十二生肖的順序排列?
十二生肖排列順序
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍,蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
十二生肖的順序到底是根據什麼排的?
古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點至釘點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,豔陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”。下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為“申猴”。下午五點至七點,屬酉時。太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息了。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作“亥豬”。就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。
十二生肖排序?
我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵,將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。
牛:凌晨1-3時(即“丑時”)。這時候牛吃足了草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適,所以丑時同牛搭配。
虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最凶猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。
龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時候,龍是神話中的動物,於是辰時屬龍。
蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上游蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的了。
馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。依據道士的說法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,只有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,午時就屬馬了。
羊:下午1-3時(即“未時”)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可治癒自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。
猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬猴。
雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬雞。
狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,併產生一種特殊的視力和聽力,看攻最遠,聽得最清楚。所以戌時屬狗。
豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬豬。
十二生肖是什麼來歷、順序怎麼排列的
先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了
而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應
到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨後到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說:他是我乾爸我排第六!我排第六!蛇就這麼排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的:馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束後貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追。。。
競賽結束後龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!
好了故事講完了給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了。...餘下全文>>
十二生肖按原有的順序排列是什麼?
鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。
十二生肖先後順序是怎麼來的?據說有個故事?
十二生肖的由來
話說有一天,玉皇大帝招集眾天兵天將及文武大臣,召開一個會議。
玉帝說道:"朕想要把時間分成十二年一迴圈,不知各位意下如何啊?"
眾臣答道:"聖上英明。"
接著玉帝又說:"但朕有一個問題。朕打算用動物來區別這十二個年份,分成十二個生肖,但不知應用什麼動物才好,因此朕想聽聽眾卿家的意見,不知有哪位卿家有好的提議。"
在一片沉默之後,太白星君講話了:"聖上不彷舉辦一個動物賽跑比賽,規定最先到達崑崙山的前十二名就可以列名十二生肖,擁有無上殊榮,相信一定會有許多動物會參加。"
玉帝一聽,覺得這一個提議非常不錯,於是決定採納。接著玉帝馬上要傳令兵對人間的眾動物傳遞這項比賽訊息。
當貓及老鼠得到這項訊息時,便相約一起出發參加比賽(此時的貓與老鼠是非常要好的朋友)。但是就在比賽當天早上,老鼠起了壞心,他把安眠藥加到牛奶裡給貓喝,貓喝了就睡著了,於是老鼠就一個人出發了。老鼠心想:"我這麼早出發,貓又睡著了,那冠軍一定是我的了。"
老鼠邊想邊跑,突然發現牛就在前面,原來牛也是很勤奮的動物,因此一早就出發了。老鼠便想說:"反正牛那麼大,我躲在他的身上一定不會被他發現,那我就可以很輕鬆的到達終點了。"
於是老鼠就躲在牛的身上。過了一會兒之後終於到達崑崙山,在到達終點線之前,老鼠看機不可失,於是縱身向前一躍,便率先抵達終點,拿到第一名,牛因此拿到第二名。
但是這件事發生之後,貓與老鼠就成為死對頭,每次貓看到老鼠就會去追,要找老鼠報仇,而老鼠就常常躲在陰暗的地方,深怕貓會找到他。
接下來就是要說為什麼老虎會得第三名。由於貓與老虎是親戚,貓中計之後,非常生氣,於是去找老虎,希望老虎能替他報仇,老虎是一個重義氣的人,一聽到貓的要求馬上一口答應,就飛也似的,一股作氣衝到崑崙山上去,要為貓報仇。
由於老虎跑的速度很快,在剩下的動物未到之前就到了崑崙山,於是玉帝就判給他第三名,但是老虎不是為了著個目的而來,他在山上到處尋找老鼠的下落,但是就是找不到,於是老虎就對著大家說:"以後不管誰遇到老鼠,就要替我打他。"
由於老虎太凶惡,沒有人敢違揹他的話,因此從此之後,只要有人看到老鼠,就會去追打他,這就是"過街老鼠,人人喊打"的由來。
再來就是兔子,兔子在參加這場比賽之前,先去比賽了一場"龜兔賽跑",因此延誤了一點時間,而且還輸了。等到他以很快的速度到達終點時,他問玉帝說:"我是第一名吧?",但玉帝說:"不,老鼠第一名。"兔子於是大哭,很傷心的說:"沒想到我這麼努力跑,只得第二名。"玉帝又說了:"不,牛是第二名。"兔子於是又大哭,說到:"為什麼我只得第三名,真不甘心。"玉帝說:"不,你得第四名,老虎才是第三。"兔子聽了忍不住又放聲大哭,這就是為什麼兔子總是眼睛紅紅的原因, 以及成語"狡兔三哭(窟)"的由來。
接下來就是龍與蛇,龍與蛇由於都是長的長長的很像,於是兩個就結成結拜兄弟,也一起參加比賽,而兩個也幾乎同時到達終點,但是由於龍的體積很大,擋住了小小的蛇,因此玉帝先看到龍,才看到蛇,於是判龍為第五名,蛇為第六名。
就在他們通過終點之後,龍不小心滑了一跤,跌撞到了蛇,兩人於是糾纏在一起滾到了山下,由於兩人糾纏在一起的樣子看起來很雜亂......餘下全文>>
十二生肖是怎麼排的,猴開頭的順序,詳細給我說說到底是怎麼排的
一般排序是根據十二地支,子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。而人的年齡則是根據十二地支反著推算的,就是今年猴年出生的一歲,羊年二歲,馬三,蛇四,龍五,兔六,虎七,牛八,鼠九,豬十,狗十一,雞十二。
十二生肖屬相的正確排列順序是什麼
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬,滿意請採納,不滿意請追問,謝謝
十二生肖先後的排行順序?
12生肖的順序
鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
子時(夜11—12點),據說老鼠是深夜裡最活躍的動物,所以子時就是屬鼠;
丑時(午夜1—2點),因為牛是最早耕地的家畜,所以丑時就屬牛;
寅時(後半夜3—4點),寅解釋為害怕的意思,古人最怕的動物是老虎,所以寅時就屬虎;
卯時(早晨5—6點),因為早晨5至6點鐘,還在“太陰”(即月球)時間內,傳說月球中有玉兔,所以卯時就屬兔;
辰時(早晨7—8點),傳說此時正是群龍行雨的時候,所以辰時就屬龍;
已時(上午9—10點),據說蛇最愛在此時利用春草作掩護,出洞覓食,所以已時就屬蛇;
午時(中午11—12點),陽氣到項,陰氣始再生,而馬行千里,屬於“陰”類動物,所以午時就屬馬;
未時(下午1—2點),傳說羊在未時吃過的草,草根再生力強,所以,未時就屬羊;
申時(下午3—4點),因為天快晚了,猿猴要呻叫,所以申時就屬猴;
酉時(下午5—6點),此時正當月出之際,有“太陽金雞”的傳說,所以酉時就屬雞;
戍時(晚7—8點),因為此時是夜的開始,犬是守夜的家畜,所以戍時就屬犬;
亥時(晚上9—10點),這個時間天地最混沌,而豬最愛睡覺,混沌不清,所以亥時就屬豬。
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12生肖鼠為什麼排在第一?
分管十二生肖排行的傢伙,是個貪贓枉法的貪官汙吏,他收了老鼠的巨大好處而做了權錢交易的色當,把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。
這當然只是一個牽強附會的玩笑。
但確確實實的是,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。
不過,人類畢竟是動物裡最聰明的高階動物,在十二生肖確定了許多年後,人們終於編出了一個或許是自欺欺人自圓其說的民間故事,藉以說明為什麼老鼠在十二生肖排行第一。
這個叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶
老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後,老鼠說:
"我應該擺在第一位。"
牛、馬、羊它們不服氣,說:
"你憑什麼排第一位呢?"
鼠說:"我大,所以我要排在第一。"
牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"
老鼠說:"我們幾個爭了不算數,還是讓人來說吧。"
牛馬羊等都同意讓人來評議。
於是它們商量了辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過,看人們怎麼評議。
在大街上,牛走過來了,人們說:
"這頭牛很壯。"
馬過來了,人們說:
"這匹馬真高。"
羊走過來的時候,人們說:
"這隻羊很肥。"
最後,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一隻大老鼠,都追著它喊:
"好大一隻老鼠呀,好大的一隻老鼠呀!"
這樣一來,牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。...餘下全文>>
十二生肖排序是什麼?
十二生肖,為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是騰雲駕霧的龍,也不是百獸之王的虎?為什麼不看中強勁溫順的牛?為什麼不選出靈巧異常的猴?眾說紛紜,其中有「道教玉帝說」,有「佛祖如來說」,有「先祖黃帝說」,有「天象星宿說」,有「原始部落圖騰說」等等。我認為,十二生肖的排列順序,是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。
天文學家將晝夜分為十二個時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字定時辰呢?分析一下這十二個字的原形和本義,我們就會看得十分清楚。
子:為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為:幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時,正是夜深人靜的午夜時分,正是今明兩天的臨界,也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生,或者已在襁褓之中。子時,是孕含著什麼孵化著什麼的時刻。
醜:為 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭動。扭,也作轉動講。子時過後,一點至三點為丑時。夜正深,但「第二天」已經開始了。無形之中,似乎有一隻大手在轉動天體--夜幕即將被轉過去,白天即將被扭過來。
寅:為 。有說像黃泉欲出,又說像雙手捧矢,即「引」的古字。引,可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時,正是黑夜即將離開,熹微即被牽引而來的時刻。
卯:為 、 。有說為冒,像開門之形,又有 之體,又說像斷物形,為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時,天亮了,太陽冒出來了,人家的門該打開了。卯時,黑、白不再混淆,而是斷然分開的。
辰:為 。有說像貝殼形,「 」的本字;又說為「 」,有 之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日,為「晨」;無日,則雲氣瀰漫。夏日的早晨,七點至九點,大霧茫茫。
巳:為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體;又說為蛇的象形。上午九點至十一點,霧氣消失,正是暖融融的時刻,蛇從洞穴中爬出來了。
午:為 、 。有說像木杵之形,「杵」的本字;又說為「牾」,牴牾為矛盾。將一木杵立在日光下,木杵沒有影子,因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字,又依形取義,以形、義命物。由此,日中的時候,即十一點至十三點為午時。
未:為 、 。像樹木枝葉重疊,物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時,示意只有經過陽光的強烈照射,樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子,才會有滋有味。
申:為 、 。有說像閃電形,又說為「神」。十五點至十七點,風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物,以為神在天上為之。
酉:為 、 。像裝酒的罈子,「酒」的本字。十七點至十九點,傍晚時分,勞作了一天,此時正是吃飯的時候,就簡稱「酒時」吧。
戌:為 、 。人、戈會意,指人持戈(武器)守護。十九點至二十一點,酒足飯飽以後,一家老小該入睡了。但是不能大意,還要預防外敵或野獸的侵害,所以要手持武器進行護衛。
亥: 、 。有說像豬,「豕」字的變體。有草根-說。二十一點至二十三點,主人被豬拱槽的聲音攪醒了--要想豬肥,就得夜半起身給它添食。此外,草根與植物的塊莖有關,那是豬的飼料。
十二時辰的十二個字,竟是記述並描繪了一幅夏日的古代農家生活作息圖!就連自然景觀也歷歷在目,可謂言簡意賅。
從出土文物來看,早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方法。幹、支先用來紀日,後來發展為紀月、紀年。
那麼,十二時辰是怎麼與十二生肖相結合的呢?
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分(二十三點至一點),古人(天文學家或道家)仰望天空良久,忽然聽得周圍有......餘下全文>>