關姓名人?

關姓的歷史名人

(1781-1841)，字仲因，號滋圃，漢族，江蘇淮安府山陽縣(今江蘇淮安市楚州區)人，晚清愛國名將。臺灣關姓明末清初，鄭成功收復臺灣時，就有關姓將士入臺駐守，後定居於當地。清政府統一臺灣後又有不少關姓人從福建、廣東等沿海地區遷居臺灣。關姓子孫已分佈全國各地，並流播海外。

關姓的現代名人

(1902～1946)，滿族；遼寧金縣人。著名中國共產黨和中國人民解放軍卓越的政治工作領導人、優秀指揮員。 關嚮應在短暫而輝煌的一生中，為中國人民的解放事業建立了不朽的功勳。 毛澤東讚頌他“忠心耿耿，為黨為國”。朱德稱他是“模範的共產黨員，終身為革命奮鬥，百折不屈，死而後已”。 關嚮應1924年4月加入中國社會主義青年團。同年冬，赴前蘇聯莫斯科入東方勞動者共產主義大學學習。1925年1月轉入中國共產黨。回國後主要從事工人運動和共產主義青年團工作。1928年7月在共青團五大上被選為團中央書記。1930年初調中央軍委和長江局工作。1931年冬被派往湘鄂西蘇區，先後任中共湘鄂西中央分局委員、湘鄂西革命軍事委員會主席團成員、紅三軍政治委員、紅二軍團副政治委員、湘鄂川黔省委委員、軍委分會委員和省軍區副政治委員。參與領導建立黔東蘇區和湘鄂川黔蘇區，1935年11月，同賀龍、任弼時等指揮紅二、六軍團開始長征。長征途中，同張國燾分裂黨和紅軍的行徑作了堅決鬥爭。後任第二方面軍政治委員、中革軍委委員。 抗日戰爭爆發後，任八路軍第一二○師政治委員。參與建立晉西北抗日根據地。1938年12月，與賀龍率第一二○師主力開赴冀中，任冀中區總指揮部政治委員，參與指揮齊會、陳莊等戰鬥，鞏固了冀中根據地。1940年11月起任晉西北軍區政治委員、晉綏軍區和陝甘寧晉綏聯防軍政治委員、中共中央晉綏分局書記。 由於長期艱苦的戰鬥環境，關嚮應積勞成疾，1941年秋到延安休養，仍十分關心黨的工作和部隊建設。1946年7月21日因病在延安逝世，終年四十四歲。 (1916～2011)，安徽六安人。著名中國人民解放軍陸軍少將。 1932年參加中國工農紅軍，同年加入中國共產主義青年團，1936年轉入中國共產黨。 土地革命戰爭時期，任紅十五軍團第七十三師政治部宣傳隊隊長。參加了舉世聞名的兩萬五千里長徵。抗日戰爭時期，任八路軍第一一五師第三四四旅第六八七團政治處青年幹事、宣傳股副股長，營政治教導員，團政治處組織股股長，冀魯豫軍區直屬政治處主任，獨立團政治委員，第二軍分割槽政治委員，陝甘寧晉綏聯防軍教導第一旅第一團政治委員。解放戰爭時期，任陝甘寧晉綏聯防軍教導旅第一團政治委員，第二團政治委員，西北野戰軍第六縱隊教導旅政治委員，第一野戰軍第六軍第十六師政治委員。 中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍師政治委員，東北軍區空軍幹部部部長，蘭州軍區空軍政治委員，濟南軍區空軍政治委員，濟南軍區空軍顧問。是第四、五屆全國人民代表大會代表。1955年被授予少將軍銜。獲三級八一勳章、二級獨立自由勳章、一級解放勳章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。 （1997年9月17日）：北京演員。出生於演員世家，代表作《大丈夫》、《一僕二主》等。關秀媚（1966年3月11日～）：香港影視演員，有“性感女神”之稱，曾擔任過健康舞導師，1987年參加香港小姐競選落選後，簽約成為無線電視藝員，95年至97年期間，因專心打理護膚品代理工作而退出娛樂圈，後因生意未如理想，1998年轉投王晶旗下，主攻拍攝電影，再戰娛樂圈。 2006年，關秀媚為王晶拍攝最後一部作品《暴雨梨花》後，與王晶解除合約，退出影壇。關偉倫香港資深實力派甘草。早期為邵式藝員，1980年代中期轉至亞洲電視。其後一直為亞洲電視效力至今。他是少有的亞洲電視忠誠藝人之一，現為亞洲電視合約藝員。關永忠香港無線電視監製。初期為編導，後升任監製，為編導時期的著名作品為《陀槍師姐》、《金裝四大才子》等。關偉雄香港人，從事多年健康飲食文化研究工作，現任北京粵菜專家......餘下全文>>

歷史上關氏名人

聖 祖 關 羽 關羽，字雲長。山西河東解縣人，關氏鼻祖關龍逄之後。儀態雄偉，喜讀春秋，重義氣，武藝高強。東漢末年，官封漢壽亭候，人們尊稱關公。三國時期蜀漢大將，與張飛、趙雲、馬超、黃忠為蜀漢五虎大將之首。初時，與劉備、張飛在桃園結義，後來，輔助劉備建立蜀漢政權。 公元200年，下邳之役，劉備被曹操所敗投奔袁紹；張飛逃入山中，後據古城；關羽被迫歸附曹操。曹操愛關公勇武，欲收為己用，極受優禮，上馬一錠金，下馬一錠銀，三日一小宴，五日一大宴，送金印並贈十唬美女服侍，但關公不為金錢美女所動，得知劉備訊息後，封金掛印，千里送嫂，過五關斬六將，與張飛、趙雲在古城和劉備相會，衝破曹操包圍，隨後，與劉備、張飛三顧草廬，請得孔明出山，尊為軍師，南征北戰，攻佔四川，建立蜀漢王國。在這期間，關公參加戰役不計其數，著名的有汜水關溫酒斬華雄；虎牢關三英戰呂布；破徐州設計斬車胄；白馬坡斬顏良、誅文丑；離許昌過五關斬六將；華容道放曹操；徵長沙收黃忠；赴東吳單刀會魯肅；攻樊城大破曹仁，掘襄江水淹七軍，擒于禁、斬龐德等建下了豐功偉績。 公元219年，關公守荊州，東吳呂蒙乘虛襲取荊州，關公敗走麥城，終遇害。 由於關公集忠、義、仁、勇於一身，歷代帝王對他十分尊崇：宋朝褒封為“義勇武安王”；明朝封為“協天護國忠義大帝”；清朝順治皇帝封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君”，簡稱關聖帝君。歷史上稱孔子為“文聖”，關公為“武聖”，與孔子齊名，他是我們關族的先祖，我們稱為“聖祖”。

歷史上姓關的名人有哪些

關其思

春秋時期的鄭國大夫。

關羽

關仝

唐朝五代時，著名的山水畫家。關姓已經主要分佈在今山西、陝西、河南、山東、河北、江蘇等地。據《舊唐書》記載關羽後裔關播，字務先，在唐朝德宗時擔任檢校尚書右僕射（相當於宰相）的官職，其祖上即從山西遷入河南。五代時有著名畫家關仝，長安（今陝西西安）人，擅畫山水。

關漢卿

至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。

關天培

(1781-1841)，字仲因，號滋圃，漢族，江蘇淮安府山陽縣(今江蘇淮安市楚州區)人，晚清愛國名將。

臺灣關姓

明末清初，鄭成功收復臺灣時，就有關姓將士入臺駐守，後定居於當地。清政府統一臺灣後又有不少關姓人從福建、廣東等沿海地區遷居臺灣。現在關姓子孫已廣泛分佈全國各地，並流播海外。

關姓歷史

歷史來源 「關」源出： 關姓起源主要有三。一是源自顓頊帝的後裔關龍氏。顓頊帝是黃帝的孫子，有聖德，為五帝之一。帝舜時，顓頊的後裔董父為舜養龍，被賜為豢龍氏。上古時豢與關二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關龍氏。到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。大夫關龍逢苦苦勸諫，反被殺害。後來關龍逢的後人把姓簡化為關氏，並尊關龍逢為關姓的始祖。夏人的活動範圍主要在河南、山西等黃河中下游地區。夏朝的國都曾設於安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這裡。二是春秋時期關尹喜的後人，以官名為氏。關尹即守關的關令。春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西遊，走至函谷關時，負責守函谷關的關尹喜非常景仰老子的學問，再三請求老子為其著書。老子就寫了《道德經》，闡述了其哲學思想。傳說喜將此書傳播於世後，也隨老子成仙而去。喜的後人就以其官名為氏，稱關氏。據說，這一支關氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。三是一些少數民族改姓為關。如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的後人有改姓為關的。如嘉慶年間延綏鎮總兵關騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。道光咸豐年間黑龍江副都統關保，為正黃旗烏扎拉氏。 【堂號】 "忠義堂"：宋朝時候，豐有俊先後為揚州府和鎮江兩處侯。督荊州，為前將軍。東吳孫權偷襲荊州，關羽腹背受敵，壯烈殉漢。諡壯繆，封武安王，明朝時又追封為"協天護國忠義大帝"。所以關氏又稱"忠義堂"。民國3年，明令與岳飛合祀武廟，稱"武聖人"（孔子是文聖人）。 家族名人 歷史名人： 關羽：三國時蜀國別部司馬，字雲長，山西解縣人。善畫，愛左氏傳。與張飛隨劉備，恩如兄弟，下邳之戰，為曹操所俘，禮之甚厚，斬顏良，誅文丑，以報曹操之恩，封漢壽亭侯，掛印封金迴歸劉備。後守襄陽，屢敗曹仁，水淹七軍，威名大震。孫權用呂蒙計，破荊州，殺關羽父子。宋以後，民間以關聖帝君祀之。 關景仁：宋代治平進士、豐縣知縣，興趣廣泛，尤長於詩。 至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。 分佈地區 隴西：戰國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相當於今甘肅省東鄉、臨洮一帶。 2、 東海：有二處。漢代東海郡在今山東省郯城一帶。東魏及隋唐時代的東海郡，相當於今江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。 關氏發源安邑 家世光彩榮耀 這個備受敬仰的姓氏，家世源流也光彩榮耀無比。他們的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣關龍逢。這一點在《姓源》一書上記載得清清楚楚，是這樣的：“夏臣關龍逢之後，望出隴西，東海。” 關氏的始祖關龍逢，熟悉歷史的人必然都知道，是夏朝末年的著名賢臣。據說，當時的夏桀荒淫無道，像“作酒池槽丘，為長夜飲”等荒唐的行為，真是罄竹難書。這個時候在朝廷上毫無疑問的是奸?169當道，忠良掩蓋，而關逢龍卻一片赤膽忠心，時常引黃圖以諫，而且立而不去。可想而知，“忠言逆耳”是必然的後果。夏桀不但不聽他的金玉良言，而且把黃圖焚燬，還慘無人道地把關龍逢囚而殺之，留下了關龍逢的一片忠貞節烈照耀萬古千秋。 夏桀的囚殺關龍逢，根據史載，是發生於公元前1767年的事。換言之......餘下全文>>

關姓的來歷和歷代名人

關姓在現今中國姓氏人口排列位於第153位。 一、 來源 關姓起源主要有三。 一是源自顓頊帝的後裔關龍氏。顓頊帝是黃帝的孫子，有聖德，為五帝之一。帝舜時，顓頊的後裔董父為舜養龍，被賜為豢龍氏。上古時豢與關二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關龍氏。到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。大夫關龍逢苦苦勸諫，反被殺害。後來關龍逢的後人把姓簡化為關氏，並尊關龍逢為關姓的始祖。夏人的活動範圍主要在河南、山西等黃河中下游地區。夏朝的國都曾設於安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這裡。 二是春秋時期關尹喜的後人，以官名為氏。關尹即守關的關令。春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西遊，走至函谷關時，負責守函谷關的關尹喜非常景仰老子的學問，再三請求老子為其著書。老子就寫了《道德經》，闡述了其哲學思想。傳說喜將此書傳播於世後，也隨老子成仙而去。喜的後人就以其官名為氏，稱關氏。據說，這一支關氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。 三是一些少數民族改姓為關。如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的後人有改姓為關的。如嘉慶年間延綏鎮總兵關騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。道光咸豐年間黑龍江副都統關保，為正黃旗烏扎拉氏。 關其思：春秋時期有鄭國大夫。 關羽：根據目前見到的一些關氏族譜記載，三國蜀漢大將關羽，字雲長，本字長生，為河東解縣（今山西運城市解州鎮）人，是夏代忠臣關龍逢第二十七世（一作三十七世）後裔。關羽的祖父關審，字問之，號石磐，深諳《易經》、《春秋》。關羽的父親關毅，字道遠。關羽作為忠、義、勇、武的代表，受到中國人普遍崇敬，關羽本人也被神話，與孔子共尊為“文武二聖”。後世的關姓人也都驕傲地稱自己是關羽的後裔。關羽的後裔在史書中記載不詳。《三國志》中提到魏滅蜀漢後，將關公的子孫全部殺死。然而依照現存的關氏族譜記載，關羽、關平父子於麥城兵敗被殺後，關平之妻趙氏帶著八歲的兒子關樾，在安鄉避難，改姓為門。直到西晉滅吳後趙氏才帶兒子出來恢復關姓。清雍正十年（1732年），朝廷確定由關樾一支後裔世襲五經博士。關羽另一子關興，在蜀漢時任侍中，為諸葛亮所器重，惜早卒，遺有兩子關統和關彝，因為嫡子關統無子，所以由庶子關彝承襲爵位，成為關公後裔的一大宗派。至北魏時期，關羽的後代關朗，精通經史，為魏孝文帝所器重。此後還有一支關羽後人向南遷移至今湖北江陵一帶定居下來。西晉末年關姓又有一支從山西遷至江蘇定居。南朝宋有名儒關康之，精通經史，著作甚豐，其祖籍為河東楊縣（今山西洪洞）人，後徙居京口（今江蘇鎮江）。 個人起名 www.vgv.cn 唐朝五代時，關姓已經主要分佈在今山西、陝西、河南、山東、河北、江蘇等地。據《舊唐書》記載關羽後裔關播，字務先，在唐朝德宗時擔任檢校尚書右僕射（相當於宰相）的官職，其祖上即從山西遷入河南。五代時有著名畫家關仝，長安（今陝西西安）人，擅畫山水。 至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。 明末清初，鄭成功收復臺灣時，就有關姓將士入臺駐守，後定居於當地。清政......餘下全文>>

關氏的起源及名人 30分

《姓源》一書上記載關氏始祖是夏朝大臣關龍逢：“夏臣關龍逢之後，望出隴西，東海。”按此說關氏淵源長達3740多年。夏朝國都設於安邑，關龍逢便是當時的安邑人,亦即現在的山西省夏縣北方，換言之，關氏家族的發源地就在這裡。秦、漢天下一統後，關氏有分支在甘肅一帶繁衍，所以這之後很多關姓人家都相承相襲著“隴西”的堂名。

也有認為關氏的始祖應該是“豢龍逢”，《左傳》記載：“昔有叔安有裔子，曰董父，實好龍，以服事帝舜，舜賜之姓曰董氏，曰豢龍。”按此說關氏淵源長達4200多年。

另外，據說古代守關的“關尹”之中，也曾有人“以官為氏”而姓了關。譬如，《風俗通》一書就記載說“關令尹喜之後。”所謂關尹，亦稱關令，依照《國語》的記埂，是先秦時期一種“敵國賓至，關尹以告”的官職。因此，這一支關氏的得姓，大致有2400年以上的歷史，這一支關氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。所以關氏家族，另外還有“東海”一望。

關姓由來

歷史來源 「關」源出： 關姓起源主要有三。一是源自顓頊帝的後裔關龍氏。顓頊帝是黃帝的孫子，有聖德，為五帝之一。帝舜時，顓頊的後裔董父為舜養龍，被賜為豢龍氏。上古時豢與關二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關龍氏。到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。大夫關龍逢苦苦勸諫，反被殺害。後來關龍逢的後人把姓簡化為關氏，並尊關龍逢為關姓的始祖。夏人的活動範圍主要在河南、山西等黃河中下游地區。夏朝的國都曾設於安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這裡。二是春秋時期關尹喜的後人，以官名為氏。關尹即守關的關令。春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西遊，走至函谷關時，負責守函谷關的關尹喜非常景仰老子的學問，再三請求老子為其著書。老子就寫了《道德經》，闡述了其哲學思想。傳說喜將此書傳播於世後，也隨老子成仙而去。喜的後人就以其官名為氏，稱關氏。據說，這一支關氏主要是繁衍于山東、江蘇的交界之處。三是一些少數民族改姓為關。如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的後人有改姓為關的。如嘉慶年間延綏鎮總兵關騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。道光咸豐年間黑龍江副都統關保，為正黃旗烏扎拉氏。 【堂號】 "忠義堂"：宋朝時候，豐有俊先後為揚州府和鎮江兩處侯。督荊州，為前將軍。東吳孫權偷襲荊州，關羽腹背受敵，壯烈殉漢。諡壯繆，封武安王，明朝時又追封為"協天護國忠義大帝"。所以關氏又稱"忠義堂"。民國3年，明令與岳飛合祀武廟，稱"武聖人"（孔子是文聖人）。 家族名人 歷史名人： 關羽：三國時蜀國別部司馬，字雲長，山西解縣人。善畫，愛左氏傳。與張飛隨劉備，恩如兄弟，下邳之戰，為曹操所俘，禮之甚厚，斬顏良，誅文丑，以報曹操之恩，封漢壽亭侯，掛印封金迴歸劉備。後守襄陽，屢敗曹仁，水淹七軍，威名大震。孫權用呂蒙計，破荊州，殺關羽父子。宋以後，民間以關聖帝君祀之。 關景仁：宋代治平進士、豐縣知縣，興趣廣泛，尤長於詩。 至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。 分佈地區 隴西：戰國時秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相當於今甘肅省東鄉、臨洮一帶。 2、 東海：有二處。漢代東海郡在今山東省郯城一帶。東魏及隋唐時代的東海郡，相當於今江蘇省東海縣以東、淮水以北地區。 關氏發源安邑 家世光彩榮耀 這個備受敬仰的姓氏，家世源流也光彩榮耀無比。他們的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣關龍逢。這一點在《姓源》一書上記載得清清楚楚，是這樣的：“夏臣關龍逢之後，望出隴西，東海。” 關氏的始祖關龍逢，熟悉歷史的人必然都知道，是夏朝末年的著名賢臣。據說，當時的夏桀荒淫無道，像“作酒池槽丘，為長夜飲”等荒唐的行為，真是罄竹難書。這個時候在朝廷上毫無疑問的是奸?169當道，忠良掩蓋，而關逢龍卻一片赤膽忠心，時常引黃圖以諫，而且立而不去。可想而知，“忠言逆耳”是必然的後果。夏桀不但不聽他的金玉良言，而且把黃圖焚燬，還慘無人道地把關龍逢囚而殺之，留下了關龍逢的一片忠貞節烈照耀萬古千秋。 夏桀的囚殺關龍逢，根據史載，是發生於公元前1767年的事。換言之......餘下全文>>

歷史上姓官的名人有哪些

官謙：明代長汀人，永樂年間任汝州知州，以恭謹慈愛著稱。當時，州內百姓有許多流亡在外的，他到任後，安撫百姓，借貸糧種，減免勞役，又拿出自己的俸祿修葺廟學。任職期滿離去後，吏民都很想念他。

官廉（1443～1484），字汝清，明萊州平度人。

官廉12歲時以優異成績進學併成為廩生，19歲中天順壬午科（1462年）鄉試第六名舉人，21歲成進士。初任工部主事，曾奉朝命到浙江督辦營建宮殿所需的木材，因處置得當而“公私稱平”。後改任戶部主事，專管監督北京糧倉，革除了不少積弊。

明成化十四年（1478年），直隸靜海縣貴戚侵奪民田百餘頃，官廉奉命前往按治。他不避權貴，依法將田地判歸百姓，以廉直而聞名。不久，又受命到直隸河間府賑濟水災饑民，他“多方籌劃，晨夜罔倦”，拯救了數萬災民的生命，回京時，沿途百姓多泣涕相送。

明成化十六年（1480年），直隸景州、阜平一帶發生了皇莊侵奪民田百萬畝的嚴重事件。明廷命已升任戶部員外的官廉前往查處。管理皇莊的太監暗中派人告訴官廉，“如將田判給皇莊，必可高升。”官廉卻憤激地說：“以數萬百姓的生命換取一己之榮華富貴，誓所不為！”他堅持把田判歸百姓，並上章建議朝廷改革皇莊收租太高之弊。同事者都怕侵害了皇室利益會遭不測之禍，官廉卻慨然宣稱：“我是戶部官員，此案一切後果，全部由我承擔！”由於當時皇莊侵民已成嚴重問題，明廷終於批准了官廉的建議，致使京畿百姓甚受其益。

官姓宗祠四言通用聯

賚金興學

勘田辨誣

——佚名撰官姓宗祠通用聯

上聯典指明代長汀人官謙，永樂年間任汝州知州，以恭謹慈愛著稱。當時，州內百姓有許多流亡在外的，他到任後，安撫百姓，借貸糧種，減免勞役，又拿出自己的俸祿修葺廟學。任職期滿離去後，吏民都很想念他。賚（Lài 音賴），謂賞賜，贈送。下聯典指明代平度人官廉，字汝清，由進士歷官戶部郎中，性情剛介。景州等處有萬頃民田，與東宮的莊田相接，被內侍（宦官）撫佔，官廉受命去勘測、界定。內侍對他說：“如果把田劃歸我，我可以讓你當講官。”官廉答道：“用萬人的命去換個官，我不幹！”最後，把內侍佔領的田地都歸還給了農民

官宗禮少將

官宗禮（1911-1970），河南省新縣人。1928年底參加農民自衛軍。1929年參加中國工農紅軍。1930年加入中國共產黨。

土地革命戰爭時期，任紅四方面軍第10師28團副班長、班長、排長、連長。參加了鄂豫皖根據地第一、二、三、四次反“圍剿”鬥爭和商潢、潢光、蘇家埠等戰役，多次立功受獎。

1932年9月，隨紅四方面軍主力西征，途中經歷湖北棗陽、陝西漫川關戰鬥，參加了反四川軍閥田頌堯對川陝革命根據地的“叄路圍攻”和毛浴鎮、通江戰鬥。1933年7月，紅四方面軍進行整頓擴編，任10師28團2營副營長。10月紅四方面軍組織宣達戰役，紅10師28團與29團一個營由左路進攻敵人。戰鬥發起後，28團迅速攻克鎮龍關，殲敵一個營，並殲反動民團300餘人。長征途中，任紅4軍衛生部總務科長，第12師參謀處管理科科長。

抗日戰爭時期，任八路軍129師385旅770團供給處處長。先後參加了陽明堡夜襲戰、響堂鋪戰鬥、“百團大戰”等。1941年初，調任中國人民抗日軍政大學第一分校供給處副處長。其後，受黨中央指派挺進敵後到達山東，擔任山東縱隊3旅供給處處長，清河軍區供給部部長，渤海軍區供給部部長。

解放戰爭時期，任渤海軍區後勤部部長，華東野戰軍渤海縱隊副參謀長，第三野戰軍第9兵團後勤部副部長。先後參加了孟良崮戰役、濟南戰役、淮海戰役。

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請問有人瞭解“關姓”（瓜爾佳氏）滿族，鑲黃旗，的更多歷史嗎？

編輯本段起源　　見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，女真最古老的姓氏。源於金代舊姓夾谷氏、加古氏、古裡甲氏。俄國學者史祿國說，對於瓜爾佳的含義，滿族人也不甚瞭然。他認為與滿語“搗亂、懦弱”有關，還可以翻譯為"圍繞菜園的水溝"。他說，這個氏族與奇塔爾(喜塔臘氏)、尼馬齊氏族形成一個特殊的群體——闊雅裡滿洲，他們同時用豬和羊祭祀。還有一種說法，瓜爾佳是地名。 編輯本段簡介　　據我國有關資料記載，明朝末年，瓜爾佳氏散居在蘇完(吉林省雙陽縣境)葉赫(吉林省梨樹縣境)、訥殷、安褚拉庫、尼馬察、哈達、瓦爾喀、嘉木湖（遼寧省新賓縣境）、蜚優城(吉林省琿春北)、輝發、長白山等地。清亡以後，族人多取漢姓。瓜爾佳氏所冠漢字姓多為關(關之琳即為滿足瓜爾佳氏)，還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯等。世居蘇完者，多姓蘇。世居葉赫者，姓葉、關。內大臣華善之後，姓石。川陝總督音泰之族冠漢字姓“胡”。車克之後，姓果。居住在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區的姓常。 編輯本段歷史名人　　 溥儀的生母瓜爾佳氏金朝，該氏族的著名人物有：工部尚書夾谷謝奴，芮國公、百歲老臣夾谷吾裡補，左丞相夾谷清臣，平章政事、英國公夾谷衡，工部尚書夾古謝奴，元帥古裡甲石倫。 　　清朝，瓜爾佳氏湧現出許多顯貴家族。其中第一望族是開國元勳，蘇完部長索爾果家族，他的兒子費英東是太祖最倚重的四大臣之一，受命總領八旗左翼四旗，屢建戰功，被授予一等總兵官。 　　蘇完瓜爾佳有：開國第一功臣、三等信勇公費英東額駙，十六大臣楊善，十六大臣宜蓀，尚書兼議政大臣郎格，十六大臣衛齊，顧命輔政大臣、一等公鰲拜，大學士車克，國史院大學士、巴什克剛林，工部尚書石國柱，刑部承政石天柱，兵部尚書石廷柱，內大臣華善和碩額駙，工部理事官禧福，侍郎、三等伯三泰，兩江總督麻吉勒，西安將軍皁保。 　　葉赫瓜爾佳有：刑部尚書葉成額，理藩院員外郎羅多禮，雲貴總督、戶部侍郎巴錫，都統伯石文炳。 　　烏喇瓜爾佳有：十六大臣多鼐，都統鄂莫克圖，都統索渾，內大臣滿都禮，都統、一等威勇侯額勒登保，副都統、三等子吳巴海，領侍衛內大臣、御前大臣努三。 　　另外像清末大臣榮祿、文祥也是瓜爾佳氏 　　1911年中華民國建立後，瓜爾佳氏也誕生不少名人，如著名八路軍抗日將領關嚮應、臺灣影星胡因夢、香港藝人關寶慧、關之琳、周海媚、前湖北省委書記關廣富以及中國國民黨現任副主席、臺灣政治家關中。 編輯本段清帝眾妃　　清帝后妃中亦有多位瓜爾佳氏。康熙帝：敦怡皇貴妃瓜爾佳氏 　　嘉慶帝：安嬪蘇完尼瓜爾佳氏。 　　另外還有康熙帝次子皇太子愛新覺羅胤礽的太子妃：瓜爾佳氏。 　　康熙十三子愛新覺羅胤祥側福晉:瓜爾佳氏 編輯本段姓氏研究　　滿族老姓翻譯成漢字，經常出現同姓異譯的現象。美國滿族學者關朝君先生認為，瓜爾佳氏和瓜勒佳氏是一個“歷史之謎”，於2006年初懸賞萬元人民幣，欲解開這個謎。瀋陽新聞媒體還專門報導了這件事。 　　筆者覺得無論如何，朝君先生這一舉動還是有積極意義的，滿族老姓的遺忘和內涵的模糊，已經成為中國民族史的一件憾事。 　　清朝滅亡後，滿族歷史不被重視了很長時間。滿族姓氏徹底改成漢字姓後，老姓逐漸被淡忘。今天，絕大多數滿族人都不知道自己的本來姓氏，更不知道姓氏本身的意義所在。為了響應朝君先生，筆者就瓜爾佳氏和瓜勒佳氏的“千古之謎”，談談個人的認識，不為賞金，只為民族文化盡綿薄之力。 滿語有一個特殊的音節“勒”“爾”不分　　滿語中有一個音節，是用舌尖發出的“嘟嚕”音，這樣，最初的翻譯者，就把這個音節譯作漢字的“爾”或“勒”，這是一......餘下全文>>