麒麟的寓意?

General 更新 2024年11月23日

麒麟的意義

中國古代靈獸 編輯本義項百科名片

麒麟麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,現實中常認為長頸鹿是麒麟的原型,常用來比喻傑出的人。同時網路遊戲中多用該物種作為遊戲角色。有同名瀏覽器:麒麟安全瀏覽器。

目錄

麒麟與四靈

麒麟簡介

相關記載麒麟介紹

西狩獲麟

麒麟文化

麒麟故鄉

相關風俗

麒麟送子

麒麟文化

麒麟星座

麒麟印

歷史人物麒麟與四靈

麒麟簡介

相關記載 麒麟介紹

西狩獲麟

麒麟文化

麒麟故鄉

相關風俗

麒麟送子

麒麟文化

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麒麟星座

麒麟印

歷史人物展開 編輯本段麒麟與四靈

麒麟與龍的不同,以及四靈的區別。 麒麟是天上的神物,不是地上的,常伴神靈出現,是神的座騎,屬火系屬天仙。一般不會飛,不過成年的麒麟是會飛的。成年的麒麟能大能小,平時較慈祥,發怒時異常凶猛。主聰慧,祥瑞。成年的麒麟法術全面,同龍一樣,能飛能入水,並生有雙翼但並不靠雙翼而靠駕雲飛翔。 麒麟的記載最早出現於河圖洛書。傳說中記載的神馬,便是成年的麒麟。相傳在伏羲氏時,伏羲氏教民“結繩為網以漁”,養蓄家畜,促進了生產的發展,改善了人們的生存生活條件。因此,祥瑞迭興,天授神物。有一種龍頭馬身的神獸,生有雙翼,高八尺五寸,身批龍鱗,凌波踏水,如履平地,揹負圖點,由黃河進入圖河(今洛陽市孟津縣,白鶴、送莊鄉境內),遊弋於圖河之中。人們稱之為龍馬。(龍馬即成年的麒麟,龍頭,馬身,有麟,有翼。成年的麒麟才有翼)這就是後人常說的“龍馬負圖”。 麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記截。伏羲,舜,孔子等都伴有麒麟出現,並帶來神的指示,最終指引勝利。 釋義 【麒麟(Kylin White)】 1:古代傳說中的一種動物。外形像鹿,頭上獨角,全身有鱗甲,尾像牛尾。

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2:用來比喻才能傑出的人。 3:為四靈之而二,麟鳳龜龍,四靈獸中地位最高,性仁慈。是神的坐騎。後由於封建皇帝對龍的褒揚,麒麟被排擠到民間。成為民間祥瑞的獨特代表。 麒麟文化是中國的傳統民俗文化。盼麒麟送子,就是中國古代的生育崇拜之一。 麒麟主太平,帶來豐年、福祿、長壽與美好。玄學稱麒麟是歲星散開而生成,故主祥瑞,含仁懷義。 《明會典》記載,洪武二十四年(1391年)規定,公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補服圖案。故稱一品麒麟。

編輯本段麒麟簡介

從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、麒麟照片集錦(19張)麕,也可以寫成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂,有一對角。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲的意思是有毛的動物)。 麒麟是中國古人創造出的虛幻動物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上。在中國眾多的民間傳說中,關於麒麟的故事雖然並不是很多,但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

編輯本段相關記載

麒麟介紹

漢許慎《說文解字》十:“麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“狀如 麒麟

麕,一角,戴肉,設武備而不為害,所以為仁也。”……按何法《徵祥記》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。……許雲仁獸,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也。”古麒麟或簡曰麟......餘下全文>>

麒麟的寓意

麒麟,是仁慈和祥的象徵,瑞獸,是祥瑞之獸、吉祥神獸,主太平、長壽。在民間生活中常常會體現出它特有的珍貴和靈異。 常比喻為傑出之人,品德高尚、地位崇高,用麒麟的高潔祥瑞讚頌擁有者的高貴品質。只在太平盛世出現,集祥瑞寓意於一身,神性通靈顯貴。又有“麒麟送子”之說,寓意麒麟送來童子必定是賢良之臣。麒麟可辟邪、並能招財進寶,既體現了贈予者的尊崇之心,又是為擁有者的財富及子嗣送上一片真情和吉祥,使其家庭和睦,事業昌隆。

麒麟的寓意是什麼?

麒麟,是仁慈和祥的象徵,瑞獸,是祥瑞之獸、吉祥神獸,主太平、長壽。在民間生活中常常會體現出它特有的珍貴和靈異。 常比喻為傑出之人,品德高尚、地位崇高,用麒麟的高潔祥瑞讚頌擁有者的高貴品質。只在太平盛世出現,集祥瑞寓意於一身,神性通靈顯貴。又有“麒麟送子”之說,寓意麒麟送來童子必定是賢良之臣。麒麟可辟邪、並能招財進寶,既體現了贈予者的尊崇之心,又是為擁有者的財富及子嗣送上一片真情和吉祥,使其家庭和睦,事業昌隆。

麒麟的來歷和象徵意義是什麼?

麒麟琺亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,現實中常認為長頸鹿是麒麟的原型,常用來比喻傑出的人。

麒麟是什麼意思啊?

龍和鳳的兒子 他們有9子 麒麟是第九子 祥瑞之獸 鎮宅,帶來和平 興旺 好運一說

麒麟象徵什麼意義,是兒子,還是財富

中國古代認為麒麟、鳳凰、龜和龍是有靈性的動物,因此,把它們稱為四靈,作為祥瑞的標誌,當作吉祥物。其實,除了龜以外,其他三種都是傳說中的動物。麒麟的身子像鹿,遍體披著鱗甲,它的頭上長著獨角,角上生有肉球,腳像馬蹄,尾像牛尾。麒麟是傳說中有德性的仁獸,歷代帝王都把它看作是太平盛世的象徵。在北京的故宮和頤和園等皇帝的住地和花園裡都能見到銅鑄或石鑿的麒麟。在民間,麒麟也很受重視,春節期間,中國江南各地的人們常常抬著紙紮的麒麟到各家門前表演,表示美好的祝願。另外,在中國還有“麒麟送子”的傳說,人們一方面用麒麟象徵有出息的子孫,也表示了祈望早生貴子,子孫繁榮的意思。

麒麟紋身有什麼講究,麒麟紋身講究及寓意

麒麟是吉祥物,沒有與子醜酉巳相沖,麒麟代表權貴,五行屬金、木.水、火、土五種屬性的獸類,有增加金、木.水、火、土的意思,應屬好事。

1、猴是小屬不適合紋龍,麒麟,建議紋怒鯉,頭朝下,色必須要上的正烈火麒麟,日進斗金。

2、麒麟紋身從眼神旁人就可以感覺到他的貴族氣質和財勢!

3、麒麟紋身紋在背部的斜方肌上,抬手或者運動的時候都能給麒麟造成動感。

4、麒麟屬火,火生土,因此,紋麒麟也是要看五行,否則紋不好,讓人糊弄,難受一生。

1、麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,俗稱“四不像”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。

2、麒麟被稱為聖獸王,且是神的坐騎。

3、《禮記·禮運》有“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼澤)。

4、在中國眾多的民間傳說中,關於麒麟有故事雖然並不是很多,但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

不同造型的麒麟有什麼寓意?

與形狀無關 麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟1:古代傳說中的一種動物。外形像鹿,頭上獨角,全身有鱗甲,尾像牛尾。2:用來比喻才能傑出的人。 3:為四靈之而二,龍麟鳳龜,四靈獸中地位僅次於青龍。後由於封建皇帝對龍鳳的褒揚,麒麟被排擠到民間。成為民間祥瑞的獨特代表。 麒麟文化是中國的傳統民俗文化。盼麒麟送子,就是中國古代的生育崇拜之一。 麒麟主太平,帶來豐年、福祿、長壽與美好。玄學稱麒麟是歲星散開而生成,故主祥瑞,含仁懷義。在現代 麒麟的意義如下,(一)求子與育子。中國傳統的生育觀念是希望早立於嗣,多生兒女,子孫滿堂,多子多福,並以"不孝有三,無後為大"將不能生兒育女、傳宗接代視為最大的不孝。這種傳統觀念根深蒂固,影響了一代又一代人。無論從婦女懷孕,還是到嬰兒降生、百晬兒、及其他慶賀活動,無不體現出人們為此所做的不懈的祈福努力。因為麒麟曾降臨過孔子這樣的聖賢之人,因而人們相信麒麟既可以送子,又可以佑子。於是,以"麒麟送子"為主題的民俗文化現象不僅見於圖畫、祝禱之語,而且也見於歲時活動,表現形式十分廣泛,意在祈求、祝願早生貴子,子孫賢德。 近代湖南長沙每逢新正之月,都要舉辦耍龍燈活動。屆時,每當耍龍燈的耍到有不孕婦女的人家時,主家都要加送禮物,並 讓龍圍繞不孕婦女舞一圈,然後將龍身縮短,上面騎一小孩,在堂前繞行一週,以示麒麟送子。山東一些地方還有一種祈子的方式,是由不育婦女扶著載有小孩的紙紮麒麟在庭院或堂屋裡轉一圈,亦有人將彩繡繫於麟角,以求麒麟送子。 就《麒麟送子》的圖案而言,既有繁,又有簡。繁者或以童子為中心,戴長命鎖,持蓮抱笙;或為童子騎麒麟,角掛一書:或為童子背後有一仕女護送,仕女張傘持扇。簡者為童子騎麒麟,手持蓮花。在民間版畫作品中,還多配吉祥聯語"天上麒麟兒,地下狀元郎"。 (二)建築裝飾物。 磚木雕刻是中國古代建築裝飾的重要方式,題材豐富,刻工精良,賦予建築造型以生動形象。磚雕多用於磚結構建築貼面和木結構建築的磚牆外簷;木雕除在建築外簷使用外,更多地用於內簷裝修。天津磚雕當屬磚雕藝術之佼佼者,在清乾隆嘉慶年間還屬瓦作兼作的細活,磚雕藝人被稱之為"刻花活兒"的。道光年間,發展成為獨立的行業,形成聞名於世的"天津刻磚"。而垂花門、內外據雀替、額枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等裝飾上的木雕工藝亦堪稱一絕。 中國的建築尤其是居民建築多為磚木結構,盛行在房簷、房山牆、門楣、窗框、影壁、柱礎、板牆、屋脊、抱鼓石等處以磚雕、木雕或石雕的方式裝飾寓意深刻的吉祥圖案,麒麟便是其中常用的吉祥動物。有的在大門的兩側裝飾石雕麒麟,既顯示門庭高貴,又鎮宅避邪。 (三)佩飾與紋樣。 從古至今,人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為護身符佩戴在身上,其質地有金、銀、銅、玉等,尤其講究為嬰幼兒佩戴"麒麟鎖",以此為孩子祈禱長命百歲。 此外,以麒麟的藝術造型為圖案的傳統紋樣也被廣泛使用。唐代武則天時,以麒麟作紋飾繡於袍服,名曰"麒麟袍",專門賞賜給三品以上的武將穿用。清代時,將麒麟繡於武官一品的"補子"上,成為等級制度的標誌。在民間剪紙、年畫、刺繡、臘染等工藝美術品中,都留下了麒麟那鮮活的影子。 (四)讚語與祝詞。 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、&quo......餘下全文>>

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