姓訾的全國有多少人口?

訾的人口有多少？

訾姓

一、姓氏源流

訾（Zī）姓源出有四：

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（在現今河南省鞏縣一帶）的，居住在此地的人家就將地名作為姓氏，形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子即為該部女子，訾陬氏後人有的省去陬字，成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓，稱此氏。

4、出自姜姓，以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭縣的東北）有城名為訾。後來這個城被齊國奪取，此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖：祭伯。關於訾姓，《姓苑》上有“今齊人本姓祭，以不祥為訾。”的記載。由此可見，訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫，“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證，當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之，我國的訾姓家族，在3000年前發祥於中原地區，是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏，主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷，很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來，又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省滄縣）。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光縣紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏縣）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。

三、歷史名人

訾 祏：春秋時期晉國大夫。他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯，用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議，增加了給和大夫的田，兩人重歸於好。

訾 順：西漢人，成帝時，抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功，因功被封為樓虛侯。

訾 亙：金朝山東博州人。寡默少言，稟賦淳厚。大定二十一年（1181年）遇丹陽真人，始入全真教，賜號“亙初”。明昌元年（1190年）改師丘長春，後又從劉長生學道。訾亙終年修行，勤而不懈，劉師盡傳道法，賜道號“守真子”，因避聖諱，改作“存真子”。承安年間（1196-1200年）抵鈞臺，白日乞食街市，夜則歸河龕，隱跡於市中，世人未知其有道行。時逢大雪，人多餒死，而訾亙十日未飲食，仍端坐自如。自此之後，鄉間人士，俱往學道。貞佑四年（1216年）元兵侵關陝，破京師，官民散亂驚失，而訾亙料事平安，鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京，庭對稱旨。正大元年（1224年）赴蔡州千簪會，深得稱譽．府掾遂舍家園三十餘畝，創立玄真道院，令訾亙為主持。不數年，道眾湧至，授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州，詔殿上，亙對答稱旨，備受獎賞。天興三年（1234年）病卒，享年82歲。

訾汝道：元朝德州齊河人。少時以孝聞名，後來與弟弟分家時，將良田美宅都讓給了弟弟，他的家鄉鬧荒時，曾廣為借貸濟人，並把借券全部焚燬，鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡：西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂：春秋時期晉國大夫訾祏，是一個直而且博的人，就是說他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫單閥廁合丿骨搽攤......餘下全文>>

百家姓有姓訾的嗎？

訾 zǐ或zī 姓

一、姓氏源流

訾（Zī）姓源出有四：

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（在現今河南省鞏縣一帶）的，居住在此地的人家就將地名作為姓氏，形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子即為該部女子，訾陬氏後人有的省去陬字，成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓，稱此氏。

4、出自姜姓，以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭縣的東北）有城名為訾。後來這個城被齊國奪取，此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖：祭伯。關於訾姓，《姓苑》上有“今齊人本姓祭，以不祥為訾。”的記載。由此可見，訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫，“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證，當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之，我國的訾姓家族，在3000年前發祥於中原地區，是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏，主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷，很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來，又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省滄縣）。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光縣紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏縣）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。

三、歷史名人

訾 祏：春秋時期晉國大夫。他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯，用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議，增加了給和大夫的田，兩人重歸於好。

訾 順：西漢人，成帝時，抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功，因功被封為樓虛侯。

訾 亙：金朝山東博州人。寡默少言，稟賦淳厚。大定二十一年（1181年）遇丹陽真人，始入全真教，賜號“亙初”。明昌元年（1190年）改師丘長春，後又從劉長生學道。訾亙終年修行，勤而不懈，劉師盡傳道法，賜道號“守真子”，因避聖諱，改作“存真子”。承安年間（1196-1200年）抵鈞臺，白日乞食街市，夜則歸河龕，隱跡於市中，世人未知其有道行。時逢大雪，人多餒死，而訾亙十日未飲食，仍端坐自如。自此之後，鄉間人士，俱往學道。貞佑四年（1216年）元兵侵關陝，破京師，官民散亂驚失，而訾亙料事平安，鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京，庭對稱旨。正大元年（1224年）赴蔡州千簪會，深得稱譽．府掾遂舍家園三十餘畝，創立玄真道院，令訾亙為主持。不數年，道眾湧至，授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州，詔殿上，亙對答稱旨，備受獎賞。天興三年（1234年）病卒，享年82歲。

訾汝道：元朝德州齊河人。少時以孝聞名，後來與弟弟分家時，將良田美宅都讓給了弟弟，他的家鄉鬧荒時，曾廣為借貸濟人，並把借券全部焚燬，鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡：西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂：春秋時期晉國大夫訾祏，是一個直而且博的人，就是說他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫......餘下全文>>

姓訾的人大約有多少？訾進入了百家姓嗎？排名第幾？

訾 zǐ或zī 姓

一、姓氏源流

訾（Zī）姓源出有四：

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（在現今河南省鞏縣一帶）的，居住在此地的人家就將地名作為姓氏，形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子即為該部女子，訾陬氏後人有的省去陬字，成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓，稱此氏。

4、出自姜姓，以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭縣的東北）有城名為訾。後來這個城被齊國奪取，此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖：祭伯。關於訾姓，《姓苑》上有“今齊人本姓祭，以不祥為訾。”的記載。由此可見，訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫，“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證，當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之，我國的訾姓家族，在3000年前發祥於中原地區，是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏，主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷，很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來，又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省滄縣）。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光縣紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏縣）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。

三、歷史名人

訾 祏：春秋時期晉國大夫。他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯，用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議，增加了給和大夫的田，兩人重歸於好。

訾 順：西漢人，成帝時，抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功，因功被封為樓虛侯。

訾 亙：金朝山東博州人。寡默少言，稟賦淳厚。大定二十一年（1181年）遇丹陽真人，始入全真教，賜號“亙初”。明昌元年（1190年）改師丘長春，後又從劉長生學道。訾亙終年修行，勤而不懈，劉師盡傳道法，賜道號“守真子”，因避聖諱，改作“存真子”。承安年間（1196-1200年）抵鈞臺，白日乞食街市，夜則歸河龕，隱跡於市中，世人未知其有道行。時逢大雪，人多餒死，而訾亙十日未飲食，仍端坐自如。自此之後，鄉間人士，俱往學道。貞佑四年（1216年）元兵侵關陝，破京師，官民散亂驚失，而訾亙料事平安，鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京，庭對稱旨。正大元年（1224年）赴蔡州千簪會，深得稱譽．府掾遂舍家園三十餘畝，創立玄真道院，令訾亙為主持。不數年，道眾湧至，授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州，詔殿上，亙對答稱旨，備受獎賞。天興三年（1234年）病卒，享年82歲。

訾汝道：元朝德州齊河人。少時以孝聞名，後來與弟弟分家時，將良田美宅都讓給了弟弟，他的家鄉鬧荒時，曾廣為借貸濟人，並把借券全部焚燬，鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡：西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂：春秋時期晉國大夫訾祏，是一個直而且博的人，就是說他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾......餘下全文>>

姓訾的 全國 有多少人 只要分佈在哪裡 ？ 不要複製

我不知道全國有多少！但是我知道安徽的最北部碭山有我家就是

中國有多少“訾”姓？

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訾姓

一、姓氏源流

訾（Zī）姓源出有四：

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（在現今河南省鞏縣一帶）的，居住在此地的人家就將地名作為姓氏，形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子即為該部女子，訾陬氏後人有的省去陬字，成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓，稱此氏。

4、出自姜姓，以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭縣的東北）有城名為訾。後來這個城被齊國奪取，此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖：祭伯。關於訾姓，《姓苑》上有“今齊人本姓祭，以不祥為訾。”的記載。由此可見，訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫，“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證，當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之，我國的訾姓家族，在3000年前發祥於中原地區，是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏，主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷，很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來，又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省滄縣）。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光縣紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏縣）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。

三、歷史名人

訾 祏：春秋時期晉國大夫。他既正直，又有淵博的知識。有一次，範宣子與和大夫爭田，範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯，用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議，增加了給和大夫的田，兩人重歸於好。

訾 順：西漢人，成帝時，抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功，因功被封為樓虛侯。

訾 亙：金朝山東博州人。寡默少言，稟賦淳厚。大定二十一年（1181年）遇丹陽真人，始入全真教，賜號“亙初”。明昌元年（1190年）改師丘長春，後又從劉長生學道。訾亙終年修行，勤而不懈，劉師盡傳道法，賜道號“守真子”，因避聖諱，改作“存真子”。承安年間（1196-1200年）抵鈞臺，白日乞食街市，夜則歸河龕，隱跡於市中，世人未知其有道行。時逢大雪，人多餒死，而訾亙十日未飲食，仍端坐自如。自此之後，鄉間人士，俱往學道。貞佑四年（1216年）元兵侵關陝，破京師，官民散亂驚失，而訾亙料事平安，鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京，庭對稱旨。正大元年（1224年）赴蔡州千簪會，深得稱譽．府掾遂舍家園三十餘畝，創立玄真道院，令訾亙為主持。不數年，道眾湧至，授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州，詔殿上，亙對答稱旨，備受獎賞。天興三年（1234年）病卒，享年82歲。

訾汝道：元朝德州齊河人。少時以孝聞名，後來與弟弟分家時，將良田美宅都讓給了弟弟，他的家鄉鬧荒時，曾廣為借貸濟人，並把借券全部焚燬，鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡：西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

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訾姓的介紹

訾（zī）姓，非常古老。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光市紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏義市）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。

訾姓祖籍在那？

訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國（今山東省壽光市紀臺村）有訾城，後為齊所滅，但子孫仍以訾為姓，以紀念這個曾經存在的國度。春秋時，周國有一地名為訾（今河南鞏縣）的地方，當地的居民世代就以地名為姓，為訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶）。 訾（Zī）姓源出有四： 1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾（在現今河南省鞏縣一帶）的，居住在此地的人家就將地名作為姓氏，形成訾姓的一支。 2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族，帝嚳的一個妃子即為該部女子，訾陬氏後人有的省去陬字，成為訾姓。 3、出自祭氏所改。南北朝的時候，居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利，於是將祭姓改為訾姓，稱此氏。 4、出自姜姓，以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國（今河南省鄭州市的東北）有城名為訾。後來這個城被齊國奪取，此城的人遂以訾為姓。 得姓始祖：祭伯。關於訾姓，《姓苑》上有“今齊人本姓祭，以不祥為訾。”的記載。由此可見，訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫，“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證，當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之，我國的訾姓家族，在3000年前發祥於中原地區，是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏，主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷，很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來，又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省滄州市）。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

開門大吉里的訾丹是哪裡人？我的家門啊，我們姓訾的很少，我想了解一下訾丹，能否又助？

訾姓，中華姓氏之一，在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓，是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國，它的國民大多是稱為訾陬氏。

我叫訾浩剛，我想知道有多少人和我同名同姓？我是河北省邯鄲市的！ 20分

這個姓氏好像很稀有，同名同姓不容易啊。

“訾”姓的發音是“CI”，為什麼字典上是“ZI” 30分

很多這樣的問題，應該是地理、習慣、方言等方面的原因，譬如：郝字，應該讀hao，山東多讀he的去聲。另一個原因就是國家語言部門將這個本是歷史上的多音字，只定了一個讀音。