屬馬戴什麼菩薩?
屬馬的是什麼菩薩保佑
馬年出生人一生守護神為大勢至菩薩。馬年生人,一生勞碌,衝勁十足,卻往往財進財出白忙一場,且易生意外血光之禍。於年老後,子孫圍繞,享受晚福。相應之守護神大勢至菩薩,根據“觀無量壽經”記載大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力。因此,大勢至菩薩被認為光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之守護神像,可消前世業障,使一生聚守財、順利平安。
屬馬可以佩戴黃金觀音菩薩嗎
如果常供養,常念頌佛菩薩名號是會有好運的,若能按照佛教的道理做人修行,則能改命,小改還是大改,看你努力程度!
佛教無本命佛之說。
若是巳買了所謂本命佛掛墜,請用新毛巾,乾淨水,恭恭敬敬地洗冼乾淨,然後供起來!或者送給能供養的人,又或者送寺廟供養比較如法。
若是佛菩薩像,紋在身上了,請趕快洗掉!
佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供,不能戴,更不可紋在身上!
因你我身體是不淨的!眼內常有眼失,鼻內有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前後二陰尿糞常出(女子還有月事經血),此為九(十)竅不淨!
全身八萬四千毛孔常流不淨的汗水(現代科學證明汗水與尿的成份非常接近)!身體內部充滿36種不淨。又充滿無量的小蟲,吃喝拉撒都在你身體裡!
所以佛菩薩像,佛菩薩名號只可以供或誦唸而不可戴,另與佛經與咒等文字一樣也不可紋在身上!更不可帶入不淨之處:廁所,浴室,床上及各種汙穢之地!
即使是一般文字穿在身上,也會種下褻瀆文字的惡因!不然就成褻瀆,生時遭違緣,不再吉祥而為凶,死後墮地獄長劫受苦!
其中佛經記載咒可戴,此戴有幾點必須注意。
1、必須以外包封裹,如塑封等。
2、不可貼身帶。
3、不可戴入臥室,浴室,廁所等汙穢不淨之地。
4、不可戴著躺下成半臥位。
5、不可戴著行男女之事。
6、取下時必須放於乾淨的地方,高度不得低於兩乳連線水平即膻中穴位置。
若要消災求平安吉祥可以:
建議早晚刷洗後,面西站立合掌,念十聲‘南無觀世音菩薩或南無阿彌陀佛’,平時也可有空多念!趨吉避凶!至誠懇切,堅持有奇效!
遇急難時,可以不拘禮儀,隨方便,至誠懇切,急念以上名號,效必果!比如產時婦女裸露下體生產,汙穢血水,若遇難產,可大聲至誠念菩薩名求救,必有感應。(此為淨土宗第十三代祖師民國印光大師所傳)
有什麼求觀世音菩薩阿彌陀佛加持你解決,佛菩薩有求必應!
具體事例請百度《觀音菩薩感應錄》或《唸佛感應實錄》。
急則念觀音,治其標。
緩則念彌陀,治其本。
是心作佛,是心是佛。
祝六時吉祥,福慧圓滿!
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛!
南無音拿摩,阿音a第一聲
屬馬人的守護神是哪位菩薩
想親近佛菩薩很好的,但是屬相和佛菩薩沒有關係,屬相是中國特有的,佛教是印度傳過來的。另外,佛教講究眾生平等,佛菩薩不會專門哪裡類屬相的人群。本命佛是商家杜撰出來的,佩戴佛像不僅不能消災避禍,甚至還會因為佩戴的不恭敬折損自己的福報。如果想祈福,佩戴保平安的,可以選擇楞嚴咒,有高僧大德對此開示:
佛教沒有本命佛。本命佛是商家杜撰的
學誠法師開示節選:佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。
鳳凰佛教報道:無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說,不是說有什麼本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什麼本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
2.千萬不要佩戴佛像
印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像:一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊。
學誠法師開示節選:對佛像應該當做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對佛像的“好醜”妄加評論,將佛像當做裝飾物、置於不淨之處,進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬,因為法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益。
3.可以佩戴楞嚴咒保平安吉祥
可以恭請佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號,或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號,等等都是可以的。尤其,楞嚴咒是萬咒之王,其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
4.供佛功德無量
妙祥法師開示:有了佛像就有了佛。 //供佛,功德無量。因為,見佛就禮拜,是虔誠心的體現。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛,供養佛。故此供佛,功德無量。
5.深信因果,諸惡莫作是最好的祈福
求吉祥平安,最好的方法是深信因果,諸惡莫作,多做善事。比如:吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)、唸佛、唸經、持咒(唸佛唸經是佛門大善)等。
和佩戴佛像、神咒相比,後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。這才是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
屬馬的是什麼菩薩
屬馬的沒有什麼菩薩。
佛教根本就不存在所謂的本命佛。而且佛教也不提倡戴佛像。因為佩戴佛像是極其不禮貌不恭敬的。因為佩戴佛像去一些不乾淨的不潔淨的地方都是對佛菩薩的褻瀆。所以不要以自己的屬相來找菩薩。
我是屬馬的,我想佩帶大勢至菩薩,可以嗎?
建議佩戴佛咒,佛菩薩像貼身戴著,有點不太恭敬。比如你睡覺的時候,貼身壓在身下就不好了。印光大師專門說過這事兒。建議請多合一佛咒。 網上很多,極為殊勝,我之前被非人騷擾,戴佛咒就沒了。特別好。
屬馬的生肖拜什麼菩薩?
喜歡什麼菩薩就拜什麼菩薩,菩薩不論生肖。
1990年屬馬人本命菩薩是什麼菩薩
大勢至菩薩
生肖屬馬的人男人能戴普賢菩薩嗎
【千萬不要佩戴佛像】
來源:鳳凰網華人佛教 作者:曉愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什麼時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鍊、手環之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上。原因為何?請往下看。
佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。試想,神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那麼嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明。說到這裡,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼面板,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說,不是說有什麼本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什麼本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,唸佛、念菩薩能消罪業,保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心裡恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什麼心中恭敬?更有甚者,胡言什麼“我不著......餘下全文>>
屬馬人佩戴大勢菩薩什麼時辰最理想
佛教並沒有本命佛這說法;還有佛菩薩聖像不能佩戴否則會在將來帶來不利。但可以佩戴佛菩薩的咒語,比如觀音心咒等。我遇見過幾位師兄佩戴都出現了違緣,有一位不僅事業上出現違緣甚至影響他的修行;即使現在沒有出現違緣的人只不過是福運較好罪業不能現前,並不是他們得到了佛菩薩的加持才幸福;佩戴佛像是褻瀆,而佩戴咒語這是佛菩薩巨集願的加持,今生佩戴佛像會有違緣,來生將會墮入三惡道,望您慎重;本命佛一般都不是寺院流通而是所謂的大師進行開光或加持他們根本就沒有得到佛陀的傳承和加持。即使有些假寺院、假僧人做這些些沒用;佛教僧人也不會再外面商鋪做任何佛事。下面恭錄大勢至菩薩化身近代高僧印光大師開示
印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
屬馬的人帶觀音菩薩項墜吉祥物好嗎
好。
另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點),你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣
此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭,帶個吉祥物就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)