第七十七籤?

General 更新 2024年09月10日

觀音靈籤第七十七籤

觀音靈籤:第七七籤

吉凶:中籤

典故:捧璧歸趙

宮位:午宮

詩曰

夢中說得是多財 聲名雲外終虛來

水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開

籤語此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也

解籤如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示

家宅 祈福

自身 阻

求財 虛

交易 難成

婚姻 不合

六甲 虛 行人 遲

田蠶 不收

六畜 損

尋人 杳

公訟 和

移徙 待時

失物 遠

疾病 設送

山墳 改

故事

捧璧歸趙 (完璧歸趙)

春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧

趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲佔不換此璧

藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙

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黃大仙靈籤解籤第七十七籤

黃大仙靈籤77:第七十七籤解籤

公冶長入獄

公冶長,古時一位能解鳥語的奇人,有一日,正值家貧無米下鍋之際,有一鳥飛來對他說:“公冶長,南山有虎拖羊,你食肉,我食腸。”公冶長聞訊即往南山,果然見一羊,他嚇走老虎,把腸臟留給鳥食,自己把羊肉帶返家,豈料有人眼紅,誣告公冶長偷羊,雖然被關在獄中,但到底他是清白的,後來,該鳥設法相救,公冶、長得脫官非。

黃大仙靈籤77籤詳細解籤

【第七十七籤、中平】公冶長入獄

【籤詞】 鳥語能通公冶長、南山得個虎拖羊、其身雖在於縲紲、到底非關自己殃。

【典故】 公冶長,古時一位能解鳥語的奇人,有一日,正值家貧無米下鍋之際,有一鳥飛來對他說:“公冶長,南山有虎拖羊,你食肉,我食腸。”公冶長聞訊即往南山,果然見一羊,他嚇走老虎,把腸臟留給鳥食,自己把羊肉帶返家,豈料有人眼紅,誣告公冶長偷羊,雖然被關在獄中,但到底他是清白的,後來,該鳥設法相救,公冶、長得脫官非。

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白話文詳解

〖釋義〗 風水:失運勿妄動。

遺失:尋之亦不得。

自身:防有口舌病。

天時:意外有不美。

出行:凶多而吉少。

謀事:時機未成熟,不是謀事的好時候。

財運:財運低,難有意外之財。

子女:有驚無險,小孩會順利誕下。

學業:未見進步,要多加努力。

事業:事事未稱心、不能急進。

姻緣:婚姻或會出現問題。

家宅:家宅運低,要多行善積福。

病情:病情會得到醫治。

其他解籤參考

〖籤解〗 此籤雖然有驚無險,但如果輕信人言,則容易惹禍上身,等到有人相救,已經吃了眼前虧了。

流年:是非多多,不是謀事之年,凡事宜守舊。

事業:最好勿與別人合資搞生意,自己做好本份,已經夠了。

財富:安守本份,收入尚算固定,絕無偏財命。

自身:可能有小官非,謹防得罪別人,遭報復。

家庭:家運滯,要有心理準備,家中各人要互相體諒。

姻緣:有第三者介入,戀情面臨考驗。

移居:移民外國,處境比現在礌壞。

名譽:清者自清,不必多花脣舌為自己申辯吹噓。

健康:小病不足為患。但要注意口腔衛生。

友誼:較難獲得別人理解,唯有用行動說明一切。

觀音靈籤第七十七籤,捧璧歸趙,求高人解答

不要太迷信了。學佛要學實質,要修行自己:諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教。

我覺得籤的意思:是你的,你會得到,不用著急;是別人的,別人會得到,你也不要生氣。夢中之財,雲外礌名,不求也罷。

解籤,第七十七籤 先貧後富 上上籤 15分

往事求謀事未通——以往做什麼事情都不會成功

此時不與往事同——可現在與以往大不相同了

一朝頓起桃花浪——一旦到了桃花運(或許是碰到一位相扶相生的異性助你的事業成功發達)

人似神仙馬似龍——人的精神面貌與以往截然不同。

好籤。

籤詩明確表示先貧後富,而且時運已到,特別提到有異性的相助相持。

祝你好運。

抽籤抽到第七十七籤是什麼意思

此卦夢中得寶之象,凡事虛多少實也。此籤家宅祈福,自身阻,求財虛,交易難成,婚姻不合,六甲虛,行人遲,田蠶不收,六畜損,尋人杳,訟和,移徙待時,失貳遠,病歿送,山墳改。

第七十七籤 太上靈籤誰能幫我解解嗎?

第七十七籤、辛庚、中平。

伯州牛上下其手。

木有根荄水有源,君當自此究其原,

莫隨道路人間話,訟則終凶是至言。

聖意:

訟當戒、病宜禱、名不利、婚難老、口舌防、行人到、凡事謹、莫輕躁。

解曰:

互籤戒宜謹讓。凡事準情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄構訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。佔者慎之。

釋義:

木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。

解籤:

樹木必須紮下深根,才能穩穩地樹立,潺潺的流水也要有個源頭,河流才能源源不絕,這是天地萬物不變的道理,必須自己探究其原因,去惡從善則能趨吉避凶,為人仁慈則能長壽。千萬不要道聽途說,傍人在耳邊勸說,似乎是有道理,其實都是巧言令色,如因此而涉訴訟,則有厄運,千萬要記得,不可涉及訟事,關起耳朵,不要聽別人的小道訊息,從根源修德行善,才是最根本的道理。

東坡解:

禍因惡積、當究其源、最宜向善、病保安全。

自當謹慎、勿信人言、若有偏徇、禍不踵旋。

碧仙注:

口是禍之門、人言總見真、公庭無一字、謹守福隨身。

觀音靈籤第七十七籤怎麼解,求平安

籤文呢的有才可以解釋

胡公大帝第七十七籤怎麼解籤,謝謝了 5分

復之明夷 你現在就感覺到了財看的到拿不到,到手了也沒了。好在你現在心態還好 。所以你的收一收了 不可妄為, 感情也不怎麼樣·····

泉州關帝廟抽了一簽第七十七籤,有誰會解籤?我問的是什麼時候脫離苦海,開始轉運?抽到第七十七簽下下籤, 5分

泉州關帝廟第七十七籤

077→七七籤→辛庚→呂后害韓信▼下下▼

(一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”)

(親,救人一命勝造七級浮屠,放下心中“屠刀”,立地成佛,佛度有緣人,心即是佛啊)

木有根荄水有源,君當自此究其原。 莫隨道路人閒話,訟到終凶是至言。

(“到”一本作“則”)

【聖意】訟當戒,病宜禳。名不利,婚難老,防口舌。行未到,凡事謹,莫輕躁。(“禳”一本作“禱”。“未”一本作“人”)

【東坡解】禍因惡積,當究其源。最宜向善,病保安存。自當謹慎,勿信人言。若有偏徇,禍及家門。

【碧仙注】口是禍之因,人言有過迍。訟則終不利,謹守福隨身。(“一本作“口是禍之門,人言總見真。公庭無一字,謹守福隨身。”注:百家姓起頭為“趙錢孫李”,“公庭無一字”暗指錢行頭。)

【解曰】此鉛先凶後吉,根原已定,不可妄為。自宜謹慎,禍去福來。訟當審,財利無,婚不好,有口舌,行人未至,病猶可禳。凡事不可信人,自宜省察,免災也。

【釋義】善者福之本,惡者禍之本;讀書積蓄,求名利之本。無其本而欲名成利,就福得禍遠,難矣。然又當推其既往,驗其將來。果目前之得而吉,則今日亦得而吉;目前之失而凶,則今日之失亦凶。凡事皆然,不可不慎。言不可聽,訟不可成,目下求財不可得。

【占驗】

■一士人佔功名,得此。遲數科至甲子始中,應首句也。後謁選官至司理,因斷獄受賄而敗,應第四句也。

■又一人先習儒,後習賈,因當家生理不定,欲覓別途。迨佔此籤,始仍舉業,不數年果入學,克紹乃父書香。此上二句之應也。

【故事】呂后害韓信

漢之得天下,信功居多,初封齊王,後改封楚王。高祖復疑其反,乃偽遊雲夢,執歸京師,降封淮陰侯。信以失職怨望,羞與絳灌等為伍。會帝親征陳豨,家奴上變。呂后乃與蕭何定計,誘信入朝,竟斬信於未央宮,夷其三族。

我想去一個新單位,湊到了觀音靈籤第七十七籤,怎麼解?

眾萌也。

天地之性最貴者也。人者,其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰。人者,天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得為天地之心。惟人為天地之心。故天地之生此為極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。

《漢典》

單位,人立。不能稱為人。改為門衛。

第七七籤伐 中籤 <<古書>> 捧璧歸趙 午宮

[詩曰]:

夢中說得是多財 聲名雲外終虛來

水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開

[詩意]: 此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也

[解曰]:

如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示

[仙機]:

家宅 祈福

自身 阻, 求財 虛, 交易 難成, 婚姻 不合, 六甲 虛, 行人 遲, 田蠶 不收, 六畜 損, 尋人 杳, 公訟 和, 移徙 待時, 失物 遠, 疾病 設送, 山墳 改,

[故事]:

捧璧歸趙 (完璧歸趙)

春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧

趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲佔不換此璧

藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙

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