易經第五十卦?
易經第五十卦對婚姻的解釋
要有一定的內涵,
易經第五十二卦是什麼意思
《易經》第五十二卦 艮為山
山：錶停止、退守之意。六沖純卦。主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視自己的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能保守、修身養性則安，反則為凶。
特性：耐性佳，保守經營，努力奮鬥，老成持重，有偏財運，精於計畫分析，處事有條理，公私分明，擇善固執。
解釋：不動，自己改變。
運勢：應當潔身自愛，依賴心不要太重，否則不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒家有言:『靜亦定，動亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。
愛情：有對峙、單戀、難合之勢，雙方各有阻撓也。
家運：不和，家運停滯不發，改正自己以謀求開運之道，內有動湯、困境。
胎孕：難產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數。
週轉：難成。
買賣：有些小是非，失利之象，但可成。
疾病：為鼻炎、口鼻之症，動脈血管硬化或胃膽之疾。難治。
等人：不會來。
尋人：西南方，難尋。
失物：東北方可尋。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因小變大。宜速和解，否則有不利之象。
求事求職：固守本份為宜。
考試：落榜。
改行不利。開業不宜，須再待時。
一定會有，但時機還未到。等等再看，下次占卦不要把自己的出生時間刪了，那個也要看的。特別你具體要求到了時間.
什麼時候說不準，但這個卦從卦象看本就是中下，還是六沖，艮為山，二山相重，喻靜止。靜止如山，宜止則止，宜行則行.
火澤睽，從卦象看是下下，問求子的話不是太好。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。不過變則生，有生機的。
你這個卦不準的了，如果是佔了玩，不要太放心上。
測感情,佔得易經第五十卦
五十卦，火風鼎， 婚戀：個人條件比較理想，順利，但勿不切合實際。
求易經解卦---第五十卦鼎
鼎卦
火風鼎 卦辭：元吉，亨。
▅▅▅▅▅ 上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
▅▅ ▅▅ 六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
▅▅▅▅▅ 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
▅▅▅▅▅ 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，虧悔，終吉。
▅▅▅▅▅ 九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
▅▅ ▅▅ 初六：鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。
直譯：
卦辭：最為吉祥，通達。
初六：鼎足顛倒，適宜走出閉塞。因為兒子而娶得妾，沒有責難。
九二：鼎中有東西，我的仇人患了病，不能接近我，吉祥。
九三：變革鼎耳，行動會有閉塞，吃不到野雞的肉。下雨了，因虧損而懊惱，最終是吉祥的。
九四：鼎足折斷，打翻公侯的粥，沾到自己的身上，有凶禍。
六五：鼎有黃色的耳和金屬製的鉉，適宜正固。
上九：玉製的鼎鉉，非常吉祥，沒有不適宜的。
解析：
卦辭：鼎在中國古代是國家重器，設鼎就代表新的國家或朝代的建立，在民間鼎的用途就像鍋一樣，是用來燒飯的，鼎卦上離下巽，就是積薪架柴燒火做飯之象，國有鼎而立，民以食為天，所以鼎卦的卦辭中就出現了“元吉”。鼎卦取象十分生動，初六是鼎的足，九二、九三、九四是鼎腹，六五是鼎耳，上九是鼎鉉，鼎鉉就是抬鼎時用的杆子。
初六：初六是鼎足，初六與九四正應，初六要向上找九四，這就代表把鼎翻轉過來了。使用鼎的時候一定要把鼎刷洗乾淨，所以“鼎顛趾”就能夠清理鼎內的髒東西。鼎卦是由遁卦的六二與九五換位變來的，遁卦時初六在下卦艮中，艮為少男、為子，變為鼎卦後初六的正應九四有了互兌，兌為妾，這就是因為兒子而娶得了妾，所以沒有責難。
九二：九二已經到了鼎的腹部，以陽爻居中位，陽為實，所以叫做“鼎有實”。“仇”不一定單指仇人，還可以是對頭或匹配，這裡指的是六五，六五不當位，所以說它有病。六五要接近九二，但中間有兩個陽爻阻攔，九二在下卦巽中，巽為多白眼，所以六五不能接近九二。遁卦的九五把尊位讓給了六二，形成了鼎卦，進而使得陽爻不必在退遁，所以是吉祥的。
九三：在鼎卦中從初六到六五形成一個放大的坎卦，九三就在這個放大的坎卦的中間，坎為耳，所以九三自己認為它就是鼎的耳朵了。九三陽爻居剛位，動性很強，但九三錯誤的認識了自己的位置，又與上九不應，所以它行動起來會有閉塞。九三之上是離卦，離為雉，鼎卦中的雉，自然就是野雞肉了，而九三不在上卦離中，所以它吃不到。九三在互兌中，兌為澤，引申為雨，所以下雨了。同時兌又是毀折，所以九三會因虧損而有懊惱。悔趨向于吉，九三是鼎卦唯一一個當位的爻，並且完成了下卦巽，巽為進利市三倍，所以說它最終是吉祥的。
九四埂九四的“鼎折足”與初六的“鼎顛趾”道理一樣，都是因為九四與初六正應，但初六剛進入鼎卦，代表鼎裡還沒有煮東西，“鼎顛趾”是為了把鼎刷洗乾淨，而到了九四鼎內已經在煮食物了，還要把鼎翻轉過來的話，自然會打翻鼎內的食物了。九四是諸侯的位置，所以說“覆公餗”。“餗”泛指美味佳餚。“渥”是沾染的意思，九四打翻了鼎，鼎內的食物沾到它身上，這樣就會有凶禍。孔子在《系詞傳下》中說九四是：德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。道德淺薄而地位崇高，智慧不足而謀劃大事，力量微弱而擔當重任，很少有不拖累到自己的。
六五：六五是鼎耳的位置，在上卦之中位，中間為土，顏色為黃，所以是黃色的鼎耳，代表穩定牢固。上九是鼎鉉，鼎卦由遁卦變來，遁卦的上卦是乾，乾為金，所以六五向上看到鼎鉉是金屬製的。當需要移動鼎時，必然需要有牢固的鼎耳和堅實的鼎鉉，所以說它適宜正固。
上九：上九是鼎鉉的位置。“玉”來自遁卦的上乾，上九陽爻......餘下全文>>
易經第《五十五卦》請大師幫忙解釋下
你既然起卦問，我們就從卦象看。但是我不知道你起卦用的是梅花易數還是直接用金錢搖的卦象。用六爻卦解，問你同事，應爻官鬼代表你同事，臨勾陳，代表熟人。世爻代表你，臨玄武。我看還有迴轉的餘地，只是很大的一方面在於你要坦誠的去和她溝通清楚。這一點卦象很明顯。還有我不明白為什麼你排卦上時間不對，今天是壬辰年 戊申月 丁未日 你排的卦象時間不對。按照你卦象來看，你的同事會在3-5天就會聯絡你的。但是記得我和你說的，要坦誠的溝通下。再說，卦象為豐卦。勿憂，宜日中。放寬心，堅持中正之道，也是吉利的意思。希望你朋友早日聯絡你
求高人解《易經》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
詩曰：重山關鎖之象 步步為營之意
大象：兩重高山並峙，故宜止不宜進，阻塞之象
運勢：凡事不宜妄動，前路受阻，只好待機而動
愛情：有單戀不和之象，雙方阻隔重重，關係停滯不前
疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病
失物：可以尋回，但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
訴訟：因小事而化大，宜速求和，忌土姓人
【原文】 (艮)①：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人。無咎。
【譯文】 (艮)：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。
【註釋】 ①艮(gèn亙)字當重。上艮字系卦名。不能省，據補。艮，卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山，山為退穩之處，又有靜止穩重之象，喻人進而思退，明哲保身，所以卦名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也。”猶言歇息，止息。艮其背，猶言歇背，今語有歇腳，歇手，歇肩之類，其結構相同。此處比喻其人開脫責任，卸職引退。獲，找到，看到。
【原文】《彖》曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止①，止其所也②。上下敵應，不相與也③。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。
【譯文】《彖辭》說：艮，就是靜止如山的意思。時宜止*止，時宜行則行，行止不失其時，則其道光明。卸掉負荷，歇息其背；離官去職，居家休息。因為上下左右相與為敵，無法協同。連自身也無法保全，於是棄官遠遁，既不在朝，也不在家，所以卦辭說“在他的庭院中尋找，也沒有找到”。其人明哲，自然無災禍。
【註釋】
①艮其止，高亨說：“朱熹(引晁說之)說、俞樾說，朱駿聲說：艮其止當作艮其背。蓋背古字作北，因形近誤為止，或背字筆畫損缺成北。因形近誤為止也。”卦辭背字，漢帛書《周易》作北，可證古本作北。艮，當如《彖
辭》所釋“止也。”②止，止息。止其所，猶言在家休息。③“上下敵應”兩句，本卦三同位爻，都是陰與陰對應，陽與陽對應，所以說上下敵對相應，比喻人處於敵對環境之中，無有相助者(初六與六四為兩陰爻，六二與六五為兩陰爻，九三與上九為兩陽爻，都是同位之爻象相對立)。與，助也。
【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
【譯文】《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此為戒，謀不逾位，明哲保身。
【原文】
初六：艮其趾①，無咎，利永貞。
《象》曰：艮其趾，未失正也。
【譯文】
初六：歇腳養息，不要輕舉妄動，自然無災難，這是長期吉利的貞兆。
《象辭》說：歇腳養息，不要輕舉妄動，遠離不義，不失正道，自然永遠吉利。
【註釋】
①艮其趾。猶言歇歇腳。趾，代腳。
【原文】
六二：艮其腓，不拯其隨①，其心不快。
《象》曰：不拯其隨，未退聽也。
【譯文】
六二：停立不行，但腿部肌肉還是負傷。心裡很不愉快。
《象辭》說：腿部肌肉還是負傷，因為其人固執己見，沒有退回來，聽取別人的意見。
【註釋】
①腓，腿肚。艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異，仍是歇腳之意。拯，拯救，保護。隨，借為隋，垂肉。不拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉。此兩句比喻其人身處險境，未能迅速走避，反而停立不行，所以遭受災害。
【原文】
九三：艮其限①，列其夤②，厲，薰心。
《象》曰：艮其限，危薰心也。
【譯文】
九三：卸掉重擔，保護腰部，但是脅間肉卻已裂開了，引退不及時，則罹凶險。......餘下全文>>
《易經》第五十卦 鼎 火風鼎 離上巽下 佔事 姻緣 事業
有緣千里來相會，無緣對面不相逢。人應該自立，男人是釣過來的，如果他緊張你，他會為你做點事的
誰明白《易經》第五十九卦
渙卦是很好的一個卦，渙有渙然冰釋，將有升騰前景之意。
此卦總的卦象要求你懷著一種進行祭祀的虔誠心理收斂心境，以總結、修正以往的過失，以中正心態對待今後的人生，這樣你就可以擁有產生跨越江河的力量（古人認為跨越江河是非常難的一件事）。
從六爻看。1.面對困難應先借助外力的支援（有可能為女性）2.如有困難最好繞道而行。3.今後應以損己利人的方式處理事情會得到最好的結果。4.對待朋友同事應公正無私光明正大。5.切實努力搞好人際關係 6.遠離險境可得平安。
所謂卦無吉凶，總結經驗教訓，行動起來才是上策。祝成功！
易經第五十四卦求財運
雷澤歸妹，以你問卦的時辰是未時算，動爻8-6=2.雷澤歸妹 之 震為雷，互卦水火既濟。 用卦克體卦，有破耗，不僅不發財，還要破財，往外出財。互卦體互克用互，變卦比和，為先破後得之象。現在是冬天，財不旺，需要明年春天木旺之時，可以得到財。