看平原墓地風水?
平原墓地風水怎麼看
平原墓地風水，龍脈淺薄，發福雖然快，但長久則少，地脈通常很小，一般在1甲子左右，這個平原忌風口，深坑附近，埋葬，還有很大，這個的具體看地形或者圖紙
平原農村墳地風水怎麼看
平原怎麼選墳地 平原看風水，根據水的流向來定位，只要誰朝包，環繞，都可以。關鍵是找水但是貌似有點複雜的也不是很明白希望能幫助你 找個離水 希望對你有所幫助。這個風水可以找專業的人士吧。墳地以什麼為好壞標準，第一，有靠山也就是背靠山，意味子孫後盾殷實，第二前堂開拓，也就是墓前視野開拓，利於子孫事業前程，第三山勢圍繞墓地最好是青龍白虎盤踞之勢，旺財，山體墓前有小河環繞，水流不宜太急，相關知識太多了，沒有一本書說不完。
網上的資料，望採納。
平原墓地風水以水為主嗎？
墓葬風水是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。墓地風水也是一門和平相處的藝術。
墓地風水講究葬乘生氣，平原地區地平如掌、杳無山影，也很難見到河流與小溪，田地裡的莊稼大都靠人工所鑽“機井”井水來澆灌。如此平地，如何尋龍點穴?如何葬乘生氣?平原地區地勢廣闊，沒有山，難見水，無法形成龍虎環抱或山環水抱的藏風聚氣格局，但平原地區土地肥沃，《葬書》說“有土斯有氣”，可以肯定平原地區的生氣充盈。
墓地風水平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟後
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龍虎尖頭
平原墓地風水究竟如何看
雖有吉水朝來，而出水口多者難定消水，此為精氣分散之所。
平洋內局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地。
平洋一望無際並無結咽採氣者，龍穴不清，來脈不明。
平洋雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍之大凶之地。
平洋而片片段段者，是水口浮砂也。
平洋穴前缺脣者，此乃無氣，故外無餘也。
平洋龍配水水不配龍，此乃陰陽不配地也。
平洋而土散，或已開掘池塘，均地不葬。
平洋草木不生之地不葬。
平洋窯灶治爐多者，人居稠密者。
平洋作戰場者，四大散者謂生氣不聚。
平洋尖焰者煞太重，局前水直硬無情者不葬。
平洋神前佛後，陰靈不安不葬。
葉落歸根，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所，能歸根於大地，平原墓地風水跟山地一樣，風水依存，好風水也存在，如何看平原墓地風水，其實跟山地墓地風水差不多。
平原墓地風水怎麼看，平原墓地風水圖解
朝向，坐北朝南
平原墳地風水怎樣看請會的大神們指點一下，謝謝！
一.
此說適合來龍千里的穴地（墳墓），也就是說，源頭山是從很遠，，很遠之處（隔好幾座山）來的，書雲：來龍千里，只結一穴。
在山的中央位置，下面一定有河，或山溝，富貴比較難求，屬一般的墳墓，無不吉。
二.
屬正常的墳墓，墳墓坐低，近水得財，屬不錯的穴地，勝過父親的穴地。
三.
不需要。
怎樣看既無山亦無水的平原墳墓風水
如果是公募·那麼就要選擇墓地最後一排位置有靠山的地方·再做選擇·
如果是農村的墓地·依舊按照羅盤所指·需要實地測量躲開一些煞位即可
第三點就是選擇性的一些陪葬品·對後人依舊會有影響
遂平縣和興鎮北平原墓地風水怎麼看好
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
寶地處處有，科學更神奇。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什......餘下全文>>
平原墓地風水如何選？怎樣的才能算是一個好地方？
知道陰陽嗎？
江漢平原地區 墓地一般選在什麼地方對風水好
風水大師劉椰榮認為墓地風水和陽宅風水有很大的不同，它更傾向於“穴位”的定位，達到長效的風水旺位效果，以期陰澤和庇佑後代孝順子孫的前程和富貴。墓地風水頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為安了。其實陰宅墓地風水佈局的好，對後代子孫的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能經善謀，但是脫離了先人的陰佑護庇好景是難長久的。而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同，公墓主要是價格昂貴，面積有限，能佈局的風水格局相應有限，但是根據先人命理定位的旺位線位決定是否有長效陰澤和庇佑後人孝順子孫的功力，否則效果相反。 墓地風水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。往生者的地位並不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環，墓地風水不但具有喪葬的實用效果，更關乎子孫的福祉。 天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？ 龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。 龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了佔穴，而點穴必須尋龍。 穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，並不一定結出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，自然不會結吉穴。 因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環水抱，還是砂飛水走。 砂環。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。 水抱。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。 風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣 至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。 總括來說，風水大師劉椰榮認為找尋吉穴的程式，是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然後循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結穴所在。 但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結集，所以必不會有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全繫於此。
平原有一片田窪地50畝周圍都高几寸，此地墓地風水好嗎
不好，好評細問。