易經第十七卦?

《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下

【原文】 隨：元亨，利貞，無咎。

【譯文】隨卦象徵屈己從人，善擇所隨之意。其卦德下震動、上兌悅，內動之以德，外悅之以言，則天下人皆慕其行而隨從之，故謂之隨。物相隨從之時則順，故必大為亨通，並利於固守正道，而無所咎害。

隨，即隨從。《周易》認為，隨從之道，在於以“正”相隨，隨善而從。

初爻、五爻最為吉利。初爻以陽剛而謙居於陰柔之下，居仁擇方，遠交同德，所以“有功”；九五居中履正，廣施誠信，所以天下人紛紛相隨。可見守正遷善，竭誠向善，是“隨從”之正道。

六二心不能專，顧此失彼，因小失大；

六三舍輕就重，隨從尊上，有求必得；

九四被人隨從，多所收穫，但要心懷誠信，合乎正道，才能免於咎凶；

上六窮亢，有背逆之嫌，必遭王者之師征討。可見失時失正，是“隨從”之所戒。

所以《象傳》說：君子要因此而隨著作息規律生活。

何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。比如愛情：羅曼.羅蘭說過：“你愛他時，他並不愛你；他愛你時，你又不一定愛他；你和他深深地相愛了，未必能在一起；在一起時，又未必能相依到老”。

曾經擁有的不要忘記；已經得到的更加珍惜；屬於自己的不要放棄；已經失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要後悔；苦了才懂得滿足；痛了才享受生活；傷了才明白堅強；總有起風的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。把握好每次演出便是對人生最好的珍惜。把握現在，暢享人生！

內卦震為長男，為動、行動。外卦為兌，為少女、為和悅。內卦為貞為自己，外卦為悔為對方，

內震卦長男動而外兌卦少女和悅，男歡女愛景象，關鍵是內卦震這個長男追的外卦那個兌卦這個少女是不是你啊？

隨卦有乾卦之四德“元、亨、利、貞。”但必須堅貞、純正。

在孔子（前551年～前479年）出生24年前，魯國發生了一件事情。穆姜是魯宣公的妻，成公的母親，她與大夫叔孫僑如通姦，淫亂無德，成公十六年（公元前575年，周簡王十一年），叔孫僑如與穆姜陰謀推翻魯成公，結果失敗，穆姜因此被遷東宮。她於是去找史官卜筮。

開始住進去的時候，占筮，得到艮之八，史官說：“這叫做艮之隨。隨，是出走的意思。您一定要趕緊出去。”穆姜說：“不用了！這卦象在《周易》裡說‘隨，元、亨、利、貞，沒有災禍。’元，是軀體最高的地方；亨，是嘉禮中的主賓相會；利，是道義的總和；貞，是事情的本體。體現了仁就足以領導別人，美好的德行足以協調禮儀，有利於萬物足以總括道義，本體堅強足以辦好事情。這樣，所以是不能欺騙的。因此雖然得到隨卦而沒有災禍。現在我作為女人而參與了動亂。本來地位低下而又沒有仁德，不能說是元。使國家不安定，不能說是亨。做了事情而害自身，不能說是利。丟棄寡婦的地位而修飾愛美，不能說是貞。具有上面四種德行的，得到隨卦才可以沒有災禍。而我都沒有，難道合於隨卦卦辭嗎？我挑取邪惡，能夠沒有災禍嗎？一定死在這裡，不能出去了。”

結果是：《左傳•襄公九年》（公元前564年）“穆姜薨hōng於東宮”，穆姜死在東宮。

我們為什麼要以孔子生年為參照系說這件事呢？

因為穆姜當時看到孔子《周易》文字中的：

“元，體之長也。亨......餘下全文>>

求解《易經》第十七卦: 【卦名】澤雷隨 【卦文】隨:元亨利貞,無咎.

【隨】卦為周易中第十七卦，上卦為兌，兌為澤。下卦為震，震為雷。故為【澤雷隨】由卦象可以看出一陽二陰的震在二陽一陰的兌卦之下，陽隨陰動之相，故卦名為“隨”。雷是天上的，為陽，澤是地裡的為陰，澤在雷上，陰陽互轉周而復始以合天時，故卦辭曰：元、亨、利、貞，無咎。元、亨、利、貞丁天為春、夏、秋、冬，在地為萌、生、收、藏，在人為始、做、獲、守。無咎的意思是沒有過錯。卦辭的意思是“有始有終，周而復始的執行沒有過錯”。得此卦相主吉，問任何事都可以順利進行，沒有悔咎。

易經第十七卦求姻緣會不會和她在一起 10分

火 納音：爐中火 火命 八字：丁卯 己酉 乙丑 丙子 五行不缺 生肖：兔 八字不錯，

不知道你是先生還是女士，這八字從政是不可能的，做生意不錯，是先生要比女士強，是女士婚姻不是很理想，

求姻緣求得此卦，請予解答：《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下

隨之屯：凶卦吉爻，雖然有得有失，終會成眷屬；

九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎。（不能順利是正常現象）；

六四乘馬斑如求婚媾往吉無不利（開著裝飾漂亮的車去求婚，帶上給外父的禮物，沒有不利）；

幫忙解卦《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下

我是學《易》，但我不是算命先生，我只就這兩卦卦意取象說一下，具體說什麼自己聯想，須知《易》者不言定數，維人而易：

首先原卦澤雷《隨》象徵“隨從”，《易》原文有兩意：1.自己隨從“上”，“上”指事物必然規律、有主見的人、領導者、主要部分。。。。。。，隨正確的“上”，就不會有錯。2.自己為君子，行正大道，能做表率，別人自會隨從你，你為聖人，天下隨從你，你為“上”之意。正反二“隨”，對立統一。

關鍵變後卦《鹹》：這是六十四卦中主婚兩卦之一，象徵“交感”、“通感”、“感應”，此卦《彖》原文曰：“柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女；是以亨，利貞；取女吉也”，即陰陽交感，男子以禮下求女子，所以亨通，守持正固的話，娶妻可獲吉祥。原文如此，你卜婚卜到此卦，卻也頗有奧妙。

言盡於此，剩下的自己聯想去，再說我就成算卦先生了

《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 佔事姻緣愛情

梅花易數講究大道至簡，本卦金克木，互卦木克土，說明你們挫折很多，困難也很閥，變卦水生木，不過結局還是能夠圓滿的，最遲也得年底以後轉好，祝好運。

《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下

應爻發動化進......說明對方對你還是很有誠意的，但化空，估計追你也是盲目的，說明他還不懂愛情，只是覺得喜歡你才追你

化出戌土衝世.......所以你難免不心旌盪漾，臨蛇，你又不能確定他是否就是和你過一輩子的人，官臨玄武，他也難免以後不會變心

官鬼日衝暗動與世相合.....說明他是喜歡你的，追求你也很正常，是愛慕之心的流露

世應比合，說明你們相處還是很愉快，如果你要接受他，包括他的人品、家庭、性格等等，好好考察一番吧，否則一旦陷進去，你會不能自拔的。

易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 測財運

測財運可得。叮是成空一事喜，口邊人姓貴可依。魚上鉤，絲綸弱，收拾難，力再著。可蓄可儲，片玉寸珠，停停穩穩，前遇良圖。房縣易學大師：易仲平