兔的寓意?

兔子的象徵意義

兔子的象徵意義和它的生活習性與生活技巧密切相關。兔子隨時都靠靈敏的聽覺和視覺來探測周圍的動靜，如果有什麼風吹草動，兔子先是一動不動，精待其變，如果真有危險，便以迅雷不及掩耳的速度飛奔而去。因此，中國古代就有了“靜如處子，動若脫兔”的說法。於是兔子象徵著高度的警惕性和容易受到驚嚇。而且兔子善於挖掘複雜的洞穴，於是還象徵著具有迷惑性的人，或者有多種應急能力的人。同時兔子那高度的繁殖力和隨時準備交配的特性也令兔子稱為色慾和生育亥力的象徵；而且也與再生、春天聯絡在起來，於是在西方，兔子是新生命和興旺發達的象徵，兔子和彩蛋一起稱為了復活節的吉祥物。

兔子在十二生肖中排在第四，與古代十二地支卯對應，故稱卯兔。卯兔記歲增加了兔文化的實用價值和吉祥內容，如作為戰旗標誌的丁卯兔神旗，意在戰時保佑屬兔戰士平安。。

兔子絕大多數都是月亮的象徵，原因可能是由於在古人的眼裡，月亮上若隱若現的斑斑點點就像跳躍的兔子。所以兔子是陰性的動物，中國、非洲、埃及、希臘、凱爾特等各地文化都把兔子與月經和生育聯絡在一起了。

在中國，兔子象徵著長壽。於是道教把兔子能製作長生不老藥的仙兔，讓兔子在桂樹下用研缽來搗碎藥品，後來兔子慢慢演化為醫藥業的象徵。在佛教傳說中，釋迦牟尼前世出家修行在森林中斷炊，當生命垂危時，兔跳入火中後成了熟肉，拯救了佛祖的生命，為了表達兔的捨生精神，從此佛門素食齋飯。於是兔子就具有了為了救世主忠實和自我犧牲的象徵。在基督教的繪畫中，常常可以看見三隻兔子一起，它們的耳朵圍成一個三角形的圖案，這象徵著聖父、聖子和聖靈三位一體；而在聖母瑪利亞的繪畫中，她的旁邊經常站著一隻兔子，又象徵著對色慾的控制。在希臘神話中，兔子是愛神阿佛洛狄忒最喜歡的動物，與婦女的生育密切聯絡起來。

兔象徵什麼意義

兔的文化象徵意義: 機智，謹慎，技巧，德行，過於拘謹，憂鬱，自炫。

兔子是一種非常溫馴的動物，任何人只要看到它，都會情不自禁地過去摸摸它，真是人見人愛。兔子的聽覺非常靈敏，它那一雙長長的耳朵偵測著四面八方，任何風吹動都逃不過它的耳朵。它飛奔的速度更是令許多動物望塵莫及。

“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距後其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。

由“兔”字派生出的漢字並不多，但都很有特點。例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說文解字》等書都認為“逸”字表示兔子“善逃”。這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。於是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“遊逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語彙。三隻兔疊在一起組成一個漢字，表示跑得飛快的樣子。

“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標誌。《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。可見可愛的兔子最值得人們同情。

“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，也叫“菟絲子”，又名“女蘿”，或寫作“兔絲”。“兔”添“土”旁為“堍”，指橋樑兩端靠近平地的部分，即上橋之處。

“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰中，“卯”時是指早晨5－7時。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充滿著無限生機。

“柳”體現著“卯屬木”之意，於是有“春風楊柳”。“茆”，是一種水草。又形容有時草叢生，茂盛的樣子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平靜的湖塘。“鉚”，表示將物體的部件緊密地連線在一起。

上述這些字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或與“兔”的性情相合。

兔子有什麼寓意嗎？

原文：農夫種了一塊白菜地，兔子經常去他的菜地裡偷吃白菜。因此，農夫恨透了兔子。有一天晚上，兔子有去農夫的地裡偷吃白菜，被農夫逮住了。農夫用繩子拴住了兔子的兩條後腿，把它吊在半空中的兔子卻裝出一幅滿不在乎的樣子。它盪來盪去地還唱起了歌：“天當床來地當被，勝似天堂無限美。”

農夫聽了火冒三丈。“好呀，原來你不怕吊，那我就拿棍子敲你的屁股。”農夫正要拿棍子，兔子有唱起歌來：“不怕掉來不怕打，大盆一扣就發傻。”農夫一聽樂了，“好呀！原來你怕盆扣。”說完，農夫放下棍子，找出一隻大木盆，把兔子接下來扣在地上。這時兔子倒真的像是發傻了：“悶死我了，快放開我吧！”兔子在大盆底下又哭又鬧。“我叫你遭一夜洋罪，看你還敢不敢偷吃白菜了。”說完，農夫樂呵呵地走開了。第二天早上，農夫來到了大木盆旁邊，聽聽裡面沒有動靜，還以為兔子被悶死了呢。可是當他揭開盆子的時候，連兔子的影子都沒有看到呢。寓言告訴我們， 兔子：在面對危機的時候，認清形勢，自己掌握主動權，要避重就輕，避開自己的劣勢，用自己的智慧來逃避危險；老農：要有自己的思想，不要人云亦云，要認清形勢，辨明忠奸，多多思考，看事情是否可行，否則只會上當受騙！原文：從前，有一個農夫。有一天，他在田裡勞動。這時候，有一隻兔子箭一般地跑過來，一頭撞到了農夫腿上。兔子被撞得翻倒在地，但是它立刻翻身起來，在農夫腿上咬了一口，就跑了。於是農夫停下了手中的活計，拄著鋤頭，開始想：為什麼會有隻兔子跑來這裡？為什麼會撞在我腿上？為什麼咬我一口？為什麼又跑開？

這時候，太陽正當頭頂，天上萬裡無雲，農夫在田裡站著，腦門子上冒起煙來，好像一個太陽能的煎鍋。與此同時，汗水從他額頭上直淌下來，刺痛了他的眼睛。但是這些他都不覺得。他只覺得腦袋裡像是一鍋三碗米五碗水的大米粥，稠得快攪不動。但是他仍然堅持想著：為什麼有個兔子？它跑過來？它撞我？咬我？它跑了？

然後太陽漸漸西去。這時候，農夫已經想明白了兩個問題。有隻兔子跑過來，是因為有隻兔子，它在跑，跑的方向是往這裡。這件事情完全只由得兔子，所以多想無益。然後就是兔子為什麼會撞到農夫腿上。這是因為兔子的眼睛長在腦袋兩側，因此視野寬闊，不過立體視覺就打了折扣，跑起來沒有距離感，而且看不到鼻子前邊的東西。所以假如它去參加跨欄跑的話，結果就是一頭撞死在欄上，雖然它跑得快，跳得又高。農夫把這個問題來來回回想了十幾遍，覺得自己回答得又清楚，又客觀，心裡很是高興。於是他接下來想下一個問題，為什麼兔子要咬一口。

這個時候正是下午兩點，田野裡暑氣蒸騰，連蚯蚓悶在窩裡的陳年老屁都薰了上來。農夫站在天地之間的大蒸籠裡，覺得渾身發冷，而且肚子疼。他弓著腰把下巴擱在鋤頭柄上，把自己撐起來。他的意識彌散到幾乎沒有，但是他努力集中精神，要想明白這個問題。在正式開始想之前，他拼命忍住想拉稀的衝動，用盡全力去回味被兔子咬時，那一瞬間心臟緊縮的感覺。

農夫父母雙亡，無妻無子，在這天之前，除了蚊子之外，從沒被別的什麼咬過。在被兔子咬到的時候，他的內心感覺到很大的震動。他覺得這一口來得如此突然，其中包含了很大的感情。在這一瞬間，他感覺到又愛又恨，又想一腳把兔子踢子，又想一把揪住它頸上的皮毛，把它拎在手裡。但是兔子一咬就跑開了，這一口咬得不痛不癢，讓人立刻忘記了曾被咬過。農夫覺得一陣茫然，就讓兔子跑了。農夫覺得內心湧起了複雜的感情，於是就要想一想這個被咬的問題。但是這個問題奇怪得很，所以他在想這個問題之前，要先想一下別的問題轉移注意力，要不就覺得不好意思。

到了正式開始想這個問題的時候，農夫已經中暑中得快要死......餘下全文>>

蛇盤兔是什麼寓意

“蛇盤兔，必定富”，是指屬蛇的和屬兔的結婚，會越過越富。

龍虎相鬥，必有一傷。

龍虎相鬥，必定短壽。

兩隻羊，活不長。

兩虎不同山。

豬猴不到頭。

白馬怕青牛。

雞狗不一家。

雞狗相配斷頭婚。

青龍克白虎，虎鼠不結親。

歌謠有：

白馬怕金牛，

鼠羊不到頭。

蛇見猛虎如刀銼，

豬見嬰猴淚長流。

子鼠見羊萬年愁，

不叫白馬見青牛，

虎見巳蛇如刀割，

兔子見龍不長久，

酉雞不與犬相見，

亥豬不可見猿猴。

自古白馬不配牛，

羊鼠相配一旦休，

金雞不與狗相見，

青龍見兔淚交流，

豬猴見面如刀割，

虎蛇相配不到頭。

蛇配虎，男克女；

豬配猴，不到頭；

兔見蛇，如刀割。

白馬怕青牛。

烏豬怕猿猴，

蛇怕猛虎如刀斷，

羊鼠相逢一旦休，

黑狗不能進羊圈，

庚雞見犬淚交流。

辰子申忌蛇雞牛，

巳酉醜忌虎馬狗，

寅午戌忌豬兔羊，

亥卯未忌龍鼠猴。

這些諺語和歌謠大都是在中原一帶蒐集起來的，如果與臺灣民歷中的生肖婚配禁忌相比較一下，就知道有許多相似之處，也有許多不同之處。這是風俗的必然特徵，正所謂“十里不同風，百里不同俗”。不過，這一比較也暴露出了這種生肖婚配禁忌的不可信性。一對男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果換了地方，還是他們兩人，很可能就絲毫不受什麼約束了。這不是很有戲劇性、喜劇性的事情嗎？同時也很有諷刺性。可見生肖婚配禁忌完全都是無稽之談，是不值一駁的。這一點已經逐漸被廣大民眾認識到了，所以這種生肖婚配禁忌的信仰也就越來越弱少了。

一對兔子是什麼意思?

一對就是一公一母！一對夫妻兔子！

家裡跑來一隻兔子，這有什麼寓意麼？

吉祥兔、願你家吉星高照！

見兔顧犬的寓意

“見兔顧犬”這句成語，便是根據“見兔而顧犬，未為晚也。”而來的，表達了處理事情發生延誤或錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。但是，後人多用由“亡羊而補牢，未為遲也”，所衍生出的成語“亡羊補牢”來表達從錯誤和失敗中去汲取教訓，及時補救的意思。

流氓兔代表的寓意是什麼??

不同的人送的意義不同!