洞,玄女從右至左,當追到冰洞時,不知從何射來陽光,在冰壁折射中發出七彩幻光,真是瑰麗萬千,詭異之極。黑龍被逼隱入冰壁。玄女趕到此處,只見壁上寫道:“吾乃崑崙西王母駕下黑龍使者,奉命於此鎮守《九天祕笈》,以待風水聖姑九天玄女駕臨,吾在此已有1200餘年,今功德圓滿,將回山覆命,望聖母尊重。”實際冰壁就是天書,只見天書寫道:“《九天祕笈》乃天地乾坤萬物奧祕之總彙,全書共分三大部,上部為《天機道》,中部為《人間道》,下部為《地脈道》。《天機道》者,乃天機天兆之大者,天以二十八宿為經,以東南西北為四垣,臨制四方。紫微主王侯卿相,天市主府庫錢財,太微主富貴壽數,少微主威武權謀,故天上各路神仙及人間文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天機道》,便可封神為相。《人間道》乃人倫大道,凡一切處世、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中,若知一二,便可成帝王之師。昔黃帝得此《人間道》,便一舉平復蚩尤。《地脈道》,首重龍,龍即山脈,亦為大地之氣,而氣之來需有水導之,氣之止,需有水限之,氣之聚必須無風,有風則散。由是地脈之道,須藏風得水,故稱風水。《地脈道》即風水之道,亦稱尋龍之學。三道之間,天機主宰地脈,地脈主宰人倫,上接天機,下育人倫,實為《九天祕笈》之母,此乃《地脈道》奧祕所在。玄女看後,仔細揣摩,不覺大悟。天書剛剛隱去,忽然冰壁暴縮,七彩幻光異常耀眼,原來三洞各有寶物相贈。第一件是冰洞的“天幻鏡”。此鏡乃先聖伏羲之物,上可探天下可測之地,下可照世間萬物,即使修煉千年異類,若被此鏡一照,便化為烏有。第二件是風洞中周文王上演的《易經》原本。學會周易,能卜凶吉,知過去未來。第三件是水洞中漂來木盒一隻,內建“地玄盤”一個(即陰陽家所用羅盤),盤有天、地、時三針,能測地脈之優劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道,那得道之地,又是風水兩洞,故玄女娘娘又稱風水聖姑,學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。後來,大道傳入人間,所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道者,均被人稱為風水先生。

宜賓的風水故事傳說

大益南廣河口外河裡太子石,傳說就是被哪吒抽掉龍筋死在那兒的龍王三太子。話說曾經的陳塘關就在那兒,龍王見此一怒大海東退五萬裡。

楊救平的風水故事

楊救貧就是楊公祖師爺

楊救貧又稱楊公,名“益”,字“筠鬆”,號“救貧”。公元854年,楊公入科第,官至金紫光祿大夫,主管宮廷建築、皇家陵園,天文觀察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黃巢起義,楊公攜帶皇宮風水祕籍逃離長安。後在江西贛州一帶隱居收徒,傳授風水之術。後人把由他傳播的風水理論稱之為“楊公風水”。楊公風水的核心思想是住宅、墳墓與自然環境之間的協調性,強調自然山水的選擇,以求趨吉避凶。楊公風水主要流傳於江西贛州一帶,後遂漸散播至全國各地及東南亞地區。

關於祖墳風水的故事 相傳揭陽有一大財主,名叫楊起紹,他略懂風水,卻吝嗇得出名。樣樣事雞蛋算出

有張圖片最好了!但我感覺不妙!

桃木辟邪有哪些風水傳說故事

破解桃樹風水?——桃木鎮宅化煞,流傳習俗。由神話傳說被神化到可以解災化煞的萬靈神物,從最先的桃木板春聯,演化到今天,桃木製品變為萬能壓煞工具,只是一個漸進推演過程。實質性的作用,心理“安慰”。

桃木亦叫“降龍木”、“鬼怖木”,傳說夸父追日,臨死前將神木丟擲化成了一片桃林,因此桃木成為用途最為廣泛的驅邪制鬼材料,在中國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木木質細膩,木體清香,中國最早的春聯都是用桃木板做的,又稱桃符,幾千年來,桃木就有鎮災避邪之說,被稱為神木。

位於泰山西麓的肥城具有世上最大的桃園,已有千年的栽培歷史,傳說東南方向的桃木枝具有鎮災避邪之功效。記載東南桃木枝避邪之說歷史久遠。辭源:“古代選桃木枝刻桃木人,立於戶中以避邪”。民間還認為桃木製品可驅除鬼怪,辟邪。漢時,刻桃木印掛於門戶,稱為桃印。而桃則寓意長壽,給老年人祝壽,送上一盤壽桃,以表示祝老年人健康長壽。桃木及其製品之所以具有這等神力,根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕的觀念。它在人們內心世界裡具有祝福平安、吉祥如意的涵義。

古時

選東南方向的桃木枝刻桃木人,立於戶中以避邪,漢時,刻桃印掛於門戶,稱為桃印懋,後漢書儀志中......以桃印長六寸方三寸,五色書之以法,以施門戶;宋代刻桃符;古代大門掛的兩塊書著門神名字的桃木板,意為壓邪。

現在

東南亞國家民間以桃木劍置於戶中用於避邪。《太平御覽》:桃者,五木之精也,古壓伏邪氣者,此仙木也,桃木之精氣在鬼門,制百鬼,故今做桃木劍以壓邪,此仙術也。插桃枝於戶,童子入不畏,而鬼畏之,所以又叫神仙木、英雄木。

此外

在古代神話裡,夸父追日,乾渴而死,死後化為桃樹。將桃樹說成是追趕太陽的英雄所化,這大概也是相信桃木能制鬼避邪的一個原因吧。天下樹種萬千,桃樹直觀色弱暗紅,富有光澤,桃木結實而有彈性,用作打擊或防身,自是良器。這些特點,或許便是桃木神異傳說的初始依據。

中國古代神話

相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

宋代

人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”。桃木避邪,民間傳說久矣,究竟源於何時,起於何載?無從考究!

桃木治鬼的傳說豐富多彩,《淮南子?詮言》說:“羿死於桃口”。東漢許慎注:“桃口,大杖,以桃木為之,以擊殺羿,由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名,逢蒙拜師於羿學藝,學成後恩將仇報,從老師身後下毒手,舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後,做了統領萬鬼的官。古人關於桃木避邪的聯想,是與這一神話故事有關的。試想,桃木棒連統領眾鬼的羿都能擊殺,用來治鬼就更不在話下了。

另外

《左傳》昭公四年(公元前538年),記載著桃木能發揮神祕力量的一件事:“古者,日在北陸而藏冰,……其藏之也,黑牡秬,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其災也。”這段話是說:古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡,藏冰......餘下全文>>

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