寺廟前方的房子風水?

General 更新 2024年12月26日

寺廟在房子邊上風水好嗎

按照傳統風水觀點，寺廟、道觀、城隍廟附近的住宅風水不吉。換句話說，住宅選址應該儘量避開這些地方。

實際上，風水的這個觀點即使用現代科學也可以解釋得通。

我們知道，寺廟、道觀、城隍廟是宗教活動場所。用今天的語言，這是向公眾開放的場合，在這裡各色人等往來密集，喧囂之聲影響了私宅的安寧。特別是到這些地方來的人中，還有病人來求籤，為死人做法事停靈等內容，往往還有傳染疾病的可能。

另外，過去由於寺廟、道觀、城隍廟人流集中，也就成為了一個商貿的場地　，所謂的廟會就是這麼形成的。

一般逢十或逢五就有一次，垃圾成堆，人聲鼎沸，這也不利於住宅　。

贊助廣告

所以，不可以把住宅選在寺廟、道觀、城隍廟附近。

在風水學上，神前廟後都是屬於孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所都

是不好的。因為這些地方都是神靈寄託之所，聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到干擾

而影響人的生態環境。居住在宗教場所附近，會有如下兩個問題：

1、一家人都會顯得孤獨；

2、性格易走極端，或暴跳如雷，或十分良善，常被人欺負等。

在距寺廟前方400米的地方建房風水學有什麼講究

一、不要與寺廟同山同向，更不能坐同一對稱中軸線。二、不可與寺廟相對開門。

本人的風水觀就是前十二個字：

贊助廣告

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小......餘下全文>>

寺廟旁的房子的風水

這個問題應該這樣看。按照中國傳統的風水理論，寺廟周圍不是住宅的最好選擇，一般情況下，堪輿者是不主張在寺廟周圍選擇住宅的。主要的理由是，寺廟為極陰之地，宅主非命相極旺，便無法與寺廟的陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡之危。有人將這種理論視為迷信，但在我看來，風水理論中有其合理的一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗的總結。有其科學的意義。有些風水理論，我們運用現代科學知識，也可以做出合理的解釋。對於風水認為不適於在寺廟周圍居住的觀點，我對此有些理解：第一，在古代，寺廟往往是停靈場所，而且死者的棺材常常會停放數年。這樣就會出現傳播疾病的可能。現代科學告訴我們，人的屍體一定要儘快處理，如果長期暴露在空氣中，屍體腐爛過程中，就會引起疾病的發生。比如，現在地震、水災中一個優先要辦的事情，就是儘快處理遇難者的屍體。並且要對死者停留的地方進行徹底的消毒。所以，在古時，由於寺廟長期停放大量棺材，勢必會出現某種疾病的傳播，影響寺廟周圍的住戶健康。中國風水雖然沒有現代病理學的知識，但從長期生活經驗的總結中，也會直觀的知道結果，形成禁忌。第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是常見的社會現象，因而也容易引起疾病的傳播，進而影響寺廟周圍的住戶。這個理由不用太多的解釋。第三，寺廟敬佛多用香火，極易引起火災，有時會影響寺廟周邊的住戶。相比之下，當時寺廟香火天天在點燃，因而失火的概率相當大。就是現代寺廟管理，敬佛者使用香火也受到嚴格管理，就是這個原因。所以，中國傳統風水不主張在寺廟周邊選擇住宅是有道理的。但我個人看法，當代社會和古代有所不同，有些情況已經改變了，因而風水的某些禁忌已經不存在了。比如，現在寺廟絕對不允許停放棺材，因此，作為疾病傳播的可能性就沒有了。所以，目前在寺廟周圍買房和居住已經不是禁忌，只不過還是應該有所注意，畢竟寺廟來往人多，魚龍混雜。

請問住宅前方寺廟塔風水是否有問題，請教高人

沒有問題。雖然風水上說“莫居墳前廟後”，是因為墳前和廟後的陰氣太重，會引起家中不安。但是這麼遠的距離，陰氣是散發不了這麼遠，是沒有一點問題的。

寺廟周圍的風水就一定不好嗎？

李先生、李太太打拼多年，事業穩定後，想把父母接到身邊來好好孝順，為了方便樂享天倫，就買了套別墅，一大家人住到了一起。

一家人就在朋友的介紹下，請我去他家看看風水。

至於擔心的寺廟問題，從窗外遠眺，那座寺廟掩映在綠樹之中，綠蔭黃瓦紅牆，別有意境。而且，古色古香的廟宇建築分佈有序，莊嚴輝煌，其間不斷穿梭著往來的香客與遊客，充滿生機和祥和之氣。

現在人們都很關注風水，喜歡看風水書籍、網上有關家居風水的文章。而很多關於買房選址的文章，都提及家居不宜在廟宇附近的說法。

之所以有家居在寺廟前，會對風水不利之說，其實是和以前的實際情況相關。

以前的寺廟，大多建在高山，以便僧侶修行，所以有自古名山僧佔多之說。以前的交通不發達，建築的人力、物力也有限，所以寺廟旁邊，一般是人煙稀少，生氣不旺。住在這裡，清修是不錯，少人打擾，正要作為家居，卻不是冷清二字就可以說的清楚了。

特別是以下兩種情形：一是僧人少、香火不旺的廟宇，進去後讓人感覺冷清淒涼，陰森之氣濃郁；另一種是年久失修、破損荒廢的廟宇，這種地方，破敗氣場；這樣的環境，對周邊住宅的風水，自然不會有好的影響。

李知易認為，易學的核心就在於變，作為易學的實際應用之一----風水，更是要遵循這個原則，根據實際情況來改變，不能死抱著規則，一成不變。

為什麼不能買寺廟旁的房子

自己內心不在乎這個就沒有事。

北京廣濟寺、法源寺、黃寺、白雲觀等等，都是在人口居住稠密區，這些地方的居民住了幾十年上百年的都有，也沒聽說他們有什麼麻煩。

如果你實在在乎這個，請看下面的資料：

住在寺廟旁好嗎

香火鼎盛的廟宇，是信仰的中心，但對周邊住宅而言，吵雜的環境、出入人口複雜，卻往往成了破壞生活質量的設施，且在陽宅風水上，更有「廟前貧，廟後孤，廟左廟右出寡婦」的俗諺，風水專家認為，廟是眾人膜拜的地方，有強烈的意念，容易使周邊氣場失衡，長期居住對人不利。

1、八字輕者住在寺廟旁不利健康

不管廟裡祭拜何方神明，畢竟仍是過往古人，陰氣較重，廟宇也是鬼神聚集地方，住在陰陽能量強大、混雜場域周邊，對居住的人造成不好的影響，但一般來說，八字重的人，本身氣場強，較不易看到鬼神，也比較不會受到鬼神影響，而相對八字輕的人，居住在鬼神混雜的區域，就會更容易受到影響，在身體健康上，也較易有腦神經衰弱的問題。

2、寺廟旁的房子風水怎麼樣

如果住家不直接面對廟宇，周邊有大樹、其他建築物或招牌等遮蔽，影響較小，也可利用風水物品化解煞氣，建議：「可向寺廟方向或在面對廟宇門前，擺放對麒麟或石敢當，都可達擋煞鎮宅的功用。」

廟宇跟路衝風水性質類似，適合開店不宜居住，「香火鼎盛的廟可吸引人潮，若不居住、純生意，就不會受『衝廟煞』影響，甚至還有帶財、生意興隆效果。」

3、廟宇對周邊住宅影響

★住家位於廟宇前方

影響：住家正對廟宇、中間無遮蔽，在風水上主貧窮，易造成宅主財運不濟，有貧困的現象

★位於廟宇左右兩側

影響：住在廟宇左右兩側，易有「損男丁」的狀況，對家中男性健康影響大，女主人會較辛苦，甚至會僅剩一人持家

★位於廟宇後方

影響：廟後方屬於孤煞之氣，居住在廟後方，容易人氣不旺，或使人有孤獨的命運

4、化解方法與注意事項

◎住家大門若正衝廟門，應將門轉向，或可放置石敢當，阻擋煞氣

◎麒麟為祥獸，面對廟宇的方位，擺放麒麟也有鎮宅制煞效果

房子對面是寺廟代表風水好嗎

一般寺廟都是坐北朝南的你家難道是坐南朝北揣如果不是，僅僅是朝向寺廟比如你家坐西朝東，開門便見寺廟，那樣是沒問題的》不必擔心！

房子可以買在寺廟旁邊嗎？對家居風水有什麼影響

房子可以買在寺廟旁邊嗎？對家居風水有什麼影響？————寺廟如有靈驗，其周圍五百米內居住的人口，無血光死亡之災，這是有利的一面。心術不正之人，久住寺廟周圍，繼續為非作歹，久後必十分被動。

在菩薩廟旁邊的房子風水不好嗎？

正規的佛教寺院，很吉祥。

我國曆代帝王，都有在皇宮中建有皇家寺院，這就說明寺院周圍風水很好，很吉祥。

我國寺院最多的城市，是西安、南京、北京，這三個城市，正是古代的國都。歷代帝王都有最好的風水師看風水，既然在皇宮周圍建很多寺院，必定有道理。由此可見，佛教寺院是非常吉祥的，房子在寺院旁邊，一切妖魔鬼怪都會遠離。