易經六十四卦圖文詳解?

General 更新 2024年12月23日

圖解易經六十四卦的內容簡介

《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著豐富的哲理,可以很好地使人把握未來,引領人們走向成功。正是由於六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機,以期能占斷天機,破解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬曆年間的祕藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四,翻譯了原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉凶進行了整理,使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中,《圖解易經六十四卦·斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容,主要是一些歷代占筮名家關於六爻預測的歌賦祕訣,以滿足讀者在瞭解六爻預測法之後的提高需求。

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圖解易經六十四卦的圖書目錄

中國易學占卜法的發展源流《斷易天機》中隱晦的卦象編者序:易學占筮必備之書目錄本書內容導航上篇·斷易方法第一章 六十四卦概說:《易經》占筮的符號體系1. 《易經》:中國文化之源2. 從太極到六十四卦:《易經》的符號體系3. 伏羲六十四卦:包含天地生成之理4. 文王六十四卦:包含事物的發展規律5. 《易經·經部》:用卦爻辭解讀六十四卦6. 六十四卦占筮大宗:六爻預測法7. 京氏易學:六爻佔測的理論基礎8. 《斷易天機》:六十四卦占筮的里程碑第二章六十四卦占筮基礎:基本概念1. 陰陽五行學說:易學的宇宙觀2. 天干地支:宇宙中事物變化的載體3. 五行的狀態:旺相休囚死和寄生十二宮4. 合化刑衝害:干支的內部關係5. 干支記時:傳統的記時體系6. 干支納音:干支結合後的五行屬性7. 六爻:六十四卦的構成8. 萬物永珍之源:八卦屬性9. 成承比應:卦象的內部關係10. 八宮卦:六十四卦的新序列11. 納甲:五行、卦畫、干支的結合第三章 斷易第一步:占斷步驟1. 占筮前的準備:啟請卦神2. 起卦:金錢起卦法3. 確定卦象的名字及屬性:定卦名4. 賦予各爻干支五行屬性:裝干支5. 把握卦象的核心:安世應6. 身爻之喜忌:安身爻7. 連線卦象和事物的紐帶:起六親8. 歸納事物性質的依據:配六神9. 六爻裝配總結:六十四卦世應六親裝配圖第四章 斷易第二步:吉凶分析1. 斷易分析總則:看卦斷卦之法2. 瞭解六親所代表的事物:六親取用3. 六親臨世爻:六親持世的吉凶分析4. 六親爻變:六親爻為變爻時的吉凶5. 六神的含義:占卜中六神所代表的意義6. 六神臨世爻:六神持世的吉凶分析7. 六神動斷:六神爻為動爻時的吉凶8. 六神入五行:六神與五行同爻的吉凶9. 六神持世斷病:六神持世對應的疾病10. 取用神:預測分析的前提11. 元神、忌神和仇神:用神之間的相互關係12. 進神和退神:爻變之後的吉凶占斷13. 吉凶神煞:爻中神煞的吉凶占斷14. 五行旺相發用:以旺相休囚死占斷吉凶15. 五行長生髮用:以寄生十二宮占斷吉凶16. 天干地支發用:合衝刑局對吉凶的影響17. 爻的動靜與生克:可判斷事物發生時間18. 應期:判斷所測吉凶發生的時間第五章 《斷易天機》占筮實踐:不同事物的佔測分析1. 預測財運:以六爻規劃財富人生2. 預測工作:以六爻把握職場風雲3. 預測婚姻:以六爻構建幸福生活4. 預測疾病:以六爻打造健康體魄5. 預測天氣:以六爻掌握氣候變化6. 預測比賽:以六爻先知賽場勝負下篇·天機詳解第一章 乾宮吉凶斷:乾宮八卦占筮詳解1. 乾卦占筮吉凶:大通有利,元亨利貞2. 姤卦占筮吉凶:不期而遇,宜謀忌娶3. 遁卦占筮吉凶:君子退避,小人相助4. 否卦占筮吉凶:陰陽乖離,不利君子5. 觀卦占筮吉凶:春風浩蕩,財官順遂6. 剝卦占筮吉凶:人離財散,謹慎隱忍7. 晉卦占筮吉凶:禍滅福生,利見王侯8. 大有卦占筮吉凶:抑惡揚善,豐財利義第二章 坎宮吉凶斷:坎宮八卦占筮詳解1. 坎卦占筮吉凶:堅定信心,突破險阻2. 節卦占筮詳解:謹慎節約,福壽康寧3. 屯卦占筮吉凶:遭遇困境,宜靜忌動4. 既濟卦占筮吉凶:所求必從,所欲必遂5. 革卦占筮吉凶:移風易俗,實現革新6. 豐卦占筮吉凶:盛大光明,藏有隱憂7. 明夷卦占筮吉凶:君子受厄,韜光養晦8. 師卦占筮吉凶:老將統兵,所向披靡第三章 艮宮吉凶斷:艮宮八卦占筮詳解1. 艮卦占筮吉凶:適可而止,安靜無虧2. 賁卦占筮吉凶:光彩垣赫,舉止端莊3. 大畜卦占筮吉凶:富有積蓄,先吉後凶4. 損卦占筮吉凶:先易後難,堅守誠信5. 睽卦占筮......餘下全文>>

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圖解易經六十四卦的介紹

書名。《圖解易經六十四卦·斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成,用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系,分為上下兩篇,上篇相當於原書的卷一、卷二,將原來的歌訣進行了整合,又加入了一些易學的基礎知識,以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法,使讀者不必再糾纏於那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟,理解起來更加容易。

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖

先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《說卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。”

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)

占卦,有三個不佔:

第一,不誠不佔;

比如今天無聊,佔佔卦玩一玩,這個不行。

第三,不義不佔,義就是正當性;

比如看到誰偷了錢去占卦,這就是不義不佔。

以孔子來說,孔子在五十歲左右,就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這麼用功的人,小時候不可能沒讀過《易經》,他年輕的時候幾乎什麼書都讀。當時的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀了。但是有的書你當時可以讀懂,而有的書,如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀了也沒用,只看字面而已。讀《易經》,一般來說,五十左右的生活經驗豐富,應該有的經歷都有了,等於是一卦六爻到第五爻了,大概知道整體的情況了,再老了再讀就來不及了,已經到第六爻,讀了也沒什麼機會了,準備出局了。

孔子五十左右研究《易經》,他需要的是減少過失。《易經》為什麼可以讓他減少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負面的特性、慾望、情緒慢慢化解,亦即增進自己的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這裡孔子得到一些啟發,在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特別說,孔子是聖人裡面最重視時機的,他要學就學孔子,因為做任何事都有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快了。這是對於儒家來說。

孔子誅殺少正卯:君子以果行育德

但是我們還是要說,人生確實有困惑,很多時候你藉助於《易經》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理。你學的時候就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該怎樣面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為什麼吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自然就會達到那種效果。這是義理方面。另一方面是占卦。古代學《易經》至少有四方面,你如果重視言語,就會推崇它的言辭。《易經》裡面很多成語,如果從《易經》得到很多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第一種,重視言語。第二種重視行動,有些人重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。但是再怎麼變,都不能離開你的抉擇,你本身的態度。第三種是重視製作器物。譬如說要蓋房子,房子怎麼蓋。你要蓋其他東西,要怎麼蓋,從《易經》的圖象裡面,都會得到一定的啟發。這是第三種,要重視它的象。最後一種是注意到卜筮的人,就是占卜,這種人就要注意到“占驗”之詞,重視占卦。這四種人就從《易經》裡面可以得到不同的材料,重視它不同的方面。

古代讀書人,按照《易經》的說法,原則很簡單,平常在家裡翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,如何讓自己感覺到每天都有進步呢?《易經》是一個可以參考的東西,它裡面充滿象徵和符號,好像打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問這句話代表什麼意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這代表什麼意思?你就可以有不同的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證,是吉還是凶?中間還有什麼?無咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這些占驗說得準不準。古人占卦,不是一次就到位的,不是學會之後,一佔就準,不可能的。

大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏;五歲再閏,故再扐而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故......餘下全文>>

周易六十四卦如何用

這個問題問得好大,周易是上古時期先民的智慧結晶,是說自然界萬事萬物客觀規律的典籍,是群經之首,各個行業都能用的,怎麼用?就得學習周易基本弧識然後自己去悟了。

易經六十四卦73什麼卦全圖詳解

易經六十四卦

都知道只有64卦了。還問73是什麼卦?

易經六十四卦

易經六十四卦   第1卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽

和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為矇昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

因此,具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵凶戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,

因為順乎形勢,師出有名,故能化凶為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬巨集無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長吁氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。

第10卦天澤履(履卦)腳踏實地

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不咥(......餘下全文>>

易經中六十四卦分別代表什麼

第1卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為矇昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵凶戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因為順乎形勢,師出有名,故能化凶為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬巨集無私,精誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長吁氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。

第10卦天澤履(履卦)腳踏實地

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

第11卦地天泰(泰卦)應時而變

中中卦

象曰:學文滿腹入......餘下全文>>

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