八卦變爻?

八卦之怎麼知道哪個爻是變爻？

1. 如果用六搖法起卦就是用三個銅錢拋六次如果有三個都是背面就是無字的一面那就為老陽，為變爻；如果三個都是有字的一面那就是老陰也是變爻，所以斷卦時最重要是看動爻，因為神兆機於動；2.還有的用時間起卦法，例如你問事的時間是2010-01-27 10:28那麼以這個時間起一卦就是農曆已丑年，12月13日。10.28為巳時為6數按照子1、醜2寅3卯4辰5巳6。。。。。。。。得來的。丑年為2年支數按這個順序來：子11醜12寅1卯2。。。。。。。。。。。。。來的。3.先用年數2加月和日就是2+12+13=27/8的餘數為3那麼上卦為3就是離火，下卦用2+12+13+時辰數6=33/8餘數為1就是下卦為乾天，如果遇到除盡時就是8，取用爻就用年月日時相加總數除6看餘數為33/6餘3那麼3爻就是動爻；如此卦為火天大有卦，3爻動變為火澤睽卦。4.所有數字起卦方法都是這樣來定動爻的，包括筆畫數、蓍草起卦等都是這樣取變爻，而且此種方法只有一個爻變，如果除盡時變爻就是6那麼6爻動。而六搖法同時會出現幾個動爻的情況。5.起卦數一般都是龔先天八卦數；乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八。別忘記了給我加分哦

八卦占卜時怎樣確定體卦用卦，如何確定變爻

不知你是怎樣得出的：

若是搖卦或周易筮法，則先得者在下，後得者在上。為雷天大壯卦。

若是梅花易數則先得者在上，後得者在下。為天雷無妄卦。

希望能幫到你！

易經的數字卦到底怎麼算的？ 10分

1、記住先天八卦的順序，即：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

2、第一個數字為上卦，第二個數字為下卦，第三個數字為變爻，第一個數字和第二個數字大於8除8取餘數。第三個數字除6取餘數。

如299，第一個數字為2對應先天八卦為兌卦，第二個數字為9除8餘1對應的先天八卦為乾卦，第三個數字為9除6餘3，故變爻在三爻，所以得卦兌天夬卦。

變爻在九三，得之卦為兌為澤卦。

又如：386第一個數字為3對應的先天八卦為離，第二個數字為8除8餘數為0為坤卦。第三個數字6為變爻除6餘數為0為上爻。

所以得卦火地晉卦，

變爻在上九，得之卦雷地豫卦

最後數字同此。

加個採納，謝謝。

算卦 數字卦 中的變爻怎麼回事

我來回答你吧

月卦身也叫月卦，有礌句口訣。

陰世要從午月起，陽世則從子月生，欲得識其卦中意，從初數至世方明。

八宮八卦納甲後看世爻是陰爻還是陽爻，如果是陽爻，就從初爻數午一直數到世爻就是月卦，

比如天地否，世爻在三爻，三爻是陰爻，那就從初爻數午，二爻數未，三爻數申，那麼申為月卦，就是天地否是申月卦，也就是七月卦，其餘防此！

我自己認為月卦實際沒什麼預測價值，以大象和五行生剋制化為主線判斷依據。我從來沒用過，瞭解瞭解就可以了。

易經中如何看某爻成了變爻

六爻安定的，以本卦卦辭斷之。

一爻動，以動爻之爻辭斷之。

兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之。

三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷。

四爻動者，以下靜之爻辭斷之。

五爻動者，取靜爻的爻辭斷之。

六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦，「用」辭斷。乾坤兩卦外其餘各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之。

以上是南懷瑾先生的斷法

2.還有一種是朱熹《易學啟蒙》提到的占斷方法：

六爻不變，以本卦卦辭斷；

一爻變，以本卦變爻爻辭斷；

兩爻變，以本卦兩個爻辭斷，但以上者為主；

三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；

四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷，但以下者為主；

五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；伐 六爻變，以變卦之卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。

一卦中出現了兩個變爻，應如何解卦？

你可以試著用納甲解掛法，乾宮八卦屬金 兩爻動，取陰爻占斷未來，陰陽相同，取上動之爻

乾為天 天風姤 天山遁 父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′ 兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′應 官鬼午火′ 官鬼午火′應 官鬼午火′ 父母辰士′應 兄弟酉金′ 兄弟申金′ 妻財寅木′ 子孫亥水′ 官鬼午火〃世 子孫子水′ 父母醜士〃世 父母辰土〃 天地否 風地觀 山地剝 父母戌土′應 妻財卯木′ 妻財寅木′ 兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孫子水〃世 官鬼午火′ 父母未土〃世 父母戌土〃 妻財卯木〃世 妻財卯木〃 妻財卯木〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃應 父母未土〃 父母未土〃應 父母未土〃 火地晉 火天大有 官鬼巳火′ 官鬼巳火′應 父母未土〃 父母未土〃 兄弟酉金′世 兄弟酉金′ 妻財卯木〃 父母辰土′世 官鬼巳火〃 妻財寅木′ 父母未土〃應 子孫子水′ 兌宮八卦屬金 兌為澤 澤水困 澤地萃 父母來土、、世 父母未土、、 父母未土、、 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、應 子孫亥水； 子孫亥水、應 子孫亥水、 父母醜土、、應 官鬼午火、、 妻財卯木、、 妻財卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼巳火、 妻財卯木、、世 父母未土、、 澤山鹹 水山蹇 地山謙 父母未土、、應 子孫子水、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金、 父母戌土、 子孫亥水、、世 子孫亥水、 兄弟申金、、世 父母醜土、、 兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、應 父母辰土、、 父母辰土、、應 父母辰土、、 雷山小過 雷澤歸妹 父母戌土、、 父母戌土、、應 兄弟申金、、 兄弟申金、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 父母醜土、、世 官鬼午火、、 妻財卯木、 父母辰土、、應 官鬼巳火、 離宮八卦屬火 離為火 火山旅 火風鼎 兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 子孫未土、、 子孫未土、、 子孫未土、、應 妻財酉金、 妻財酉金、應 妻財酉金、 官鬼亥水、應 妻財申金、 妻財酉金、 子孫醜土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 父母卯木、 子孫辰土、、世 子孫醜土、、 火水未濟 山水蒙 風水渙 兄弟巳火、應 父母寅木、 父母卯木、 子孫未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世 妻財酉金、 子孫戌土、、世 子孫未土、、 兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、 子孫辰土、 子孫辰土、 子孫辰土、應 父母寅木、、 父母寅木、、應 父母寅木、、 天水訟 天火同人 子孫戌士、 子孫戌土、應 妻財申金、 妻財申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 子孫辰土、 子孫醜土、、 父母寅木、、應 父母卯木、 震宮八卦屬木 震為雷 雷地豫 雷水解 妻財戌士、、世 妻財戌土、、 妻財戌土、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、應 子孫午火 子孫午火、應 子孫午火、 妻財辰土、、應 兄弟卯木、、 子孫午火、． 兄弟寅木、、 子孫巳火、、 妻財辰士、世 父母子水、 妻財未土、、世 兄弟寅木、、 雷風恆 地風升 水風井 妻財戌土、、應 官鬼酉金、、 父母子水、、 官鬼申金、、 父母亥水、、 妻財戌土、世 子孫午火、 妻則醜土、、世 官鬼申金、、 官鬼酉金、世......餘下全文>>

易經搖錢起卦為何要變爻？

用周易八卦占卜是否靈驗，關鍵要看起卦的方法和步驟是否正確，要看對六爻的判斷和取捨是否得當。起卦的方法有很多，我認為，對於一般人來說，用漢字筆畫和搖錢兩種方法最為簡便。用漢字筆畫的難點是要熟悉書寫規矩，筆畫要準確無誤，只要筆畫不出問題，得出的上下兩卦也準確無誤。然而，卦的靈動之處還在於動和變，就是說，每一個六爻之卦都必須有一個動爻，或者說有一個陽變陰、陰變陽的變爻，變爻的確定，對於用漢字起卦來說，只要總筆畫準確無誤，一般是不會出錯的。但是，對於搖錢起卦來說，一般情況下則很容易在變爻上出差錯。 先看看搖錢起卦的取爻規則：取三枚銅錢，充分搖動後反覆拋落六次，每次的取爻記錄要領是，有字的一面為交，無字的一面為背，跌落的三個銅錢只有一個背的記作“—”，為單為陽爻；有兩個背的記作“--”，為拆為陰爻；有三個背的畫一圈“〇”，為重為陽爻；並且為動爻，而變為陰爻；有三個字的記為“×”，為交為陰爻；並且為動爻，而變為陽爻。 按照通常的理解，三枚銅錢都背面朝上，應該是全陰或純陰，理應記作“--”。反之，三枚銅錢都正面朝上，應該是全陽或純陽，理應記作“—”。但是，周易大師和專家學者卻反其道而行之，硬將它們分別稱作老陽和老陰，並美其名為動爻。動者，變也，物極必反，全陰變老陽，全陽變老陰，也不難理解。可是，如果你認為這已經是變化之後的定爻來起卦的話，那就大錯特錯了，下面謹舉一例來詳細說明。 某人，六次拋落銅錢的爻象記錄如下 六爻 一“ ×”，為交為老陰五爻 一“—”，為單為陽 四爻 一“〇”，為老陽 三爻 一“--”，為拆為陰二爻 一“--”，為拆為陰 初爻 一“〇”，為老陽按照以上記錄，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上掛為【澤】，下卦為【雷】，全卦為【澤雷隨】，是隨卦。但是，這樣的結果並不準確，因為按照周易大師和專家學者的觀點和要求，正確的卦象還必須將這一卦象的動爻全部互變，即來個陽變陰、陰變陽。就這個卦象而言，初爻、四爻和六要是動爻，將其互變之後的卦象應該是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一變，上卦就成了【風】，下卦成了【地】，全卦則成了【風地觀】，變成了觀卦。現在的問題是，既然變來變去又變回到了三個背面為陰、三個正面為陽的本來面目，為什麼在給它們命名時要繞來繞去，不直接說“三背為老陰、三正為老陽”呢？如果能這樣，也就不存在變爻的問題了，從而也就免除了不必要的麻煩。 這個問題可能很可笑，今天提出來，只是想能隨機求教於高人，解惑釋疑，以明眾人。

易經占卜如何取卦象?

周易中的卦象有六爻，每爻分為陰陽兩種情況。人們在用易經算卦的時候有一套演算的方法。演算稱作“揲筮”，用的工具是蓍草的莖杆。據資料記載，蓍草是一種多年生草本植物，每年生一莖，百年之後百莖叢生，才可用為算策，據說這樣具有閱歷才能靈應。說靈不靈應就比較玄了，算命這個東西信不得，你要是全信了，保證那天就把自己賠進去。我們將算命作為做決策的一種途徑，輔助工具而已，關鍵還是靠自己的分析。如果找不到蓍草的莖杆，那筆桿子也是可以的。不過下面還是按照蓍草的來說，一種工具罷了。 算卦的時候總共要用五十根，《繫辭》中記載，“大衍之數五十”。 首先，拿出一根來始終不用，放在一邊，象徵太極，“其用四十有九”。其實那一根不僅僅說是象徵太極，把它拿出來，這也說明了，不管怎麼算，都不可能算得窮盡，總有那麼一點不在我們算的範圍之內。算命的說他能百分之百算準，那是瞎話，因為算得不清楚的地方他含糊過去了。 將四十九根蓍草用兩手隨便一分，分別握於兩手，象徵兩儀，“分而為二以象兩”。 從右手抽出一根，象徵三才，三才在以前我介紹過，這裡抽出一根就是“掛一以象三”。 然後將左手的蓍草四個四個地數，象徵四季，“揲之以四以象四時”。將剩下的餘數（如果是四就餘四）記下。再把右手的蓍草四個四個地數，記下餘數。這裡兩個餘數相加不是四就一定是八。加上抽出來的象徵三才的那根，得到的數不是五就是九。這個五或九就叫作“過揲之數”，這個數要記下，最後用得到。 以上的過程分為“分二、掛一、揲四、歸奇”四步，也叫做“四營”。四營完成就叫一易，也叫一變。三變才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八變。足以見算卦的複雜流程了。 剛才得到了五或九的過揲之數，將這五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。隨意左右一分，再從右手抽出一根，左右手分別用四去數，按照第一易的方法，得到餘數不是三就是七，加上從右手抽的一根，得到不是四就是八。這是第二易。 用剩下的蓍草再按照同樣的方法，得到餘數四或者八。完成第三易。 三易都完成之後，可以得到三個數，將四五作為少數，八九作為多數。總共有四種情況： 兩多一少，為少陽，是不變的陽爻； 兩少一多，為少陰，是不變的陰爻； 三個多數，為老陰，是變動的陰爻，在卦中會變為陽； 三個少數，為老陽，是變動的陽爻，在卦中會變為陰。 這樣我們得到一爻的結果。按照上面的方法，重新來過，總共六遍，得到六爻，成為一卦。注意爻的順序必須是由下到上的。卦中可能會有變爻，陰變為陽，陽變為陰，在變之前的卦稱為“本卦”，變之後稱為“之卦”。 參考資料中有一個線上的卜卦小程式，你可以看看。參考資料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

周易數字卦，變爻為七怎麼看

數字卦，按照上，下，動，三者看，動為變的因，7除以六，餘一，按照初爻動計算