不佩戴本命佛?

有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎

是真的，請看下文：

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。

首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。

佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關佛教信仰的說法，一個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼面板，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。

所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。

要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什麼......餘下全文>>

帶本命佛的好處及注意事項都有那幾項比如洗澡能帶不

請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是開光好的本命佛，請回只需佩戴就可以了，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項。

1、佩戴開光佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的

佩戴開光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對於生活中諸如吃飯、睡覺、上衛生間等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬物皆有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪於洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法。

2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請或佩戴供奉

佛教講“隨緣”。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有了請佛的念頭，並得償所願，這就是與佛“結緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在於心態，因此無需刻意擇吉日尊請或佩戴供奉。當然，如果要看黃曆選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧。

3、沐浴時建議不要佩戴本命佛的

若在公共浴場或在有嚴重汙垢需要沐浴時，出於一種恭敬之心是要將開光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發生磕碰的。

4、日常不方便佩戴時的放置方法

很多時候有些人有佩戴本命佛等開光聖品的想法，但又因各種特殊因素導致不方便佩戴的，可以將吉照堂開光本命佛放在原有佩盒或用乾淨的布袋裝著放在包中隨身攜帶。如果想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒裡或用乾淨的布包著，放置在乾淨無灰塵的地方。

5、本命佛上的佩繩是可以更換的

更換佩繩對開光吉照堂本命佛之靈氣不會帶來影響的，所以是可以更換的。

6、本命佛有損壞或丟失的處理方法

如果吉照堂開光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開光靈寶為您抵擋了一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，只要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用乾淨的布包好埋入地下或樹下即可。

7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的

在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、唸佛，其實這都是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙，容易見血發瞋。至於佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每天與經像、法物為伴的女性修行人，從未由於生理期間，發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。

8、男女都是可以佩戴與自己生肖對應的本命佛的

佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院裡也有僧有尼，尼都是女性。按照這種說法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建迷信思想。

9、吉照堂開光本命佛佛像是可以隨身佩戴的

佛陀說過：依法不依人，依義不依語。“法”就是佛經，“義”可以簡要理解為意思。“語”怎麼說沒關係，是為了方便，重要的是領悟箇中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?因此，我們明白其“義”所在，無需執著於其“語”的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著於我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現。

10、奉請本命佛一定要選正宗開光的

經過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會更加強大。開光加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自身的聖品。

所以來說請本命佛一定......餘下全文>>

本命佛到底能不能帶在身上

可以的，本命佛是可以戴在身上的。

我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對於我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子裡的人都不是太清楚怎麼請和怎麼佩戴這些問題。

請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什麼功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這裡據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之後也都是紅布包起的。

還有請本命佛是按照自己的陰曆也就是農曆生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新曆也就是公曆來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰曆來算。

吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光後並在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十餘年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。

所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。

屬相不同本命佛也不同，只要虛心敬奉吉照堂本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉，從而讓事業、愛情、學業、健康得到顯著改善，帶您步入人生光明的坦途。本命佛是每個人的終身本命佛，經過正規佛教開光加持過的，諸邪魔皆不敢接近，並有極強的靈性，可幫助敬奉佩戴者修慧修福，清淨內心，鎮妖避邪，身心健康。不分男女，不限是否本命年，本命佛法像適合所有人佩戴！

本命佛佩戴禁忌：

1.佩戴的本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！

2.佩戴吉照堂本命佛不分男女，不分時間，請到適合自己的本命佛就可以終身佩戴。

3.吉照堂本命佛為開光聖品，在洗澡和夫妻同房時需要取下放置在乾淨平穩之處。

4.本命佛不小心沾染到汙物時，及時的用清水清潔，不要使用化學物品。

5.佩戴本命佛最好是長期佩戴，長期佩戴本命佛會產生一定的磁場和作用。

6.佩戴本命佛時也是可以同時佩戴其他的吉祥飾品的。

7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。

戴本命佛有什麼講究

十二生肖本命佛的佩戴禁忌：

1、在洗澡時，請將本命佛飾品取下放置在乾淨平穩的地方。

2、在夫妻同房時，也要注意將本命佛飾品取下來放好。

3、如果經過長期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時最好儘快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失。

4、本命佛飾品不小心沾染汙物時，請用清水清洗。

5、佩戴本命佛時，也可以同時佩戴其他吉祥飾品。將本命佛請來贈送給親人朋友是結善緣的一種行為，也是弘揚佛法。

6、不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候，護身吉祥物破裂或丟失是為擋災禍。

有的人說可帶本命佛，有的人說帶佛是對佛的不敬，到底帶還是不帶？

一真法能緣起無量法，說一即不中，是故無有定法如來可說。如來無定法可說，我們也無定法可執！所以，執著可以戴佛像，或執著不能戴佛像皆非也！

能不能戴佛像要看自己的用心！

大家都知道淨土宗的十三祖印光大師是極力反對戴佛像的。大師為什麼反對？因為，哪時的人迷信，把佛像當成護身符了。洗澡也不摘，去茅廁也不摘，這就是對佛的不恭敬。佛像能不能護身？答案是否定的！如果戴上佛像就可以保平安，用不著佛菩薩講經說法度眾生了！人人都戴上佛像就可以了。哪有這個道理啊？君不見寺院裡供養佛像可謂壯觀，為什麼一夜大火，還燒個精光？為什麼哪些佛像沒有保佑寺院安全？因為經上講“凡所有相，皆是虛妄”，佛像當然也是虛妄！假的！怎麼能保佑人呢？俗話說得好“泥菩薩過河，自身難保”。既然戴佛像不能保佑人，又有諸多不便，所以印祖極力反對。

但是我們也不能執著印祖的主張。如果執著就是有了定法啦！不是真相。當代的高僧淨空法師卻是勸人戴佛像的！為什麼法師的主張跟印光大師相反？這是佩戴者的用心不一樣！佩戴佛像不是為了自己，不是為了護身，而是為了給一切眾生種植善根。因為若有人看到佛像，一念生喜歡心，他八識田裡就種下成佛的種子，畢竟因斯而得度。《涅槃經》上有一個人出家後證阿羅漢果，佛說他過去生中曾經唸了一聲“南無佛”，現在種子成熟，才遇到了世尊的法會。如果用這種心戴佛像，功德無量！

那麼，有人會問：如果不小心在不淨之處忘記摘下來，會怎麼樣？答：這件事有過失，沒有罪！為什麼沒有罪呢？不知者不為罪嘛！你不是故意的！當然無罪！何況佛已經離開一切分別對立了，哪來垢淨啊！有垢有淨是凡夫的妄想分別執著。《金剛經》：在在處處，若有此經，一切世間天人阿修羅皆應恭敬供養，如佛塔廟。在在處處四個字很重要！在在處處就是遍一切處，當然也包括不淨之處！不淨之處，若有經典、佛像，佛也囑咐天人阿修羅等恭敬供養，如佛塔廟。

可見，認為不淨之處有佛像、有經典就是不敬佛，是我們凡夫的妄想分別執著，佛並無是念！佛大慈大悲攝盡一切眾生，不淨之處也是他的道場。

但並不是說我們可以隨便了！因為有這個分別執著的人太多了！他看到我們隨便就會生瞋恨心，為了不讓他們生煩惱，我們在不淨之處就要避免。否則就有過失，慈悲心不夠啊！即使一個人也沒有，還有鬼神在，我們還是要小心謹慎。

什麼人不能佩戴本命佛？哪些人不能帶本命佛

人人都可以敬佛唸佛，因為佛菩薩是教化眾生的老師佛菩薩是平等清淨的。南無阿彌陀佛

帶著本命佛不怎麼順,怎麼回事

你迷信！戴塊佛像就想保平安？

如果戴塊佛像就能萬事如意、心想事成，宇宙中就沒有因果報應了，也用不著佛菩薩來教化眾生了，人人都戴一塊佛像，不就天下大吉了？哪有這麼便宜的事啊！

佛說：善有善報，惡有惡報。不如意的事就是造惡感應的。因此，希求萬事如意，唯有斷一切惡，修一切善。並不是戴塊佛像，給佛菩薩磕個頭，佛菩薩就保佑你了？這是自欺欺人。泥菩薩過河，自身難保。怎麼可能保佑你呢？心外求法，無有是處！

但是，會戴佛像的人，佛菩薩真的保佑他！怎麼說呢？佛是智慧覺悟的意思，菩薩代表救苦救難，大慈大悲。

你戴上佛像，看到佛像提醒自己覺悟，不要迷惑顛倒。覺悟什麼呢？最起碼要明白善惡必報！檢點自己的思想行為，是善？還是惡？善的要保持，惡的當即改正。就像菩薩一樣救苦救難，慈愍一切眾生，決不惱害一個眾生。

果能如此，這塊佛像就沒有白戴！真保佑你！

是不是本命佛不可以輕易請來帶？有沒有什麼說法，好的或者不好的？請哪位高人指點迷津。

一般請佛像回來是恭敬供養和長隨佛學的。 佩戴佛像的話，一般不建議。不管是那尊佛的像，貼身佩戴，出入汙穢場所、洗手間、澡堂、臥房行事等場合，均是不敬之行，不可行的。

出於早晚誦經及禮佛的需要隨身攜帶小佛像是可以的，但是也要注意，不能放在腰部以下，腋窩夾帶等不禮敬的行為。

你仔細觀察一下，寺廟裡的出家僧，可有貼身佩戴佛像的，當家主持在主持各種佛事時偶有佩戴，佛事結束後那個不是小心收藏，恭敬放置。穿黃色袈裟的小沙彌去洗手間，都會脫掉黃色袈裟，交有同伴拿持，如廁後舉過眉頭才再穿回來，何況佛像。 一分恭敬一分收穫。

以下內容 摘自 普陀山 南海觀音 公告板

佛像開光的意義：

一般人家請佛像都要出家師父開光，認為開過光的佛像會靈，會保佑你全家吉祥平安，消災免難，其實這種想法錯了。佛像開光的意義，是一尊佛菩薩塑像造成功了，或你家裡請了一尊佛菩薩像，就請懂得佛理的出家師父介紹這尊佛的來歷、出世渡眾的偉大行願及佛像的表法意義。是借佛菩薩的形象開我們的自性智慧，這叫佛像開光。比如你請了一尊地藏王菩薩像，地藏王菩薩表大孝，師父把什麼是大孝告訴你，使你明白後能依教奉行去做。一切男子我父，一切女人是我母。地獄不空，誓不成佛。一切父母都成佛了，才圓滿孝道。這就是大願地藏王菩薩的表法。我們通過師父的講解，知道了也要效法地藏王菩薩的行願，從孝養現世父母做起擴充套件到一切眾生，把自己也塑造成一尊活活潑潑的地藏王菩薩。這才是地藏王菩薩開光的真實意義和目的。在開光法會儀式中，師傅在佛前拿鏡子照照，拿毛巾洗面，這都是在表法，是提示人們天天要回光返照，時時要對照自己的言行舉止，把自己不好的習氣、自私自利得思想行為改掉，象洗面一樣，把灰塵汙垢洗掉，身心保持清潔一塵不染。更透徹地提醒人們自性象鏡子一般：人照人去都一樣，不落一點印記。

彌勒菩薩表忍辱、寬巨集大量。我們看到天王殿坐著的彌勒菩薩大肚喜悅相，這是告訴人們你做人第一先要學會忍辱，人與人相處難免會有衝突、誤解，你要學會原諒別人、包容別人，對人如對己，不要嫉妒別人的好處，不要嫉恨別人，雖然別人誤會或冤枉你也不要報暢人家，要原諒別人無知。量大福大，心包太虛，量周法界，笑迎天下人，容納天下事。

我們知道了佛菩薩的表法意義，就是佛菩薩給我們凡夫開了光。光表智慧，有了智慧，做事就不迷惑。我們請佛像供養的目的就是親近佛菩薩，報恩佛菩薩，學習佛菩薩，自己塑造佛菩薩，否則就失去了真實意義和目的。------摘自 普陀山 南海觀音 公告板

本命佛哪些人禁戴？那些人不能佩戴本命佛？

提到與佛相關的話題，人們都是以一種虔誠的心來看待，佛教以及佛文化在我們的普及程度是非常高的，佛教文化博大精深，其中囊括了很多方面，我們常常提到的吉照堂本命佛也是佛文化中的一種，供奉本命佛的方式我們可以選擇佩戴也可以選擇擺放供奉，供奉貔貅有什麼忌諱嗎？本命佛哪些人禁戴？那些人不能佩戴本命佛？今天我們就來了解一下這些問題。

本命佛哪些人禁戴？那些人不能佩戴本命佛？想要知道這個問題的答案，我們就要對本命佛有一個簡單的瞭解，什麼是本命佛呢？本命佛是佛教密宗通過天干地支，十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出了八位佛和菩薩來保佑十二個生肖，因此被稱為“本命佛”，也叫八大守護神。從本命佛的概念中我們可以看出決定我們每個人本命佛是誰的重要原因是生肖屬相，而我們每個人都有屬於自己的屬相，所以每個人都可以根據自己的屬相來找到屬於自己的本命佛進行供奉，本命佛是適合每個人佩戴的。

本命佛哪些人禁戴？那些人不能佩戴本命佛？雖說每個人都可以佩戴屬於自己的本命佛，不過在佩戴本命佛的過程中我們還是有許多的問題需要注意的，首先要找到適合自己的本命佛，本命佛由我們的屬相來決定，不過要按陰曆出生日期來算，同時還要對本命佛進行開光，沒有開光的本命佛是沒有作用的，只有開光之後的本命佛才具有靈性，奉請真正開光本命佛首選吉照堂。

本命佛經過佛教聖地開光加持後，具有宗教意義上的神聖性和特殊的靈性。開光加持是法師們通過修行力、願力消除佛像原有的不好的磁場，賦予其特殊的靈性，祈禱諸佛菩薩保佑，成為可以庇佑自己的聖物。經過正規佛教開光加持的本命佛，諸邪魔皆不敢接近，並有極強的靈性，可幫助敬奉佩戴者修慧修福，清淨內心，開運改運，鎮妖避邪，逢凶化吉，從而獲得幫助改善生活、事業、財運、愛情、精神等一系列善果。

本命佛哪些人禁戴？那些人不能佩戴本命佛？哪些人適合佩戴本命佛，以及本命佛能夠為我們帶來的好處有哪些，小編已經為大家介紹了，希望對於大家能夠有所幫助。

本命佛能不能佩戴啊？有人說可以，有人說不行.那是對佛菩薩的不尊敬，有罪過.弄得我現在很困擾，有誰能

聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒並戒體清淨。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清淨的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無慾行的白衣居士唸咒加持過的就更好。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或乾淨處。

2.不要讓汙穢的東西如洗腳水、髒水、屎尿等汙到裡面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：

（一九三五年）

崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。……

翻譯過來是印光大師寫道:

民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.

這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.

道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.

如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;

佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.

可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.

印光謹復 乙亥五月十五日

現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼面板，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼‘男戴觀音女戴佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！

佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經 卷七雲：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。……”

(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內容太多，在此不錄)。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！

佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項。

最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不淨之處，還用帶佛像戒指的手摸不淨之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。

佛經中雲："若人上廁之後，不洗手持經拜佛，得無量罪，死後入廁中蟲。&qu......餘下全文>>