農曆年怎麼算?

農曆的年份是怎麼算的

是按照六十順序甲子排列的.

六十甲子（六十花甲子，六甲）

1.以天干和地支按順序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合，從"甲子"起，到"癸亥"止，滿六十為一週，稱為"六十甲子"。亦稱"六十花甲子"。 又因起頭是“甲”字的有六組，所以也叫“六甲”。

2.指人滿六十歲。

3.道家信奉的六十個星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支迴圈相配作為稱呼這些神的名字。

六十甲子表

01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅

02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯

03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰

04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳

05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午

06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未

07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申

08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉

09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌

10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥

甲子納音

十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至今仍是一個謎。

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配爐中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配劍鋒金；

甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁丑，配洞下水；

戊寅、己卯，配城牆土；

庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配佛燈火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驛土；

庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸丑，配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

農曆怎麼計算日子的

農曆是古時候按太陽得執行總結出來得一套計算日子得方法。

一般得每四年都會有一個閏年，就是每四年就會多一天。

關於農曆的知識

農曆(夏曆,殷歷,古歷,黃曆,舊曆)

農曆，是把朔望月的時間作為歷月的平均時間。這一點上和純粹的陰曆相同，但農曆運用了設定閏月的辦法和二十四節氣的辦法，使歷年的平均長度等於迴歸年，這樣它就又具有了陽曆的成分，所以它比純粹的陰曆好。

現在所有的農曆，據說我們的祖先遠在夏代（公元前17世紀以前）就使用了這種曆法。所以人們又稱它為夏曆。解放後還仍然叫做夏曆，1970年以後我國改稱為"農曆"。至於"農曆"一名的由來，大概因為由於自古以農立國，所以制訂曆法必須為農業服務。

農曆的歷月是以朔望月為依據的。朔望月的時間是29日12小時44分3秒（即29.5366日），因此農曆也是大月30天，小月29天，但它和純粹的陰曆並不完全一樣，因為純粹的陰曆是大小月交替編排的，而農曆年大小月是經過推算決定的。

農曆每一個月初一都正好是"朔"（即月亮在太陽地球中間，且以黑著的半面對著地球的時候）。有時可能出現兩個大月，也可以連續出現兩個小月。由於朔望月稍大於29天半，所以在農曆的每100個歷月里約有53個大月和47個小月。

農曆是基本上以12個月作為一年的，但12個朔望月的時間是354.3667日，和迴歸年比起來要相差11天左右。這樣每隔3年就要多出33天，即多出一個多月。

為了要把多餘的日數消除，每隔3年就要加一個月，這就是農曆的閏月。有閏月的一年也叫閏年。所以農曆的閏年就有13個月了。至於閏哪個月是由節氣情況決定的。

農曆作為陰陽曆的一種，每月的天數依照月虧而定，一年的時間以12個月為基準；為了合上地球圍繞太陽執行週期即迴歸年，每隔2到3年，增加一個月，增加的這個月為閏月，因此農曆的閏年為13個月。

農曆沒有第十三月的稱謂，閏月按照曆法規則，排放在從二月到十月的過後重複同一個月，重複的這個月為閏月，如四月過後的閏月稱為閏四月。

農曆閏年閏月的推算，3年一閏，5年二閏，19年七閏；農曆基本上19年為一週期對應於公曆同一時間。如公曆的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日這個日子，都是閏四月初五。

閏月加到哪個月，以農曆曆法規則推斷，主要依照與農曆的二十四節氣相符合來確定；

農曆的閏月天數與正常月份天數一樣，為29或30天。

農曆所謂“閏”的說法，只有閏年和閏月稱謂，公曆也有閏年的稱謂。

農曆月份的別稱

一月：正月、隅月、孟月、端月、始春、元春；

二月：如月、杏月、仲春、早春；

三月：病月、桃月、季春、炳月、三春、陽春、暮春；

四月：余月、清和月、桃月、孟夏；

五月：榴月、薄月、仲夏；

六月：且月、荷月、伏月、季夏；

七月：相月、巧月、霜月、孟秋、桐月；

八月：壯月、桂月、仲秋、中秋月：

九月：亥月、菊月、季秋；

十月：陽月、小陽春、孟冬；

十一月：辜月、葭月、仲冬；

十二月：涂月、臘月、嘉平月，季冬。

農曆的一個月的前十天按順序習慣上稱為初日，如農曆的一月二日稱為正月初二，當然說1月2日也是對的。

農曆的正月（一年的第一個月）的開始都是在公元紀年的1月20日後至2月底之前。如農曆的正月初一可能是1月21日，也可能是2月20日；反之，農曆一年的最後一天也是公元紀年的1月20日至2月底前。

農曆大小月卦口訣

一年上下兩卦編，一七兩月初爻安。

陰大陽小編上卦，遇有閏月年十......餘下全文>>

農曆到底怎麼計算出來的？

農曆 農曆的歷月長度是以朔望月為準的，大月30天，小月29天，大月和小月相互彌補，使歷月的平均長度接近朔望月。 農曆固定地把朔的時刻所在日子作為月的第一天——初一日。所謂“朔”，從天文學上講，它有一個確定的時刻，也就是月亮黃經和太陽黃經相同的那一瞬間。（太陽和月亮黃經的計算十分繁瑣和複雜，這裡就不予介紹了） 至於定農曆日曆中月份名稱的根據，則是由“中氣”來決定的。即以含“雨水”的月份為一月；以含“春分”的月份為二月；以含“穀雨”的月份為三月；以含“小滿”的月份為四月；以含“夏至”的月份為五月；以含“大暑”的月份為六月；以含“處暑”的月份為七月；以含“秋分”的月份為八月；以含“霜降”的月份為九月；以含“小雪”的月份為十月；以含“冬至”的月份為十一月；以含“大雪”的月份為十二月。（沒有包含中氣的月份作為上月的閏月） 農曆的歷年長度是以迴歸年為準的，但一個迴歸年比12個朔望月的日數多，而比13個朔望月短，古代天文學家在編制農曆時，為使一個月中任何一天都含有月相的意義，即初一是無月的夜晚，十五左右都是圓月，就以朔望月為主，同時兼顧季節時令，採用十九年七閏的方法：在農曆十九年中，有十二個平年，為一平年十二個月；有七個閏年，每一閏年十三個月。 為什麼採取“十九年七閏”的方法呢？ 一個朔望月平均是29.5306日，一個迴歸年有12.368個朔望月，0.368小數部分的漸進分數是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一個閏月，或每三年加一個閏月，或每八年加三個閏月……經過推算，十九年加七個閏月比較合適。因為十九個迴歸年＝6939.6018日，而十九個農曆年（加七個閏月後）共有235個朔望月，等於6939.6910日，這樣二者就差不多了。 七個閏月安插到十九年當中，其安插方法可是有講究的。農曆閏月的安插，自古以來完全是人為的規定，歷代對閏月的安插也不盡相同。秦代以前，曾把閏月放在一年的末尾，叫做“十三月”。漢初把閏月放在九月之後，叫做“後九月”。到了漢武帝太初元年，又把閏月分插在一年中的各月。以後又規定“不包含中氣的月份作為前一個月的閏月”，直到現在仍沿用這個規定。 為什麼有的月份會沒有中氣呢？ 節氣與節氣或中氣與中氣相隔時間平均是30.4368日（即一回歸年排65.2422日平分12等分），而一個朔望月平均是29.5306日，所以節氣或中氣在農曆的月份中的日期逐月推移遲，到一定時候，中氣不在月中，而移到月末，下一個中氣移到另一個月的月初，這樣中間這個月就沒有中氣，而只剩一個節氣了。 上面講過，古人在編制農曆時，以十二個中氣作為十二個月的標誌，即雨水是正月的標誌，春分是二月的標誌，穀雨是三月的標誌……把沒有中氣的月份作為閏月就使得歷月名稱與中氣一一對應起來，從而保持了原有中氣的標誌。 從十九年七閏來說，在十九個迴歸年中有228個節氣和228箇中氣， 而農曆十九年有235個朔望月，顯然有七個月沒有節氣和七個月沒有中氣，這樣把沒有中氣的月份定為閏月，也就很自然了。 農曆月的大小很不規則，有時連續兩個、三個、四個大月或連續兩個三個小月，歷年的長短也不一樣，而且差距很大。節氣和中氣，在農曆裡的分佈日期很不穩定，而且日期變動的範圍很大。這樣看來，農曆似乎顯得十分複雜。其實。農曆還是有一定迴圈規律的：由於十九個迴歸年的日數與十九個農曆年的日數差不多相等，就使農曆每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，農曆相同月份的每月初一日的陽曆日一般相同或者相差一、......餘下全文>>

農曆年的月份是怎麼算的?

陰曆定月的依據是月亮的運動規律：月球執行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一週，出沒於黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉一週所需之時間，謂之“恆星月”。唯當月球繞地球之時，地球因公轉而位置亦有變動，計前進二十七度餘，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一週，復至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八，謂之“朔望月”，習俗所謂一個月，即指朔望月而言。

陰曆，是按月亮的盈虧變化來制定的。一個朔望月的週期是二十九或三十天，年的長短只是月的整倍數，與迴歸年無關。陰曆中的月，是指月球環繞地球公轉一次所需的約29.5個太陽日的週期，與月相掛鉤，能表現月亮的圓缺變化。月也與四季寒暑無關。希臘歷和回曆都屬於這種曆法。它的一年中，也不可能出現“雙春”、“盲年”。

陰曆定年的依據是地球的運動規律：地球繞日一週，即月繞地球十二次又三分之一，一年內之月數不能有奇零，故一年十二個月，僅354日，與歲實相比較，約餘11日，積至三年，餘33日，故每三年須置一閏月，尚餘三日或四日，再積二年，共餘25日或26日，可置一閏月，平均計算，每十九年須置七閏。以有節無氣之月為閏月，有閏月之年為閏年，閏年有十三個月，其中某一月為閏月，月名依前一月名而定，如前月是八月，閏月則為閏八月。平年則十二個月。農曆平年有十二個月，全年354天或355天，閏年為十三個月，閏年全年383天或384天。

因每月天數不能有奇零，故陰曆一個月為二十九日或三十日。每月以合朔之日為首，即以朔日為初一日。每年以接近立春之朔日為歲首。

農曆年月日時用天干是怎麼計算的

中國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙丑等，經過六十年又回到甲子。周而復始，迴圈不已。我國農曆現仍沿用干支紀年。

干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用干支紀年。可是，這就是太歲紀年，用太歲所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一週天分為十二等分）。木星11.862年繞天一週，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣。但是用天干和地支搭配紀年的表現方式相傳自黃帝時期就開始了，在殷墟商代考古發現過六十甲子表的殘片。

1．乾和支的含義：干支是天干，地支的合稱。

幹指天干，共有10個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支，共有12個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2．乾和支組合後用於紀年。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用於紀年。按此排法，當天幹10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以後，可構成60干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說“六十年轉甲子”。

[編輯本段]六十年甲子（干支表）

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

[編輯本段]結合實際瞭解“十二地支”

1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的干支年，就是“鼠年”，這一年裡出生的人都是屬“鼠”；凡是含有“醜”的干支年就是“牛年”，這一年進而出生的人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）

十二生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2． 以十二地支來表示十二時辰。

一日有二十四小時，而我國傳統則以十二個時辰來表示，即一時辰是二小時。（如下表）

二十四小時和十二時辰對照表

子 醜 寅 卯 辰 巳

23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11

午 未 申 酉 戌 亥

11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23

[編......餘下全文>>

農曆的閏年怎麼計算?

農曆的閏年即含有閏月的那個年份。

我們知道，一個迴歸年的總長度為365.2422日，而一個朔望月長度為29.5306日，十二個朔望月構成農曆年就長度為29.5306×12=354.3546日，有十天左右的差距，如果不彌補的話，那麼若干年之後，春節就有可能跑到夏天去了。

為了協調回歸年與農曆年的矛盾，我們的祖先在天文觀測的基礎上，找出了19年加7個閏月的辦法，即“十九年七閏法”，把迴歸年與農曆年很好地協調起來，使農曆的元旦（春節）總保持在冬末春初。現在置閏的方法是兩個冬至之間，如僅有12個月則不置閏，若有13個月即置閏。置閏的月從“冬至”開始，當出現第一個沒有“中氣”的月份，這個月就是閏月，其名稱是在前個月的前面加一個“閏”字。

農曆閏哪個月？決定於一年中的二十四個節氣。

我國農曆將二十四個節氣分為十二個節氣和十二個中氣，其中序數為奇數的（如立春稜成為節氣，偶數的（如雨水）稱為中氣。

農曆以月亮為週期（陰曆），十二個月曆總共約有354天；再配合年曆（陽曆），年曆則是根據地球公轉所形成的四季變化而得的週期所編制。而月曆較年曆短，兩者相差了11天，因此，便要每19年加多7個閏月來填補誤差。而決定那一個月做閏月，則依廿四節氣而定，農曆月份通常包含一個節氣和一箇中氣，如驚蟄╱秋分等等，若某農曆月份只有節氣而沒有中氣，曆法便會把該月多加一個月以作為閏月。以2006年為例，農曆七月正好是個有節氣而沒有中氣的月份，因此便閏七月來作調整誤差。

二十四節氣在農曆中的日期是逐月推遲的，於是有的農曆月份，中氣落在月末，下個月就沒有中氣。

一般每過兩年多就有一個沒有中氣的月，這正好和需要加閏月的年頭相符。所以農曆就規定把沒有中氣的那個月作為閏月。 自然那個月所在的年份就是閏年嘍……

農曆年份怎麼算

是按照六十順序甲子排列的.

六十甲子（六十花甲子，六甲）

1.以天干和地支按順序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合，從"甲子"起，到"癸亥"止，滿六十為一週，稱為"六十甲子"。亦稱"六十花甲子"。 又因起頭是“甲”字的有六組，所以也叫“六甲”。

2.指人滿六十歲。

3.道家信奉的六十個星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支迴圈相配作為稱呼這些神的名字。

六十甲子表

01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅

02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯

03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰

04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳

05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午

06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未

07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申

08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉

09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌

10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥

甲子納音

十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至今仍是一個謎。

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配爐中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配劍鋒金；

甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁丑，配洞下水；

戊寅、己卯，配城牆土；

庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配佛燈火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驛土；

庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸丑，配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

陰曆年怎麼算的

【天干地支紀月】 干支紀月時，每個地支對應二十四節氣自某節氣（非中氣）至下次節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，不是農曆某月初一至月底。許多曆書註明某農曆月對應某干支，只是近似而非全等對應。若遇甲或己的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大致為戊寅；丙或辛之年正月大致為庚寅，丁或壬之年正月大致為壬寅，戊或癸之年正月大致為甲寅。依照正月之干支，其餘月份按干支推算。60個月合5年一個週期；一個週期完了重複使用，周而復始，迴圈下去。東漢光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似農曆十一月）就是“甲子月”。有歌訣為證：甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流；更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。 下表是地支紀月時對應的節氣時間段、中氣、近似農曆月份、近似陽曆月份、以及年天干和月地支構成的月干支： 月地支 節氣時間段 中氣 近似農曆月份 近似陽曆月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年 寅月 立春—驚蟄 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 卯月 驚蟄—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 辰月 清明—立夏 穀雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月 巳月 立夏—芒種 小滿 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 午月 芒種—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋—白露 處暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月 酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 干支紀月法未普遍實行，主要為星相家推算八字用。 推算例項：2004年大致是農曆甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19時56分立春起，至2005年2月4日1時43分立春止。這裡的時刻是東經120度標準時。 丙寅月，2004年2月4日19時56分立春～2004年3月5日13時56分驚蟄 丁卯月，2004年3月5日13時56分驚蟄～2004年4月4日18時43分清明 戊辰月，2004年4月4日18時43分清明～2004年5月5日12時2分立夏 己巳月，2004年5月5日12時2分立夏～2004年6月5日16時14分芒種 庚午月，2004年6月5日16時14分芒種～2004年7月7日2時31分小暑 辛未月，2004年7月7日2時31分小暑～2004年8月7日12時20分立秋 壬申月，2004年8月7日12時20分立秋～2004年9月7日15時13分白露 癸酉月，2004年9月7日15時13分白露～2004年10月8日6時49分寒露 甲戌月，2004年10月8日6時49分寒露～2004年11月7日9時59分立冬 乙亥月，2004年11月7日9時59分立冬～2004年12月7日2時49分大雪 丙子月，2004年12月7日2時49分大雪～2005年1月5日14時3分小寒 丁丑月，2005年1月5日14時3分小寒～2005年2月4日1時43分大寒 【天干地支紀日】 干支紀......餘下全文>>

農曆是怎麼計算出來的

農曆

農曆的歷月長度是以朔望月為準的，大月30天，小月29天，大月和小月相互彌補，使歷月的平均長度接近朔望月。

農曆固定地把朔的時刻所在日子作為月的第一天——初一日。所謂“朔”，從天文學上講，它有一個確定的時刻，也就是月亮黃經和太陽黃經相同的那一瞬間。（太陽和月亮黃經的計算十分繁瑣和複雜，這裡就不予介紹了）

至於定農曆日曆中月份名稱的根據，則是由“中氣”來決定的。即以含“雨水”的月份為一月；以含“春分”的月份為二月；以含“穀雨”的月份為三月；以含“小滿”的月份為四月；以含“夏至”的月份為五月；以含“大暑”的月份為六月；以含“處暑”的月份為七月；以含“秋分”的月份為八月；以含“霜降”的月份為九月；以含“小雪”的月份為十月；以含“冬至”的月份為十一月；以含“大雪”的月份為十二月。（沒有包含中氣的月份作為上月的閏月）

農曆的歷年長度是以迴歸年為準的，但一個迴歸年比12個朔望月的日數多，而比13個朔望月短，古代天文學家在編制農曆時，為使一個月中任何一天都含有月相的意義，即初一是無月的夜晚，十五左右都是圓月，就以朔望月為主，同時兼顧季節時令，採用十九年七閏的方法：在農曆十九年中，有十二個平年，為一平年十二個月；有七個閏年，每一閏年十三個月。

為什麼採取“十九年七閏”的方法呢？ 一個朔望月平均是29.5306日，一個迴歸年有12.368個朔望月，0.368小數部分的漸進分數是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一個閏月，或每三年加一個閏月，或每八年加三個閏月……經過推算，十九年加七個閏月比較合適。因為十九個迴歸年＝6939.6018日，而十九個農曆年（加七個閏月後）共有235個朔望月，等於6939.6910日，這樣二者就差不多了。

七個閏月安插到十九年當中，其安插方法可是有講究的。農曆閏月的安插，自古以來完全是人為的規定，歷代對閏月的安插也不盡相同。秦代以前，曾把閏月放在一年的末尾，叫做“十三月”。漢初把閏月放在九月之後，叫做“後九月”。到了漢武帝太初元年，又把閏月分插在一年中的各月。以後又規定“不包含中氣的月份作為前一個月的閏月”，直到現在仍沿用這個規定。

為什麼有的月份會沒有中氣呢？ 節氣與節氣或中氣與中氣相隔時間平均是30.4368日（即一回歸年排65.2422日平分12等分），而一個朔望月平均是29.5306日，所以節氣或中氣在農曆的月份中的日期逐月推移遲，到一定時候，中氣不在月中，而移到月末，下一個中氣移到另一個月的月初，這樣中間這個月就沒有中氣，而只剩一個節氣了。

上面講過，古人在編制農曆時，以十二個中氣作為十二個月的標誌，即雨水是正月的標誌，春分是二月的標誌，穀雨是三月的標誌……把沒有中氣的月份作為閏月就使得歷月名稱與中氣一一對應起來，從而保持了原有中氣的標誌。

從十九年七閏來說，在十九個迴歸年中有228個節氣和228箇中氣， 而農曆十九年有235個朔望月，顯然有七個月沒有節氣和七個月沒有中氣，這樣把沒有中氣的月份定為閏月，也就很自然了。

農曆月的大小很不規則，有時連續兩個、三個、四個大月或連續兩個三個小月，歷年的長短也不一樣，而且差距很大。節氣和中氣，在農曆裡的分佈日期很不穩定，而且日期變動的範圍很大。這樣看來，農曆似乎顯得十分複雜。其實。農曆還是有一定迴圈規律的：由於十九個迴歸年的日數與十九個農曆年的日數差不多相等，就使農曆每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，農曆相同月份的每月初一日的陽曆日一般相同或者相差一......餘下全文>>