相信命運嗎?
大家相信命運嗎？相信命運自有安排，冥冥之中一切都註定嗎？ 5分
在這個世界上，有太多的事是註定的！我們總是想靠努力去改變，結果太多的時候我們連自己都無法把握…
大家，相信命運嗎？是不是什麼都是命中註定的
相信，一切都是命中註定
你相信命運嗎?
不信，我相信什麼樣的環境造就什麼樣的心態，而什麼樣的心態成就什麼樣的人生，至於所謂的命運，一邊兒去吧 記得采納啊
人應該相信命運嗎？
那要看每個人的心理怎沒想的了... 命運誰也說不好啊0.. 有的人信.. 有的人就不信.. 說不好
人真的要相信命運嗎？
人的命運絕大多數是上天決定的，那是因為你無權選擇你的出生，你的出生就使得你的命運註定會與眾不同。但這也不是絕對的，很多的人就是通過自己的努力改變自己的命運。據不完全統計：2%的人完全改變了自己的命運28%的人能改變自己的命運70%的人不能改變自己的命運這世界公平嗎？這隻有你心裡明白，你過得好，它就公平，你過得不好它就不公平。平靜的水面夠平了吧？可它卻是弧面（因為它只是地球這個大圓球上的極小的一片球面）。所以說世界上沒有絕對公平。雖然你無權決定你的出生，但你有權決定自己該怎麼過。你可以過得很失敗，也可以過得很成功；你可以過得很痛苦，當然也可以過得很快樂。這一切全在你的一念之間。你可能很有錢，但你不一定很快樂；你也許很窮，但並不一定就過得很悲傷。富而痛苦的人多的是，窮而開心的人也多的是，關鍵是你怎樣對待自己的人生——追求的人生目的是什麼。那麼人活著的意義是什麼呢？其實人的一生最最重要的是要有一個健康的身體和快樂的心情,只有這才是真正是你自己的,其餘的隨時有可能失去.因為這些全是身外之物，所謂生不帶來，死不帶走.就是這個意思。人生的意義就是在生活的本身，要活得精彩；活得痛快；這就是生活的全部意義。好好的快樂的活著就會有希望，愛情，幸福都不是你想要就能得到的，你不但要有好的心情而且還需要耐心的等待。說不定在下一個轉彎處就能等到。有人說人生就象一趟旅行，不在乎出發地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的風景。我覺得這話說得太精妙了。拿來形容人生，真的恰到好處。可是我們很多很多的人都好象忘了這點,只注重目標和結果,不懂得要好好的享受生活本身。人生要有目標，但那不是全部，其實生活的過程才是最重要的。只要你每天都快快樂樂的活著，比什麼都重要。因為你苦悶煩惱日子是一樣過，你開心快樂日子也是一樣的過。你快不快樂不在於生活本身，只在於你的心情。你心情好就算窮點也能過得很開心快樂。我們不難得出結論： 人的命運還是掌握在自己的手裡的。
命運是什麼？人們應該相信命運嗎？
對命理採取的態度應當是： 不可不信，不可全信； 不信者為無知，全信者為愚蠢； 一切都不必在意，人生應順其自然； 雖然先天命中已註定，但是後天不可不努力。
“一命二運三風水四努力”誰都有不如意的時候,命運是掌握在自己手裡的,不開心罰就要自己去努力改變
人的命運絕大多數是上天決定的,那是因為你無權選擇你的出生,你的出生就使得你的命運註定會與眾不同。
有些人生下來就有車有房，有些人一生都是平坦的沒經過大風大浪，另一些人都是經過許多坎坷走過的，而且還要為了生存而掙扎。有些人大魚大肉，而有些人卻在撿別人吃剩下的東西。
但這也不是絕對的,很多的人就是通過自己的努力改變自己的命運。
據不完全統計: 2%的人完全改變了自己的命運 28%的人能改變自己的命運 70%的人不能改變自己的命運
這世界公平嗎?這隻有你心裡明白,你過得好,它就公平,你過得不好它就不公平。
所謂的命運，所謂的天註定都是自己給自己的一個藉口，一個理由，一個臺階！
所以，我相信，你是好的，你的命運是好的！只要你努力的去做，命運會為你而改變的！
佛教相信命運嗎
阿彌陀佛！師兄，佛教當中沒有命運這個名相與詞彙。這個詞彙是我們世間人的口頭禪！世間人不明真相，但卻能感受到冥冥之中，有種力量在操控著一切，卻不瞭解這一切的根源是什麼。
在佛法當中，我們把世人所認為的這個命運叫做因果規律。命如同種因，而運如同具足的因緣。有了種因和具足的因緣，自然就會結出相應之果。一切眾生皆逐不過這種宿命般的規律！
那麼這種命運是哪裡來的呢？它來自於我們自己的造作。我們每個人都能感受到一種力量在推動我們，如同身處大海之中，隨著大海的巨浪，不由自主地翻滾。我們不想生氣，卻不由自主地要生氣；我們不想發火，卻按捺不住地發火；我們不想身體病苦，卻總也難以遠離；我們不想衰老，衰老卻是我們每稜人不得不面對的宿命……
佛法當中，稱這種力量，為業力。它來自我們自己虛妄的業習造作。這就是無量的種因！
我們如何能跳出這種宿命的圈子呢？
我們知道，我們此生的種種經歷，種種事相，內而身心，外而世界，不論是正報身，還是依報界，皆是來自於因果因緣規律。當下的一切所受，皆是前因成熟導致；當下的一切有為造作，又為未來埋下種因。
如佛所言：比丘，當下即因，當下即緣，當下即果。不可偏執一邊！若執當下即因，忽略當下即果，則難捨有為造作之心，不斷攀緣取捨，不入內心如如寂滅之境，不能究竟解脫。若執當下即果，忽略當下即因，則入宿命定論，不起現行妙用。
我們在不斷地分別取捨有為造作中，輪轉於六道之中。執著有為造作善法，則生人、天，福報享盡，重歸輪轉；執著有為造作惡法，則生下三塗，業盡罪消，重歸輪轉。
故知有為造作系一切生死輪轉之根本，善惡之業，如影隨緣，不相舍離。
如何跳出這樣的善惡輪轉之相呢？唯有止息一切有為造作之念。深入體會我空之法，無有色身緣心可得可執，自然遠離一切分別取捨有為造作。若破我執，即解脫六道而為小乘聖人！
若有眾生，能發無量利益眾生的菩提大願，願為眾生修集一切善法，度脫眾生出離生死苦海，即便證得我空，亦不取空法為果。仍廣行菩薩行，普度一切有緣眾生，則為大乘菩薩行。雖無量劫勤行精進，而不執一法一相。雖度眾生無量無邊，而無度眾之相可執。如此行者未來必然證至福慧圓滿之佛果。
《了凡四訓》只是世間的善法，並非世尊所教導的佛法。當然世間的善法也很好，但它不是世尊教導的解脫之法，不適合以佛法的名目來傳播。
相信命運嗎？我信了
命運的問題很複雜。
命運其實就是人生際遇。
這一生所碰到的好或不好的事，一些是可以通過今生的努力改變的，一些是沒辦法改變的。但無論如何，總是需要自己努力去試一試。
所謂：謀事在人，成事在天。
人這輩子相信命運嗎？能相信嗎？
命運這東西佔七分，在某種緣分和機緣巧合，還有某些人為因素下發生的事就叫命運，你信也好，不信也罷，總之都不能坐以待斃，來等著好事或者壞事來找你，那樣的人生太無趣！
你相信有命運一說嗎？
命和運要分開看。
先天的和過去的即成事實的那些東西就是命，後天的，未來的，可以去爭取的這些就是運。
比如說你的父母家境等等這些，或者長期不健康的飲食導致絕症，而不可逆轉，這些都是命。
而運呢，走好運走背運是有很大的不確定性的，很多時候我們不知道運氣與什麼有確定的聯絡，但是知道個大概，努力上進，自我暗示，結交賢人，助人為樂等等這些就可以改運。