帶數字的名字?
有哪些名人名字裡含有數字?
李四光
陸定一
趙一曼
錢三強
聞一多
僧一行
李立三
馬三立
李谷一
李雙江
張九齡
馬英九
八大山人
唐三藏(玄奘)
張五常
胡祖六
熊十力
安七炫
趙九章
吳六奇
王二小
張三丰
張百發
張大千
萬里
萬喜良
王安億
名字裡帶數字的古名人有哪些
《明公書判清明集》，系宋人所輯訴訟判詞和官府公文，相當於如今的法律文書。閒來翻讀，是欲瞭解、體味諸明公的公正與情懷。讀時還又發現，古人的數字之名，也頗有意思。
書判關涉的人名，有許多是由數字組成的，如劉二、陳五、蔣八、吳十四、餘十七、傅十九、王三一、李三七、董三八、張四十、胡四四、餘四九、厲五一、李五三、宋六一、翁七七、段七八、周八二、張八九、金九一、郭百三、周百四、方百六、王百七、宋千二、朱千三、洪千九、程萬一、齊萬四。還有彭二十四、李三十二、潘五十二、仇百十四、吳百十七、洪千十五、朱千十六、詹萬十四……
有的名字是數字又加其他字，除馬元一、吳亞二、吳重五、陳再一、洪再十二這樣的外，又有吳些十七、蔣黑廿二、李細二十三、朱八百官、陳千三官之類，還有叫諸葛大十官的。元、亞、重、再，仍屬數字一類，黑、細、些，可能是因其人相貌體質特徵而加的字或口頭語。至於“官”，就不甚瞭然了，不像想望做官的意思，有可能是給長者的名字加一“官”字，因為古時有稱父親為 “官”的。陳五一，又寫作陳五乙。朱元一，又寫作朱元乙。傅廿六、李卅九這樣的名字，似是為了簡單些，可比傅二十六、李三十九少一個字。郭念二，即郭廿二。還有叫詹百廿八、齊萬念五的。那時大概就有“二百五”的說法吧，所以那麼多人名中，沒有發現叫某二百五的。
女子之名，往往數字後又加對女性之稱，如吳二姑、卓五姐、江八娘、徐六五娘、俞百六娘之類。有吳某生有四女一子，長女名吳二十四娘，次女名吳二十五娘，第三胎為男，名吳二十六，其後兩女分別名吳二十七娘和吳二十八娘。當然，也有不依數字順序而名的，如周卸八娘之妹叫週五十娘。也有“娘”字置於數字前的，如莊娘二五。這兩種情況很少。
因為名字即數字，那麼有些話便特別有意思，如齊千五同齊萬四打齊萬念五、魏四六告高四八楊百三偷牛事、楊五六欠錢十九錢六十九貫，說起來無異於數字繞口令，不小心便會弄錯的。
明顯可以看出的是，以數字作名字的人，一般為不識字、沒有文化的鄉下百姓。這樣起名當然簡便些，不需要去求助於別人。因相沿成俗，有的人雖已起較雅之名，也隨俗又有數字之名，如官千二，名世肅。名字由數字組成，雖說並無多少含義，但卻較現在許多隻是作為符號、兩字之間毫無關聯而看不出任何含義之名要好些。名字之數字，多為在弟兄或族弟兄中的排行，所以便於明瞭其排行。如兄弟兩人中，不用問，張千九為兄張千十為弟，蔣百六為弟蔣百五為兄。不像現在，看兄弟或姊妹兩人的名字，往往很難判斷出誰長誰幼。但也有容易同名的麻煩。如周千二誣告洪千二，王千一、徐千一麥豆被割，蔣百二、唐百二一起為惡。幸而同名不同姓，否則，就麻煩了。最典型的是汭口鎮兩船競渡發生鬥毆而致人溺水死亡一案，死亡和受懲處者中，同名的便有徐辛一、餘辛一，朱再二、陳再二，馬千十、李千十，詹細十七、朱細十七，更有吳省三、周省三、詹省三。姓名相近者還有朱千十六和朱萬十六。
含有數字的山名
一峰山,山西
一垛山,吉林
二郎山,四川
二龍山,哈爾濱
三清山，(江西)
三寶山,川滇交界\福建
三百山，江西省安遠縣
四姑娘山,四川
四明山,浙江五臺山(山西)
五指山(海南)
五峰山(達州)
六萬大山(廣西)
六龍山，洛陽市
六盤山,陝甘寧交界
七仙山,湖南\福建
七子山,蘇州
七姊妹山,湖北省宣恩縣
七寶山,朝鮮
八卦山,臺灣，彰化
八達嶺(北京)
八臺山,四川省
八寶山,北京
九溪山,湖南\雲南\浙江
九華山(安徽)
十萬大山,廣西
百冊山,廣東德慶縣
百花山,北京,門頭溝
百梯山,山西運城芮城
百泉山,北京懷柔
千山(遼寧)
千佛山,(四川綿陽,遼寧阜新市,濟南,易縣城)
萬山(貴州)
有哪些電影的名字中含有數字
13鬼叫門
7月14之不見不散 信不信由你
正月十五
地獄第19曾
第13層臺階
靈異2000
千年痴情
列寧在10月
八月一日
帶數字的山名有哪些？
一峰山,山西
一垛山,吉林
二郎山,四川
二龍山,哈爾濱
三清山，(江西)
三寶山,川滇交界\福建
三百山，江西省安遠縣
四姑娘山,四川
四明山,浙江
五臺山(山西)
五指山(海南)
五峰山(達州)
六萬大山(廣西)
六龍山，洛陽市
六盤山,陝甘寧交界
七仙山,湖南\福建
七子山,蘇州
七姊妹山,湖北省宣恩縣
七寶山,朝鮮
八卦山,臺灣，彰化
八達嶺(北京)
八臺山,四川省
八寶山,北京
九溪山,湖南\雲南\浙江
九華山(安徽)
十萬大山,廣西
百冊山,廣東德慶縣
百花山,北京,門頭溝
百梯山,山西運城芮城
百泉山,北京懷柔
千山(遼寧)
千佛山,(四川綿陽,遼寧阜新市,濟南,易縣城)
萬山(貴州)
帶數字的酒名
一滴香、二鍋頭、三花酒、三星償酒、四聖酒、三蛇酒、四特酒、五糧液、金六福、八達嶺特曲、十全大補酒、國窖1573。。。。
古代哪些帶數字的橋名
二十四橋
二十四橋是古代漢族橋樑建築的傑作，位於江蘇省揚州市，歷史上的二十四橋早已頹圮於荒煙衰草。現今揚州市經過規劃，在瘦西湖西修長橋，築亭臺，重修了二十四橋景點，為古城揚州增添了新的風韻。二十四橋為單孔拱橋，漢白玉欄杆，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺級24層，處處都與二十四對應。
九曲橋
上海九曲橋位於上海城隍廟豫園內。九曲橋九曲十八彎，且每個彎曲的角度大小不一，有大於90度的，也有小於90度的。九曲橋如今的橋面為花崗石板，每一彎曲處一塊石板上均雕刻著一朵季節性花朵，如正月水仙、二月杏花、三月桃花……直到十二月臘梅；並在九曲橋頭尾的兩塊石板上各雕刻著一朵荷花。
五亭橋
五亭橋位於揚州瘦西湖內。橋基為12條青石砌成大小不同的橋墩；橋身為拱卷形，由3種不同的卷洞聯合，共15孔，孔孔相通，亭亭之間的廊相連。
五音橋
位於河北東陵順治帝孝陵神道上。橋面兩側裝有方解石欄板126塊，敲擊能發出奇妙的聲音。
十字橋
位於山西太原市晉祠內。橋樑為十字形。全橋由34根鐵青八角石支撐，柱頂有柏木斗拱與縱、橫樑連線，上鋪十字橋面。
古人是如何用數字作名字的？
在中國古代，以數字為姓名的有三種情況：一為姓是數字的，如：一善——明成化年間河北定州人，曾任蒿明縣丞，九嘉——唐代夏津人，在高祖武德年間做翰林學士；二為名是數字的，如上文中提到的秦少游秦七，黃庭堅黃八，李白李十二等；三為姓、名都是數字的，如六十七——清代人，《遊外詩草》和《臺陽雜詠》的作者。七十一——清代乾隆年間進士，《西域聞見錄》作者等。 用數字作名字，在唐朝已形成風氣，清朝時滿族人更是熱衷於數字取名。據不完全統計，僅乾隆年間寫入官修史書中的數字名就有110個，如六十七、七十五、八十六等。那麼這些數字名是根據什麼起的呢？大多數是在小孩降生時，根據其祖父母的年齡或父母的年齡之和數，作為這個孩子的名字。唐朝時，那些數字名則是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之間的排行。 名字即數字，有時候會很有意思。倘若碰上一些均取數字姓名的人，說起來如同繞口令。比如：如齊千五同齊萬四打齊萬念五、魏四六告高四八楊百三偷牛事、楊五六欠錢十九錢六十九貫。僅僅是聽這一堆名字估計就暈了，再要判斷什麼是非可真不是容易的事。 古時，是些什麼人在以數字作名字呢？不識字、沒有文化的鄉下百姓佔多數，還有的人雖已有較雅之名，但因為祖輩一直有數字姓氏沿用，隨習俗也便有了數字之名。 百姓用數字取名，簡單易行，不必求助於他人。雖無多的意義，但簡單好記，而且還可以明瞭其排行，一舉兩得。如兄弟兩人之間，一看便可知王七要比王六小，王七是弟王六為兄。 女子也不例外，也會用到數字姓氏。例如唐宋時，女子一般不取名，而是論排行，叫作“某某娘”。於是，在杜甫的《觀以孫大娘弟子舞劍器行》裡的“孫大娘”，韓愈在《祭周氏二十娘子文》裡有“周氏二十娘子”，唐小說中有黃四娘、荊十三娘等。但大戶人家的小姐，或者有文化內涵的女知識分子，當時卻是有名有姓的，如蜀中薛濤、唐中宗昭容上官婉兒等等。數字取名的習俗一直保持到晚清，現今仍有極少數人在用，比如“週一飛”等。