羅姓來源?

羅氏的起源?

羅姓簡介

羅，出自妘姓，為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"為中國古代最早的姓氏之一。據《說文通訓定聲》記載，鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國。祝融，名黎，為帝嚳時的火官（掌管民事），後人尊為火神因有攻，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書稱為"祝融八姓"。到了周朝的時候，有子孫被封在宜城（今湖北省宜城縣），稱為羅國。公元前690年，羅國被楚國所滅，於原地另置鄢國，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北省南部，長江沿岸的枝江縣），至週末又南遷至湖南長沙，遂以國名"羅"為氏。 　　出自他族或他姓加入。一是，南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽，實行漢化，將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是，唐代，西突厥（遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族）可汗斛瑟羅歸附長安，留居中國，其子孫以"斛瑟羅"為氏，後簡為羅氏。三是，賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害，改羅、傅二氏的。四是，清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。

遷徙分佈

羅國傳至24世萬通時，被楚國所滅，萬通與次子蒼噩逃至襄陽黃龍洞避隱，其長子芳噩逃往四川。周顯王時，有31世羅乘遷往枝江，其孫羅守隴自枝江遷至今湖南長沙。40世羅君用次子羅珠遷居豫章（今江西南昌）西山，為豫章羅氏一世祖。唐昭宗時，羅珠28世孫羅景新遷往虔州虔化（今江西寧都），31世有兩支分別徙居廣東大埔、興寧。45世羅尚立，元代由虔州遷居福建汀州寧化石壁村，明代又遷往上杭縣扶陽，其子羅新鬆徙廣東梅州。另外，羅國亡國後，羅氏有部分人從滇南、滇東遷入湄南河下游，融入泰族；遷入四川的有一部分定居閬中，後成為板楯蠻七姓之首姓大族，有的融入土家族或彝族；還有一支遷入貴州東部、南部，融入布依族；遷到湘南的，有的融入瑤族。隋唐以前，除上述地區外，羅氏還分佈於今山西、陝西、河北、河南、山東、安徽、浙江、江蘇等省的一些地方。唐高宗總章年間，有河南羅氏隨陳政、陳元光父子入閩，在福建安家落戶。自清代開始，居住在廣東梅縣、大埔、及福建寧化等地的羅氏，曾多次向臺灣遷徙，還有一些人遷往南洋的文島（印尼）等國家。其中，祖籍廣東嘉應州梅縣石扇堡的羅芳伯在西婆羅洲（今加里曼島）建立了一個共和制的蘭芳國，實行"蘭芳大總長制"，立國時間達108年（1777~1885年）。 　　羅氏，在臺灣是個較為普遍的姓氏。臺灣的羅姓，來自福建寧化。主要集中居住在苗栗和新竹兩縣，其他各縣市也散居不少。臺灣的羅氏與北方的羅氏是一脈相承的。

在百家姓中羅姓是幾位，由何而來？？

在新版《百家姓》的排名第22

在舊版《百家姓》的排名第75

出處：羅，出自稜姓，為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"為中國古代最早的姓氏之一。據<說文通訓定聲>記載，鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國。

羅氏來源簡略

羅姓起源

羅姓來源主要有二

一、是出自壇姓 以國為姓，為顓項帝之孫祝融氏之後裔。

1.句芒發明了捕鳥的“羅”

在古代神話裡，伏羲又叫太嗥，是東方木德之帝，木神句芒是他的輔佐，手裡拿著圓規，共同管理著春天。句芒，鳥的身子，臉面像人一樣五官齊全卻又方方正正的，穿著白色素服。據說，這句芒是少嗥金天氏的兒子，名叫“重”，“佐木德之帝，死為木官之神”。因為重是“立木之官”，《禮記》註疏說：“木初生之時，句屈而有芒角，故云句芒”。句芒輔佐伏羲，管理著12000餘里的東方土地，還從伏羲發明漁網中得到啟發，親自發明瞭捕鳥的“羅”。

2. 遠祖祝融

古代文獻中記載的“祝融”有兩個：一在前，為炎帝神農氏的後裔，被尊為赤帝，與伏羲氏、神農氏同為“三皇”(《史記》)，或與赫胥氏、尊盧氏同為“三王”(《六韜·大明篇》)。《山海經·海內經》中說：“炎帝之妻，赤水之子聽沃生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”。《禮記·月令》也說：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融”。

另一個“祝融”在後，是顓頊之孫，老童之子黎和吳回。黎和吳回為火正之官，“祝融”則是火正這種職務的名稱。

“祝融氏，號也；祝融，職也，本非人名。黎為祝融，回為祝融，皆職。” (《路史·前紀八》注)現代史學家楊寬在《古史辨·黃帝之制器故事》中認為，古者野蠻之族，恆有守火之司，“祝融”蓋即火正之名，其後因以為氏。史學家羅元鯤主修的新化《羅氏通譜·源流考一》也是這樣說的：“我姓（日方）(起始)自祝融。按祝融有二，皆司火神。一為火帝……一為火官……《急就篇》謂羅為顓頊後，是則老童之子祝融官，非古帝祝融也。”

3. 羅部落

在河南羅山一帶，活動著一個以織網捕鳥為生的羅部落。這個羅部落，便是羅姓的最初先民。這個羅部落，相傳是夏商時代羋部落穴熊的一個分支，與荊楚同祖。大概在穴熊活動於有熊氏之墟 (河南新鄭縣)和熊山(河南郾城縣東35裡)的時候，羅部落便活動於熊山之南280裡的羅山。

顧祖禹《讀史方輿紀要》載：“羅山，在(羅山)縣南十里，峰巒環抱，隋因以名縣，亦謂之龍山，又名小羅山。縣南百里又有大羅山。”羅山縣的命名，並非小羅山的“峰巒環抱”，而是因羅部落最早活動於這一帶地方而得名。大羅山亦同樣因此而得名。

《左傳，昭公五年》載：“楚子以駟至於羅油”。又說：“吳敗楚於鵲岸，楚子濟於羅油”，次於萊山。俞正燮在《癸已存稿》中認為羅山就是古羅油，為古羅人活動之地。羅部落活動的範圍，有可能到達今湖北羅田縣。羅田與羅山相距不遠，中隔大別山脈，也正是鳥類密集的地方，也成了羅人圍獵鳥獸的理想之地，羅田也因此得名。

到了商代中葉，殷高宗武丁等歷代君王，大肆征伐屬於夏朝殘餘勢力範圍的荊楚，羅是荊楚的分支，自然也遭到同樣的打擊，便隨著荊楚部族躲避而西遷。當荊楚遷到今陝西渭水流域的荊山、楚水時，羅人也遷到楚的北面(今甘肅正寧縣附近)的羅山、羅水一帶。

4. 羅子國

《左傳·桓公十二年》杜預注：“羅，熊姓國。”疏：“《正義》曰：‘羅，熊姓’，《世本》文也。”《世說新語·方正》注引《羅府君別傳》說：“(羅)蓋楚熊姓之後，啟土羅國，遂氏族焉。”其它還可作為佐證的，有“蓋楚君皆以熊為號，疑熊姓，楚所分也”(張樹

注《世本》)。“羅，熊姓羅君也”(《路史·國名紀丙》)。“羅，熊析也”。“濮、羅、歸、越、責、滇、麇、麋、半蠻，皆半分也”(《後紀八》)。

關於壇姓，《說文解字》說：“祝融之後，姓也。”《通志·氏族略》說：“（雲阝）氏，亦作壇，亦作鄖，又去邑作雲。贏姓，子爵，祝融之後，封於羅，......餘下全文>>

羅姓的起源？

羅 火神之後

???

羅姓起源於河南羅山一帶，最初是織網捕鳥的部落，並將網和鳥作為其圖騰標記。據記載，羅姓的祖先祝融是黃帝的四世孫，祝融專門掌管火種，後人尊其為“火神”。今天湖南衡山的最高峰叫祝融峰，就是為了紀念他。武王伐紂時，羅人功勳卓著，羅部落被封為羅子國。春秋時期，羅子國為楚武王所滅，其遺民被遷往湖南汨羅和湖北枝江。為紀念故國，羅人便以國名“羅”為姓氏。

一、顯赫家族

現代羅姓人數佔全國漢族人口的百分之零點八六，排第二十名，主要分佈在南方，僅湖南、江西等六省的羅姓就佔全國羅姓人口的百分之七十，相對比較集中。歷史上羅姓在某些地方成為世家大族，如“豫章五姓，羅第一”。後魏外都大官羅結子羅斤官拜長安鎮都大將軍，孫羅敦、羅拔和曾孫羅伊利、族人羅提、羅彌，世代均為大官，家族顯赫達一百二三十年。寧鄉（今屬湖南）望族是羅弘信家族，他的兒子羅紹威、孫子羅周翰三代都是唐朝魏博節度使，羅紹威的三個兒子都娶了公主而成為駙馬，其家譜稱“父子名列廊廟”。廬陵戡村（今江西吉安）羅氏人才輩出，北宋時羅政和為三舍入邑之師，兒子上行和孫子曾等七人均為進士出身。清朝太學正助教羅用俊，兒子羅欽順、羅欽德、羅欽忠先後中進士，人稱“羅氏三鳳”；揚州畫家羅聘，其夫人、兒女均擅長畫梅，稱“羅家梅派”，裔孫羅庸是當代知名教授。湖南湘鄉羅澤南家族，曾祖、祖父和父親均為通奉大夫。羅戰死後，父賞六品頂戴，子兆作、兆升賞舉人。清末浙江上虞望族是國學大師羅振玉家族，曾祖羅敦賢任揚州鹽司、河督幕僚，祖父任泰興、贛榆、高淳、江寧知縣和高郵知州，父羅樹勳任江寧縣丞、海州州判、徐州經歷、清河縣丞。羅振玉的胞弟羅振常、長子羅福成、三子羅福萇、四子羅福葆、五子羅福頤都是成就巨大的古文字家和金石學家。此外，歷史上的羅姓名人還有西漢鉅商羅裒、東漢羅衍、晉代的廣益刺史羅友、隋末的幽州總督羅藝。唐有文學家羅隱，詩人羅鄴、羅虯。宋有端明殿學士羅點、刺史羅。元有醫學家羅天益、小說家羅貫中。明有學者羅汝芳、名將羅通。清有農民起義領袖羅汝才、哲學家羅欽順。現當代有革命先烈羅亦農、無產階級革命家羅榮桓和捨己救人的羅盛教等。

二、羅姓名人

湖海散人羅貫中

羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，太原（江西吉安）或錢塘人，約為公元1300～1400年間人，與元末農民起義領袖之一張士誠的活動有過關係。朱元璋建立明朝後，因他與張士誠的關係而終不得志，便埋頭從事“稗史”（即小說）的創作，寫有17種通俗演義，如《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘唐五代史演義》和雜劇劇本《風雲會》等，最著名的則是《三國志通俗演義》。

羅貫中能取得這樣偉大的成就，與他的努力是分不開的。據說一天，羅貫中的家裡人都出去了，他一人留在家裡寫《三國》。一個乞丐來行乞：“秀才行行好，小人斷糧幾天了。”他這時正寫到“群英會蔣幹中計”中周瑜領蔣幹察看後營糧草，聽說“斷糧”，頭也沒抬就連連念道：“營內糧草堆積如山，即可以取之！”說完，仍只顧埋頭寫書，乞丐便毫無顧慮地拿了些米走了。一個小偷趁火打劫，進屋把米糧全部盜走了。妻子回家發現後，著急地問：“家裡沒吃的了，你到底管不管啊？”恰巧他剛寫完“出隴上諸葛裝神”，聽妻子說“沒吃的”，不禁擱筆哈哈大笑起來：“隴上麥熟，何不食之？”其實麥子還未吐穗，妻子只好借糧米來度日。其後，他還用“水淹七軍”、“火燒連營”的辦法來對付麥田裡的野豬，弄得人們啼笑皆非，都說他寫《三國》著迷，簡直快瘋了。

羅姓的由來

羅（luó）姓，源出有：

源流一

源於妘姓，出自為顓頊帝之孫祝融氏後裔的封地羅國，屬於以國名為氏。妘姓，是中國最古老的姓氏之一。據典籍《說文通訓定聲》記載：鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國，始祖為祝融。祝融，名黎，為帝嚳時的火正（掌管民事、火種），後人尊為火神。因其有大功於民，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，諸多史書均稱為“祝融八姓”。

到了周王朝時期，祝融的後裔中有子孫被封在宜城（今湖北宜城），稱為羅國。羅國在周莊王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所滅，於原地另置鄢國。失國後的祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北枝江、宜賓一帶），遂以故國名為姓氏，稱羅氏。至周王朝末期又南遷至今湖南汩羅地區。

源流二

源於官位，出自西周初期官吏羅氏，屬於以官職稱謂為氏羅氏，是兩週時期的一種官職，專職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養，以供王公貴族欣賞和食用。在典籍《周禮·夏官·羅氏》中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”在諸侯國中，亦設定有羅氏之官職。春秋時期“好鶴亡國”的衛懿公姬赤特別喜歡仙鶴，他在宮廷的定昌、朝歌西北鶴嶺、東南鶴城（今山西長垣鶴寨）等處均大養仙鶴，由羅氏照料。衛懿公還給他飼養的仙鶴冠有官位品級俸祿：上等竟食大夫祿，較次者士祿。他外出遊玩時必帶鶴，載於車前，號稱“鶴將軍”。其時，專門為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的飼養員就是羅氏。周惠王姬閬十七年（衛懿公九年，公元前660年）冬天，北方翟狄族人趁衛懿公荒淫奢侈、國人多怨的機會，從邢國的夷儀（今山東聊城）進攻衛國，攻擊到滎澤時（今河南鄭州廣武山和大伾山以北、黃河北岸大堤以南一帶地區），衛懿公慌忙發兵抵抗，徵召將帥時手下大夫們都說：“君好鶴，鶴可令擊翟”。衛懿公又向國人“受甲”（徵兵），國人們也都說：“叫鶴去抵抗敵人吧，它們高官厚祿，我們那裡比得上它們能打仗呢！”衛懿公無奈，只得帶少數親信赴滎澤迎敵，結果兵敗被殺。後來宋恆公子御說連夜出兵，才將狄族人的進攻阻止住，並把衛國臣民救過了黃河，在曹邑（今河南滑縣）另立姬申為新衛國君主，是為衛戴公。

在為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的羅氏後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱羅氏，世代相傳至今。

源流三

源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱羅氏族，屬於文化上漢化改姓為氏。北魏太武帝拓跋·燾太延五年（公元439年），北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權。北魏孝文帝拓跋·巨集太和二十年（公元496年），北魏孝文帝採取漢化政策，下詔改鮮卑姓為漢姓，其中叱羅氏改姓羅，在史籍《魏書》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文獻中均有相同的記載，“叱羅氏後改為羅氏”。

據史籍《文苑英華》記載：夫人諱某，恆州代郡太平縣人。祖某，父協，周大將軍，南陽郡公。按史籍《周書》中的記載：叱羅·協在唐建德三年（公元574年）被賜爵南陽郡公，那位長孫夫人羅氏，就是叱羅·協之女，代郡羅氏就是複姓叱羅氏所改。

源流四

源於蒙古族，屬於帝王賜改姓為氏，或漢化為氏。

源流五

源於突厥族，出自唐朝時期西突厥阿史那部斛瑟羅可汗，屬於漢化改姓為氏。在史籍《通志》、《古今姓氏書辯證》中，都記載有唐朝時“斛瑟羅氏，改為羅氏”的記載，在史冀《唐書》中記載：斛瑟羅原為西突厥阿史那部可汗，在唐朝則天皇帝武曌聖歷二年（公元699年），斛瑟羅因被原來遊牧於碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克瑪克）一帶的突騎施部首領烏質勒所逼迫，率部眾七萬餘人內遷歸附於大唐王朝，後逝世於長安。

在斛瑟羅的後裔子孫中，後逐漸漢化者，取先祖名字為羅氏，這......餘下全文>>

羅氏家族的祖先是是？

羅姓 - 簡介 關於羅姓的來龍去脈，歷來許多有關姓氏學的古籍，都有十分詳盡的考證，譬如： 《名賢氏族言行類稿》指出：“祝融之後，ㄆ姓國，初封宜城，徙枝江，週末，居長沙，漢有樑相羅懷，襄陽記有羅蒙。”《姓氏考略》 ：“世本，熊姓，廣韻，本自顓頊末胤，受封羅國，子孫以為氏，望出豫章，長沙。”《通志氏族略》 ：“羅國之後，一曰祝融之後。”《魏書》 ：“破多羅氏，斛瑟羅氏，叱羅氏，皆改為羅氏。” 從以上這些記載看來，羅氏是源自火神祝融氏，祝融氏名黎，是顓頊帝的兒子，祝融的後裔，到了周朝的時候，被封於宜城，稱為羅國，當時的宜城，就是現在在湖北省的襄陽，在漢代曾被置為宜城郡。後來，由於該地為楚國所有，於原地另置鄢國，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居於枝江（今湖北省枝江縣），至週末定居於湖南長沙，最後還繁衍到現今江西的南昌一帶，成為長沙和南昌兩地的望族。

唐代的《名賢氏族言行類稿》中，曾經提到羅氏是一個“ㄆ姓”國，所謂“ㄆ姓”，就是歷來姓氏學上用以表示源自祝融氏的一個古姓，據《說文通訓定聲》的記載，鄢、鄶、路等姓，都是古時的ㄆ姓國，則論起家世淵源來，羅氏與這五個姓氏，自然也是系出一源的一家人了。 羅姓 - 歷史來源羅姓圖書 “羅”源出：

一：出自“妘”姓，以國名為氏。據《通志．氏族略．以國為氏》所載，周代有羅國，初封宜城（湖北宜城縣），徙枝江。春秋時被楚國所滅。週末居長沙，國人以原國名“羅”為氏。

二：相傳古帝祝融的後代。

三：唐朝西突厥可汗斛瑟羅入中國，其後以斛瑟羅為氏，後改姓“羅”氏。

四：為鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北複姓“破多羅”氏，隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓“羅”氏。

五：清代皇族愛新覺羅氏中有改姓“羅”，後代亦稱羅氏。

六：據《後漢書．南蠻傳》及《華陽國志》載“板楯七姓”有羅氏。

七：賴羅傅宗親會則據說前揭一、賴姓出自賴國，也為楚國併吞；部份賴國人民為逃難，賴姓改姓為羅姓、傅姓 。

羅姓 - 得姓始祖 顓頊號稱高陽氏，是炎黃聯盟的重要首領之一。他的孫子祝融為帝嚳時的火官（掌管民事），因他有功，能光融天下，帝嚳便命他為祝融，被後人尊為火神。祝融的後裔分為己、董、彭、禿、女雲、曹、斟、羋等八姓，史稱“祝融八姓”，他的孫子被封在宜城（今湖北省宜城縣），建立羅國。公元前六九零年，羅國被楚國所滅，祝融子孫逐漸向南遷移，為不忘亡國之恨，遂以原國名為姓，尊顓頊為羅姓得姓始祖。羅姓 - 遷徙分佈 羅姓最早起源於中原地區，春秋戰國時期，羅國為楚所滅，羅姓便由原聚集地逐漸向南遷移，週末時遷至湖南長沙，產生湖南羅姓。秦漢時期，羅姓發展緩慢，但出現了羅姓當時最著名的人物羅珠，歷任高官，甚至被稱為羅姓人鼻祖。三國兩晉南北朝時期，羅姓居住地戰事頻繁，爭戰不斷，加之兩晉時期“永嘉之亂”，羅姓族人又大舉南遷，由原聚居地湖南，遷至江西、廣東、福建等省，從此羅姓遍佈於我國南方各省，成為南方一大姓氏，並且形成了八個著名的羅姓郡望。唐宋時期，社會穩定，經濟發展，各姓族人得以繁衍壯大、播遷，羅姓名人相繼湧現，郡望大量形成，在各個地區的人口比例也不斷上升，從而羅姓發展進入一個鼎盛階段。元朝後期，明清時代，外族入侵中原，為避戰亂羅姓族人又一次遷徙，並與外族進行融合，促使羅姓得到進一步發展壯大，不但後來成為漢族大姓，而且在一些少數民族中也成為名列前茅的姓氏。如羅姓在元明時期融入土家族，在清朝時融入彝族成為大姓，後又融入苗、布依、瑤、侗等族，並逐漸發展成為各族中的大姓。羅姓 - 郡望堂號 羅姓......餘下全文>>

羅氏的姓氏來源

史書記載，羅氏源於火神祝融氏。祝融氏，傳說中的古帝，名黎，是顓頊帝的兒子。“祝融氏以火施化，號赤帝，故後世火官因以為謂。”（見羅泌《路史前紀》卷8）“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”（見《史記楚世家》）今衡山的最高峰祝融峰，即是為紀念此人而得名。祝融氏死後，其後裔傳至周朝，被封於宜城，稱為羅國。周時的宜城，相當於今天湖北襄陽一帶。春秋末期，為楚國所佔，易名為鄢國。祝融氏的子孫後代便失國南遷，初至枝江（今屬湖北），後定居於今天湖南長沙。大約就在此時，他們開始以羅為姓。後來，羅氏世代繁衍，又由此擴至今江西南昌一帶。逐漸發展成為今長沙和南昌兩地的盛族之一。

在百家姓中羅姓是幾位，由何而來？？

「羅」源出 ：

出自「妘」姓，以國名為氏。據《通志．氏族略．以國為氏》所載，周代有羅國，初封宜城（湖北宜城縣），徙枝江。春秋時被楚國所滅。週末居長沙，國人以原國名「羅」為氏。

相傳古帝祝融的後代。

唐朝西突厥可汗斛瑟羅入中國，其後以斛瑟羅為氏，後改姓「羅」氏。

為鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「破多羅」氏，隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓「羅」氏。

清代皇族愛新覺羅氏中有改姓「羅」，後代亦稱羅氏。望族居豫章郡（江西南昌）。

據《後漢書．南蠻傳》及《華陽國志》載「板楯七姓」有羅氏。

【起源參考二】 羅姓是當今中國第二十大姓，在臺灣排名第二十八位。羅姓的出處有兩種說法，一是出自熊姓，一是出自羋姓。也有說羅姓是祝融的後代。據記載，羅國是周武王滅商後封的異姓諸侯國之一，稱羅子國，在春秋初期被楚國所滅，他的國人就以國名作為自己的姓氏，從此姓羅。許多羅姓人認為自己是出貳熊姓，他們的祖先，是古代管理火種的官員，被稱作“祝融”。他們的遠祖是重離，是高辛時的祝融，後來被殺，他的弟弟吳回繼任。吳回生陸終，陸終的第六個兒子季連姓羋，有一個孫子叫穴熊，他的後代就是熊氏，並且逐漸轉化成羅姓。羅姓還有其他一些來源，如北魏孝文帝遷都洛陽，改鮮卑族的破多羅氏，解瑟羅氏和叱羅氏為羅姓。羅姓早期在長沙和豫章發展，唐代時遷居廣東，元代時遷居福建，並且有一部分融入了泰族，土家族和彝族，布依族，瑤族等少數民族。清朝時，羅姓進入臺灣。羅姓的主要聚居地有：長沙，豫章，大埔，興寧，扶陽，梅縣，成都，襄陽等。通志氏族略：周時國名，熊姓國本自顓頊之後，受封於羅，子孫以為氏。

【起源參考三】 周代有楚國的同姓國羅國（楚君姓熊）。春秋時楚國滅羅國，羅君的子孫就以國名為姓。此外，北魏破多羅氏、叱羅氏、唐代斛瑟羅氏、清代愛新覺羅氏都有改姓羅氏者。

【起源參考四】 羅含（生卒年不詳）晉耒陽人。字君章。擅長文章，由州主簿累官至廷尉、長沙相。桓溫極重其才，稱為江左之秀。致仕還家，喜種蘭菊，後來詩文中常用為才人或退仕後託身有所的典故。