夢見已故的長輩的詩句?
用什麼詩詞或句子表達常常夢見逝世的親人
1、十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
出自《江城子乙卯正月二十日夜記夢》，作者蘇軾。
原詩：
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
蘇軾十九歲與同郡王弗結婚，嗣後出蜀入仕，夫妻琴瑟調和，甘苦與共。十年後王弗亡故，歸葬於家鄉的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗後寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。正月二十日這天夜裡,他夢見愛妻王弗,便寫下了這首詩。
2、三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。
出自《金縷曲·亡婦忌日有感》作者納蘭性德
原詩：
此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風裡。清淚盡，紙灰起。
這首詞是作者悼亡詞中的代表作。性德妻盧氏18歲于歸，伉儷情深，惜三載而逝。納蘭性德悼亡詞有四十首之多，皆血淚交溢，語痴入骨。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來，引起傷春之感和悼亡之思；又以夜臺幽遠，音訊不通，以至來生難期，感情層層遞進，最後萬念俱灰。此生已矣，來世為期？全詞虛實相間，實景與虛擬，所見與所思，糅合為一，歷歷往事與冥冥玄想密合無間，而聯絡這一切的，是痛覺“人間無味”的“知己”夫婦的真摯情懷，它能夠穿越死生，跨越時空。
請問有沒有思念已故親人的詩句？
不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
丁巳重陽前三日，夢亡婦淡裝素服，執手哽咽，語多不復能記。
紀叟黃泉裡，還應釀老春。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！
恐傷慈母意，暗向枕邊流。
淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。
路近城南己怕行，沈家園裡最傷情。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
一夜思親淚，天明又復收。
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄！
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
欲掛墳前劍，重聽膝上琴。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
稚子牽衣問，歸來何太遲?共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
常常夢到舊人舊事該用怎樣的詩句來表達
夢裡千回舊識笑，
海外百轉故人情。
不見容顏飛白雪，
無邊明月寂寞行。
形容總是夢到一個人的古詩
下面兩句怎麼樣(如果要原創的說聲就是了)：1.故人入我夢，明我長相憶。2.三夜頻夢君，情親見君意。出自杜甫詩《夢李白二首》，這兩句常常被人引用，尤其是頻頻夢見對方的時候，讓人有人生若只如初見之感。
原詩：
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無訊息。
故人入我夢，明我礌相憶。
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。
君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋樑，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得！
浮雲終日行，遊子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常侷促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰雲網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身後事。
描寫夢見意中人的詩句
夢裡人
作者:江南
夢裡輕水悠悠，
淑女船頭遊遊。
鏡面如拭花開。
情動，情動。
斷腸不見淚痕，
只嘆，
郎竹煮酒引佳人。
夢見舊日情人，形容此刻思念的詩句
把盞獨飲今宵夜，晚來風急，月明星稀，天崖海角來相闊，支字片語，只能追憶；膠柱鼓瑟難相守，任人說去，空杯已盡，悲莫悲己空悲切，些許愁悵，詩意失意。
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
恨君不是江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
夢見奶奶我哭了詩句
做夢有兩種可能，一是你日有所思夜有所夢，二是您睡眠不好，試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧，第三就是別迷信，好奇害死貓，迷信害死的是自己
求古詩詩一首，壓韻，形容夢見了死去二多年的母親，醒來時對母親的無比思念，那種肝腸寸斷的心情…… 50分
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！《送母回鄉》
思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。白居易《燕詩示劉叟》選
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。韓愈《誰氏子》選
將母邗溝上，留家白邗陰。 月明聞杜宇，南北總關心。王安石《十五》
搴幃拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。黃景仁《別老母》
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。蔣士銓《歲暮到家》
霜隕蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。輿恭《思母》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多! 倪瑞
有句詩句寫妻子夢見自己其實是自己夢見妻子很想家人 是什麼？
你說的是蘇東坡的《江城子》，這種手法可以說是反襯，古人又成為背面敷粉法。
附詩及分析：
江城子·乙卯正月二十日夜記夢 ·蘇東坡
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗27歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年（1075），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。
王弗逝世後這十年間，東坡因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，心境是悲憤的；到密州後，又逢凶年，忙於處理政務，生活上困苦已極。適逢亡妻十年忌辰，正是觸動心絃的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏制。於是乎有夢，是真實而又自然的。想到愛侶的死，感慨萬千，遠隔千里，無處可以話淒涼，話說得極為沉痛。作者孤獨寂寞、淒涼無助而又急於向人訴說的情感令人格外感動。接著，“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”又把現實與夢幻混同了起來，把死別後的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲不到，已經“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的假設，深沉、悲痛，而又無奈，表現了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
詞的下片才真正真正進入“夢境”。作者在夢中回到了故鄉。在那裡，與自己的愛侶相聚、重逢。這裡作者描繪了一個樸實、感人而又美好的場景――“小福窗，正梳妝”。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恆的印象。但東坡筆力的奇崛之處還在下邊兩句―― “相顧無言，唯有淚千行”！妙絕千古。正唯無言，方顯沉痛。正唯無言，才勝過了萬語千言。正唯無言，才使這個夢境令人感到無限淒涼。“此時無聲勝有聲”。無聲之勝，全在於此。
結尾三句，又從夢境落回到現實上來。設想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。特別是“明月夜，短松岡”，二句，悽清幽獨，黯然魂銷。正所謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”（白居易語）。東坡此詞最後這三句，意深，痛巨，餘音嫋嫋，讓人回味無窮。