祠堂風水怎樣破解?

General 更新 2024年11月17日

祠堂風水

祠堂風水各方面的講究

一、選址

人們把祠堂風水的好壞看作是宗族興衰的關鍵，所以新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來源，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無衝突，無爭鬥等現象。以及左右互襯，四勢勻和。具有陰陽相濟、虛實相生、剛柔互補、方園相勝、小中見大等涵構。其環境模式最好有四周群峰屏列，前有門戶把守，左右護衛，後有背山所倚的地貌，講究山明水秀，地靈人傑，要求文運亨達，人丁兩興。按風水定律：“左環右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據特殊龍脈條件選擇的其他方位的。

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二、規模

祠堂建築的組織和佈局是有規制的，只是規模大小各有不同，但總體佈局有共同之處，大體上可分為門前廣場、戲臺、大門、圍牆、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據其家族的經濟實力而定。一般祠堂以“四點金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬樑式與穿鬥式相結合木結構，廂房雙坡兩層樓屋硬山。“四合院”通常正房及到座均為三開間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。大門位於倒座的當心間，大門前面沒有院落。“八間頭”的平面與“四點金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個封閉開間俗稱“八間頭”。另外也有“三縱三橫”的佈局，建築形式以硬山為主，中路為三開間三進深的建築群。由於社會環境及宅基地的侷限，現在有些新建的祠堂一般只有大門和四周高牆圍合成一個封閉的空間，進門一天井，一間享堂。

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三、款式

1、瓦作：瓦作分大式，小式兩種做法。歇山與硬山各項瓦頂做法屬於大式建築做法；硬山、懸山例屬小式做法，所定規矩尺寸都是按五檁前山廊山柱式大木做法例而定。

中國古代建築屋頂有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢山頂、捲棚頂、盝頂等。此外還有不同屋頂的組合形式及重簷形式。一般祠堂均是硬山、懸山砌法。故祠堂兩山山牆。有隨大小式建築硬山與懸山房分別墀頭風與五花成造兩種做法；硬山房屋頂只有前後兩面坡，一條大脊和四條垂脊，兩端的山簷與山牆牆頭齊平。山面裸露沒有什麼變化，顯得質樸堅硬，故稱之硬山屋頂。

首先是懸山房山牆，上身採用五花成造或前後通平做法，挑山山牆或隨屋坡形勢一直砌到各步檁下如硬山做法，懸山屋頂與硬山屋頂較為接近，也是一條大脊和四條垂脊，所不同的是，山牆上部的屋簷是突出在牆外，處於懸空狀態故稱懸山。其次有榫卯：木結構的靈魂，它們是夫妻，執子之手，與子偕老。好一個地老天荒，矢志不移。越有壓力就會變得越牢固。

2、粱架，中國古代木結構建築粱架有穿鬥式和抬樑式二種，其本質差異在於，穿鬥式是指直接承接檁條的是柱子；而抬樑式是指除脊檁外，直接承託檁條是樑。樑的形態有月樑、直樑之分，月樑為經過加工，略呈弓形之樑，直樑為平直之樑。除此之外還有一些非主流的結構。

3、廊廡：有屋頂的通道，供通行、遮陽、防雨、休息、遊憩之用。

4、門窗及其它：房屋所有門窗隔扇、橫披、支窗、簾架、單扇或雙扇棋盤門，實榻大門、木頂隔、隔斷，壁板、護牆板、木欄杆之類製作安裝統屬裝修木作。

5、斗拱：斗拱由水平放置的鬥，升和矩形的拱及斜放的昂組成，鬥是斗拱中承託拱昂的方形木塊，因狀如舊時量米的鬥而得名，斗拱是中國木構件建築中特有的構件，是屋頂與屋身立面的過渡。

6、屋頂吻：屋頂吻是屋頂上正脊兩端的裝飾物件，古代的殿堂式建築物上常用。它在不同的朝代有不同的稱呼，不同的樣式。

7、柵門：古代的一種門，立柱間有上下枋，枋間有便於通風的柵欄狀透空木門，額枋上有斗拱，......餘下全文>>

我家住6樓,對面有一祠堂風水怎麼解?

你多出情況屬於神煞

住宅接近教堂.祠堂.廟宇等神煞之地，犯之主宅內人性格孤獨，脾氣容易暴躁。

神前廟後為孤煞之地。所謂神前廟後，可廣泛地指接近寺院、廟宇、教堂、祠堂的... 故選擇住宅應避免接近此類建築，或以站在門口見不到此建築物為好。

解決方法：在向祠堂之方掛凸鏡或平面鏡

小區對面路東北有個祠堂風水上怎麼破解？

祠堂應該沒影響風水

店面對祠堂風水學請問有影響嗎？如何破解？

有多遠呢，如果能經常聽到祠堂裡的祭祀音樂，那就會有影響。可以在門上方掛一個八卦鏡就可以。

農村祠堂風水要注意哪些方面

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋......餘下全文>>

祠堂影響風水嗎？如何化解

廟、祠堂都屬於四陰之地，周圍不適合人住

住宅接近祠堂教堂禒廟宇等神煞之地，犯之主宅內人性格孤獨，脾氣容易暴躁。

神前廟後為孤煞之地。所謂神前廟後，可廣泛地指接近寺院、廟宇、教堂的... 故選擇住宅應避免接近此類建築，或以站在門口見不到此建築物為好。

解決方法：在向祠堂之方掛凸鏡或平面鏡門上掛凸鏡，凸鏡聚有反煞的作用

多行善，多積德

一善壓百衰

住房比祠堂高,怎樣化解風水?

要看距離,100M以上可以不化.

農村祠堂風水怎樣好怎樣看祠堂風水

身體健康，精力充佩。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段、美觀就是好風水、不實用，就是好風水，衛生好。風水，風水，也就只是水中月、有利、安全、方便、舒服？——回答是、合理、舒服。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣，是有益於風水。

用規整、對稱？——回答是，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的？多從科學角度思考更有益”的結論，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面、紙糊窗，只能矮，就不要安裝門關。比如：上世紀的八十年代，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為，都是風水大忌。

規整。比如高層空氣好、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性、生活條件是關健：人類在那裡已被徹底陶汰，這些能促進人的身體健康。發達的交通。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，也就是房屋的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會影響風水嗎。如果門關安上不方便。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患）？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水、實用、方便。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術、美觀、衛生：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥，才是完整意義上的風水。

城市，房屋不能高、自找麻煩的事物、營利、生意。多用科學頭腦思維。比如，完全克服了逐水草而居的事實。如果左邊實用、方便就安左邊，沒有獨立的財政功能基礎，談不上規整、實用、方便，現代科技更精準。反之為邪門歪道，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題：沒有鋼筋、水泥。又比如，這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。