風水是真的還是迷信?
風水到底是科學還是迷信?
長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。
風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術，風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。
風水學在長期發展過程中，與其它相關學科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。
風水是這樣一門藝術，它通過對事物的安排，從建築奠基到室內裝飾，企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃古建築理論之精華。風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址與佈局的藝術。
風水，作為中國古代的建築理論，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上，風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統一；在環境方面，又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是，勘查自然，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上，風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。把適量的“前低後高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建築中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素，都是與人的身心健康密切相關的。否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境，任憑多強壯的人，住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看，這些都是有一定科學道理的，也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上，風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求.
風水到底是一種迷信還是一種學問???
部分是科學，部分是封建。
國外的建築學家在設計時會參考我們中國的風水學。在其中確實有一些比較科學的理論
我看過這類書
中國風水學的基本概念由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。
風水之學，為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。
風水學亦是心理學和環境學，只要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。
風水學是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產、生活、鬥，爭實踐所積累的文化結晶。由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。今天已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。
現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。古人多長壽而現代人短壽。有的國家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風水環境卻是重要原因之一。
室內設計與風水
房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻，使室內室外之氣分開。大門之氣經由室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、傢俱等物品，引導至各個空間。然後，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養。這種氣，不能太強，也不能太弱，要適中，中者，吉也。
臥室
人的一生有一半是在臥室裡度過，故臥室是家庭的主穴、中樞。設計主導思想是愛情的春天。所以主調子應該舒適寧靜、和平、，利於休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。
書房
書房是讀書的地方，是家庭智慧所在，應注重採光，通風良好，主調要寧靜，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、醜位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。
客廳
廳是家人休息活動，並與外界交流場所。決定著家和社會......餘下全文>>
風水到底是科學還是迷信?
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風水學是一門學說還是迷信
我用科學的眼光研究過多年風水（在這裡我僅談陽宅風水）。風水學是包含有迷信內容的學說。需要指出的是，學說與科學不同，學說只要自成體系，且理論自洽（自洽就是能夠自圓其說）即可。風水和中國的傳統學說一樣，不科學，與迷信掛鉤，但是有其實用價值。
風水看來很玄，如果要理解風水，用中醫來類比最便於理解：
中醫理論脫胎於迷信。中醫不知道細菌病毒的存在，認為人生病是因為體內的陰陽五行不夠平衡。通過陰陽理論，中醫也發展出一套自己的醫學理論來。
因為中醫並不知道細菌病毒，也不清楚實際的發病原理，所以它的理論，對於一些病症是有治療效果的。對於傳染病大多數無能為力（比如對於各種瘟疫，中醫多半以板藍根等為萬能藥，於是中醫無法醫治肺結核——癆病，也沒法對付流感，只能調理人體免疫力，讓人自己硬挺過去）。
所以我們說，中醫是一種經驗學問，它的理論不訂得科學，但是有一定的實效，能治療不少病。風水也是這樣的道理。
風水實際上是中國幾千年來建築經驗的總結。其理論源自《葬經》，認為世界上有生氣和死氣作用於建築物影響吉凶。這個理論不見得科學，但是風水本來是經驗的集合，其理論知識為了對這種經驗現象作出總結。所以不管風水理論是否科學還是迷信，一般來說，只要風水好的房子，住起來總是讓人舒適愉快的——這是老祖宗幾千年的經驗總結。
舉例來說，風水認為鏡子對床不吉利。實際上你半夜醒來時，迷迷糊糊在一片黑暗時看到鏡子裡面的自己確實可能會被嚇到。又有心理學說，猿人為安全起見，喜歡住在封閉的洞穴裡面，對於開放性的洞穴感覺沒有安全感。那麼，鏡子在心理暗示看來，就是一個開放空間的洞穴入口——看起來鏡子就是一個開啟的，對稱世界的門。所以鏡子對床，讓人潛意識感覺好像開門睡覺，自然不會睡得舒適。
從鏡子這個例子樓主可以瞭解，不管風水本身是否科學，但是其最終由幾千年經驗積累下來的結論實際上是符合心理學的科學理論的。
再說風水學認為房屋最好是前面有平緩流動的河流，背後有山作為靠背。且河流還有流動方向和彎曲方向的規定。這樣的房屋選址尤其好處——前面有河，可便於日常生活取水，和灌溉田地。背後有山，可以避免颱風災害，燒飯時打柴方便，而且饑荒旱澇災害田地減產時還能靠山吃山。當再樓主用地質學的科學理論仔細去分析，就會發現，風水學的要求，即可以防止山洪堆積沖垮房屋，也可以防止河流改道，或者發大水淹沒房屋。的確是最優的情況。
可以這樣說，無論風水是否迷信，風水好的房屋，總是讓人居住舒適，較為穩妥的。
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裝修風水之說，是真實還是迷信
住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。中國人對於家居風水一向都比較講究，很多人都關注怎樣的家居風水佈局才能旺財旺丁，健康平安。其實家居風水的根本目的是達到室內外氣場的和諧，使人的身心環境達到更加和諧的狀態，由此催生各種好的事情。
家居風水禁忌如下：
一： 客廳的風水
1、在一般的家居中，一進門看到的就是客廳，所以客廳在現代風水上是會影響關係到家庭的運勢和身體的健康。
2、買房子要選擇明亮寬敞的客廳，客廳是家人、朋友聚會的地方，太暗給人以壓抑的感覺，對財運也不好。
3、客廳最好方位是在房子的正前方，而且最好要有明亮寬廣的陽臺，可從陽臺看到窗外的景色，眼前事業寬。
4、客廳裡會擺放沙發，電視，茶几等傢俱電器，但擺放沙發時不要與大門相反，就是坐在沙發上不能背後就是大門，這樣會影響個人運勢健康等方面。在客廳裡也不宜擺設有尖角的傢俱或物品，會有煞氣。
二：房門直衝風水
大門直衝陽臺、窗戶，前後門相對衝，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對衝，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易破財，易招盜竊；二是身體也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。 當然，現在家居中這些門衝情況多少都沒法避免，遇到了後，可以通過裝修時候改動也就好了。比如很多人裝修的時候，在過門石下襬放銅錢或者五帝錢，如果大門和陽臺或者臥室直衝，可以直接在大門處佈置陽氣比較盛的五帝錢這種專門化解門衝的風水物件即可（五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣，五帝錢一定要選真的，如果當地有古玩市場可以自己去集齊5枚，用黃繩子串起來，如果當地沒有，可以直接去網上找懂風水的人專門配製的化煞最為經典的久遇五帝錢，利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水洩和法器擋其煞氣，再加上黃色五行屬土的東西，其非對稱結構比單獨五枚銅錢擋煞效果好很多，能很好的使氣衝溶於吸納之土，和房子建築物和諧共氣，非常適合別墅、大戶型等情況的橫樑煞使用，平時人很少在家更需要這種化煞比較強的風水五帝錢來進行擋煞，讓室內陰陽趨於健康平衡）。
三： 臥室的風水
1、臥室分為主臥室，客臥，兒童房等，臥室的面積既不宜太大，但主臥室的面積要大於其他臥室。
2、主臥室要在吉祥的方位，這吉方要根據主人的生辰八字選擇才可。
3、臥室的床頭要有靠，床頭落空擺放，床頭的朝向也要注意。床頭上方不應有橫樑，這樣影響運勢，健康，會經常有頭痛方面的疾病。
4、現在很多主臥內都有衛生間，如不用的時候衛生間的門要關閉，衛生間內有潮氣，影響健康，衛生間屬陰，對財運也不好，也影響夫妻間的感情，臥房的門也不要與衛生間的門相對。
5、臥室一定要儘量少擺放電器，如電視，音響，電腦等，因這些有磁場會影響人的身體健康，如臥室內有梳妝檯鏡子，不要正對床，電視螢幕，電腦螢幕都不宜對床，這會產生煞氣，給以不安，對健康有影響。
四： 廚房的風水
1、家裡中廚房的門不可與大門相對，即一進門就看見廚房門，這樣影響家人身體健，財運，廚房也不要衛生間相鄰或相對，廚房是做飯的乾淨的地方，而衛生間相反，如這樣會影響健康。
2、廚房中爐灶切忌與水龍頭相對或離的很近，爐灶是火，水龍頭是水，水火不相容，會影響女主人的健康，最好能隔一段距離的距離。
3、現在有很人買的房子，廚房非常大，而為了清潔方便等把爐灶單獨擺放出來，這樣爐灶的面就四周無靠，這也是風水忌諱，裝修擺放爐灶的時候一定要有依靠才可。
五： 衛生間風水
1、衛生間通常都與淋浴洗澡的地方在一起，而衛生間最好的方位，是在凶方，因衛生間本屬凶，這樣凶凶可以化解。
2、假如衛生間在......餘下全文>>
風水真的是迷信嗎
“風水”能夠流傳幾千年是有他一定道理的，可以信。當然，如果所有的事情都依賴風水那就是“迷信”了。
看風水是真的嗎？還是迷信？
對於難解之題，首先找科學，科學求證不了找哲學，哲學無能為力，找易學，易學不能通達找佛學，佛學終能圓滿解之。
大家都是相信科學還是迷信（風水）?
風水是披著科學外衣的 偽科學。
風水是迷信還是科學？
部分是科學，部分是封建。
國外的建築學家在設計時會參考我們中國的風水學。在其中確實有一些比較科學的理論
我看過這類書
中國風水學的基本概念由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。
風水之學，為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。
風水學亦是心理學和環境學，只要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。
風水學是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產、生活、鬥，爭實踐所積累的文化結晶。由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。今天已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。
現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。古人多長壽而現代人短壽。有的國家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風水環境卻是重要原因之一。
室內設計與風水
房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻，使室內室外之氣分開。大門之氣經由室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、傢俱等物品，引導至各個空間。然後，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養。這種氣，不能太強，也不能太弱，要適中，中者，吉也。
臥室
人的一生有一半是在臥室裡度過，故臥室是家庭的主穴、中樞。設計主導思想是愛情的春天。所以主調子應該舒適寧靜、和平、，利於休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。
書房
書房是讀書的地方，是家庭智慧所在，應注重採光，通風良好，主調要寧靜，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、醜位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。
客廳
廳是家人休息活動，並與外界交流場所。決定著家和社會......餘下全文>>
劉豐年：風水是科學還是迷信
風水是科學還是迷信
說風水是科學，這是要徹底瞭解地域環境，合理利用自然環境，揚長避短，這就是科學。說風水迷信，是說那些根本不知自然環境的優劣，卻在高喊，這裡是好風水，那邊是好風水，殊不知任何自然環境都有它的一定規律，只要掌握了規律合理利用就是科學。不懂規律，隨口胡謅，信口雌黃，那就是迷信。