除字五行中屬什麼?
除字五行屬什麼
除(除)
姓名學解釋：【勤儉持家，二子吉祥，忌車怕水，中年勞，晚年吉祥。】
民俗五行：土 音律五行：金 姓名學筆畫：15 簡體筆畫：09 拼音：chú
除〈名〉
(形聲。從阜,餘聲。從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。本義:宮殿的臺階)
同本義 [steps of palace]
除,殿階也。――《說文》。按,階級如山石之高下,故從阜。
自前殿南下椒除。――《漢書·王莽傳》
登自東除。――張衡《東京賦》
苔痕上除綠,草色入簾青。――劉禹錫《陋室銘》
一般建築的臺階 [steps leading to a house]
扶輦下除,觸柱折轅。――《漢書·李廣蘇建傳》
泛指臺階 [step]
聽事前除,雨後猶溼。――《世說新語·政事》
除謂之階。――宋·李誡《營造法式》
除 〈動〉
拜受官位 [confer a official]
初除之官。――《漢書·景帝紀》。注:“凡言除者,除故官就新官也。”
予除右丞相兼柩密使,都督諸路軍馬。――文天祥《指南錄後序》
又如:除授(授予[官職]);除召(為任官而被召);除官(授官,除去舊職以任新職)
清除,去掉 [eliminate;get rid of]
除惡務本。――《書·泰誓》
然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。――《戰國策·燕策》
又如:根除(徹底剷除);除惡務盡(清除邪惡勢力,務必徹底);消除(使不存在,除去)
修治、修整 [repair;mend]
郡之賢士大夫請於當道,即除魏閹廢祠之址以葬之。――張溥《五人墓碑記》
打掃 [sweep;clean]
由帥其屬而修除。――《周禮·典祀》
又如:除舍(打掃房舍);除宮(打掃宮殿。比喻宮廷更換主人)
誅滅 [exterminate]
誅亂除害。――《史記·秦始皇本紀》
又如:除殘祛暴(驅除殘暴邪惡勢力)
演算法的一種 [devide]。把總數折為若干分。如:除法(數學名詞。算術中四則運算之一。其符號為鰲＠?0?=5即為簡單的除法)
除 〈副〉
不計算在內[besides;except;with the exception]
而今已矣!除吾死外,當無見期。――袁枚《祭妹文》
又如:除他以外,我都認識
有字在五行中屬什麼
簡體字 繁體字 筆畫 五行
有 有 6 土
大字在五行中屬什麼
大，3畫，五行屬火。字意：清雅榮貴，多才精明，中年成功隆昌，富貴榮華。
“一”字在五行中屬於什麼？
“一”字在五行中屬於木 最廣泛採用的一種是筆劃計數法: 以繁體字的筆劃為準計算,然後按照其個位的數字(整十則以十位計數),對應1、2=木；3、4=火；5、6=土；7、8=金；9、10=水的公式（木火土金水）就行了。其原理是，用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干的位序。
還有種常用的是用解字義的方法。如：水、江、；火、炳；木、林；金、鐵；土、山這類字，它本身就是有明顯的五行屬義的。
子字屬於五行中的什麼？
“子”中含癸水，屬陰.子指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.地支子屬北方水。子,十一月乾氣動,萬物滋,人以為偁。象形。古文從巛,象發也。籀文從囟,有發、臂、脛,在几上也。——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也。也有將“乾氣動”寫做“陽氣動”的。因此以為子應屬火。似是誤解。哪怕在取名五氣分類中，子字也不屬火。不過網上取名有一種好像是在搞笑的用漢字筆畫數理三才五行。三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，10以上則只按個位計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水這種方法的缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，甚至有人不考慮古今筆畫的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通之處。子為3畫。說子屬火的人，多半基於“數理五行法”。
之字在五行中的屬性是什麼
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一字在五行裡屬什麼
康熙字典：一字拼音：yī部首：一 部首筆畫：1 總筆畫：1漢字五行：土 吉凶寓意：吉 是否為常用字：是
五行中楷字屬什麼
一般情況下屬木，嚴格一些講含兩個五行，為金克木。
怎麼判斷字在五行中屬於什麼？？？？
漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種：
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大多少天母見長直方玄天耳，故此方法也有一定的侷限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。盯 二、按漢字的音韻來區分其五行屬性 根據漢字讀音劃分的音韻五行，這種方法十分複雜，古代雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。 三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，比較容易區分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首，那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 比如“李”字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。 由此可知，如果把以上第一種根據部首偏旁來區分，和第三種根據字意來區分結合起來，大部分的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解了。 這裡還有一個問題，就是有很多漢字，不但不一定只有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性，遇到這種情況應該如何區分呢？如果一個漢字兼具水木兩種屬性，因為水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 比如這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下，“淡”字雖說是水火併存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水抑制減弱了火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多，區分起來也是遵循以上原則。
向字五行屬什麼 向在五行中屬什麼
向:五行屬水
為什麼同一字其它地方查不是這個屬性？
這是因為漢字的五行劃分，
其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”、
有據結構劃分的“字形五行法”、
有據漢字字義劃分的“字義五行法”、
有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等 ,
想具體瞭解是如何劃分的，
可看《漢字的五行屬性怎樣劃分的》