住宅風水中的水指什麼?

風水中的“水”指的是什麼

風水以水為才，水分真實的水和虛水，虛水就是路，樓梯也是虛水的一種。

風水中的水究竟是什麼

這個問題大了。簡單的說吧：道家認為水戶萬物之源，有誰才有生命。所以風主運，水主財。從中國版圖來說依秦嶺為界北主風南主水。

“風水”中的水是指什麼

水指流動的水，來水去水的方位，山主人丁水主財，納吉消凶，無水不富，

陰宅風水中的十三種水指的是什麼

一、朝拜水

朝拜水在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。

二、八字水

八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。

詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。

詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。

五、艮前水

不管立什麼向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。

詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圓鏡，四季不枯乾水透明無雜，味稍呈甜味。

詩曰：玉晶之水在向前，家裡無官也清閒。

七、天池水

在向前的群山之中，頂峰後斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。

八、望月水

向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。

九、發貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。

十二、扛屍水

明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。

十三、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。

在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。

詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。

風水學中的龍，穴，砂，水，向分別指的是什麼

你好！

1、龍在風水中主要指山脈，現在城市中也可指大型建築或建築群，所以來“龍”去“脈”是一回事。

2、穴，指的是自然形成的可以用來建造房屋的地方，當然，可以造房的，不一定是好地方，所以需要選址，古代風水上就叫點穴，呵呵，點穴就是選址，深奧的詞，實際很簡單。

3、沙，是指房屋周圍相對高起來的地方，山、石、橋、丘、建築等等一切相對凸起的形態，都可視作沙，這與沙灘、沙子之沙不是一回事。

4、水，江湖河海為真水，路道場窪為虛水。

5、向，狹義就指房屋的“朝向”；廣義是指房屋分成八個方位，每個方位都有向，此向叫“向星”。

不知明白了否？呵呵，順祝好運，並請及時採納！

風水中的三煞位和水氣重之地是指什麼

三煞，是由年、月、日、時變化而編排出來的一些虛幻凶煞，看不見，摸不著，現實找不到，具體名字有坐煞、災煞、劫煞、向煞、三煞等。水氣重之地，一般指靠近水邊、有水、水多的地方；特別要指出的是還有一種地形，夏季天熱，上午十時後還幹露珠，這種地方很容易壞事。

本人的風水觀就是前十二個字：

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是......餘下全文>>

風水術語中的玉帶水指的是什麼

彎曲的河道從“水反邊”看，像一張弓，所以叫“反弓水”，從“水抱邊”看，像大官們蟒袍腰際的玉帶，所以叫“玉帶水”。

風水學中的幹水、支水、曲水、順水分別指什麼樣的水？

這是風水學中的基本問題.

幹水：就是大江大河的主幹之水，就好比樹木一樣，粗大的樹身是幹，分散的樹枝是支。自然界的幹水，就風水的看法來說，大致有兩種情況，一種是幹水成垣，另一種是幹水散起，前者可用，後者則不可用。

支水：支水就是幹水的分支，就好比樹之枝條的樣子。支水有種種情況，如果直流而去，不能呢個交界回抱的，就結不成穴。交界的水，有各種各樣的狀態。

曲水：水流曲曲迴環，形成牆垣，往往有結穴。其中又有兩種情況：一是“曲水單纏”：這種單纏，就是曲水一支，迴環纏繞，形成種種不同形式的牆垣。這是曲水單纏中較為有名的，據說葬得這種吉地吉穴，家屬爵尊福厚，富貴悠久，美不可言。一是“曲水朝堂”：曲水不止一支，或三曲五曲，回收周匝，各個包裹朝護著墓前生氣凝聚的明堂。

曲水朝堂有多種形式，除了“風擺柳條”稍遜一籌外，絕大多數都能鍾秀聚神。

順水：即指水流順勢而按理，只要不徑直流去，到止息處有所回抱的，也能結穴而聚生氣。劉基在《堪輿漫興》中說道：“順水之龍穴要低，有砂交鎖始堪為。面前若見滔滔去，縱是龍真罹禍危。”

以上回答我想已經說清楚了，希望你能滿意。

住宅風水:“水在門前過”“門前”是指哪裡?

你好，我是專業做風水的，所謂的“水在門前過”門前是指入戶門的前方（偏前），其雞門前水的好壞主要還是要看水流的走向，以及水流渠道的形狀，正所謂山水環抱才有情，你也可以簡單地理解為彎弓水和反弓水，彎弓有情，反弓煞事也