拜土地公忌諱什麼?
拜土地公有什麼注意事項和意義？
祭拜時辰：頭牙、中秋節上午吉時、尾牙下午吉時，平時每月初二、十六日。
供品：半生熟的三牲、果品、金衣符紙、茶三杯、酒三杯、其它隨意、求財者再加上五路財神金、土地發財金。
祭拜：點香後先要對屋內拜一下、這是拜地基神，然後在拜土地公，供品的擺放一定要豬肉放在中間、雞魚放在豬肉的兩邊，在香火將要著完時、點火焚化金紙與疏文，疏文一定要念誦一遍才能焚化。如果是在店鋪祭拜、可以在店內燒五路財神金與財神符，這樣的話就會把財氣引進店鋪內、自然就會生意興隆了!
注意：在每年的十二月十六日別忘了祭拜土地公、這叫尾牙、是感謝土地公一年來的幫助的，具體的祭拜參考上面的就可以了。
如何祭拜土地公廟
哈，土地老兒雖然是一個小小的仙家，祭祀也不能隨隨便便的哦！
一對兒蠟燭、一盤水果、一盤點心、一隻雞。祭祀完了，大家吃掉，叫做 “散福” ，禮成。
常言道：別拿土地老兒不當神仙，別拿村長不當幹部。
常言道：縣官不如現管。
常言道：殺人的村長，滅門的鄉長。
常言道：閻王好見小鬼難搪。
越是小的，越是凶惡。“凶神惡煞” 都是小幹部！
平時拜土地公要說些什麼
土地公，也就是土地神，各地都有，威力最大的土地神是堅牢地神。 在佛教中，此尊被視之為菩薩或護法神，在經典中常可見到其尊名及功德勢力。
佛在《地藏菩薩本願經》地神護法品中講：“佛告堅牢地神；汝大神力，諸神少及。何以故。閻浮土地，悉蒙汝護。乃至草木沙石、稻麻竹葦、穀米寶貝，從地而有，皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。”
堅牢地神對佛陀講：“世尊，我觀未來及現 在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室。是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚嘆。是人居處，即得十種利益。何等為十？一者、土地豐壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、現存益壽，五者、所求遂意，六者、無水火災，七者、虛耗闢除，八者、杜絕惡夢，九者、出入神護，十者、多遇聖因。世尊，未來世中，及現 在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。”復白佛言：“世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊、大橫小橫、一切惡事，悉皆消滅。”
因此拜土地時，可以這樣說：
弟子發願皈依地藏王菩薩，常行善事，願您護持弟子全家平安吉祥！
拜土地公是什麼意思
祭拜時辰：頭牙、中秋節上午吉時、尾牙下午吉時，平時每月初二、十六日。
供品：半生熟的三牲、果品、金衣符紙、茶三杯、酒三杯、其它隨意、求財者再加上五路財神金、土地發財金。
祭拜：點香後先要對屋內拜一下、這是拜地基神，然後在拜土地公，供品的擺放一定要豬肉放在中間、雞魚放在豬肉的兩邊，在香火將要著完時、點火焚化金紙與疏文，疏文一定要念誦一遍才能焚化。如果是在店鋪祭拜、可以在店內燒五路財神金與財神符，這樣的話就會把財氣引進店鋪內、自然就會生意興隆了!
注意：在每年的十二月十六日別忘了祭拜土地公、這叫尾牙、是感謝土地公一年來的幫助的，具體的祭拜參考上面的就可以了。
為啥要拜土地公
土地公又稱福德正神，是我國民間普遍信仰的神。得罪土地公飼無雞，這並不表示土地公不慈悲，這是天理的示現，雖然土地公只是個小神，但他是管轄地區的神，所以不能輕視土地公。農曆七月也是可以祈求他幫忙貴人運勢。在以前農業社會田中都無土地公廟，人們為了敬土神會用一支竹子插在田中，竹子夾上土地公紙錢來表示向土地公祈求稻穀豐收、六畜興旺。這也是人們將穀神與地神合而為一的作法。傳說在帝堯時代有一位專門教人耕種方法的農官，後代的人為了感謝他的恩德，就把他奉為土地神。
如何拜祭土地神
農曆二月初二頭牙土地公生日
農曆每月的初二、十六，都是犒賞土地公及他底下眾兵將們的日子，這個稱作「做牙」。
我們通常會準備簡單的素果來拜拜。
什麼叫｢牙｣，在唐書有關｢尾牙｣中提到：｢命宰相南北牙群｣，此文中的｢牙｣指的就是官署，
在古代官方祭祀就稱為｢牙祭｣，最後衍生到拜土地公的日子也稱為｢做牙｣。
【頭牙】
每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。
工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，
也慶賀他的到任，希望藉由他的庇佑今年能夠得到平安豐收。
工商界老闆們也利用這天來宴請所有員工，而這一天又是二月仲春之始，因此儀式又稱為「喝春酒」，
期盼所有員工在這新的一年中，能為老闆努力用心打拼。
土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農夫們在田裡插「土地公柺杖」，用竹
子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時作柺杖用，並祈求明年會存更好的收成。
在臺灣一般稱土地神有四種:土地公、后土、民主公主、土治公。
客家人則稱土地公為:伯公、福神、大伯公、大伯爺。
民間對土地公的暱稱:福德正神、福德爺
土地公的配祀:土地媽、虎爺、文武判官、 招財進寶、神五營神軍
土地公誕辰:農曆二月二日 土地公升天:農曆八月十五日
【頭牙祭拜土地公的準備】
場所：到土地公廟或家中店場中，有土地公神像或神龕前祭祀。
祭拜時間：當日上午八點到下午四點
祭品：
(1)鮮花一對花也就是「華」，寓意華麗，又與「發」諧音，希望愈祭愈發。一般選用的花有：鬆、榕、水仙、 菊花、蘭花、牡丹、梅花、桂花、蓮花、劍蘭、萬年青、玉蘭、茉莉、夜來香....等。※長刺的花則避免使用。
(2)蠟燭一對
(3)三牲(五花豬肉一塊、全雞一隻、香煎魚一條) ※若是素食者免準備
略加烹煮過的豬肉一大塊、雞一隻、魚一條。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀時用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分為半生熟的三牲與全熟的三牲；半生熟的三牲用於祭祀神明，全熟的三牲用於祭拜祖先。※三牲在供桌上的排法為，豬肉居中，雞與魚置於兩旁。
(4)四樣水果指的是花果,樹果,懸果,藤果之水果，而非四種水果。祭拜時選擇當季水果數樣祭拜即可。祭神時，水果種類以一種或三、五種為宜，取單數為要(單數為陽數)。※番石榴(番石榴)、蕃茄、釋迦不要祭拜。
(一般犒將、祭祀地基主、祭祀祖先準備三樣水果。一般祈求祭祀、
祭拜土地公或其它神明則須準備四樣果。還大願、神明生日須準備四樣水果)
(5)米酒三杯(準備三牲者要準備、米酒要倒三巡)或清水三杯(僅準備五果者要準備)
祭神用三小杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜時所使用的酒以米酒最為普遍。
(6)扎紅紙的面線三捆指紮上紅繩或紅紙的面線，任何神佛誕辰皆可做為供品，祈祝聖壽無疆。※不要煮燙過。
(7)紅龜粿三個
(8)發粿或蛋糕一個
(9)準備金紙:
(a)太極金一份,千足壽金一迭(印有紅字足千),福金五捆(又稱小爻金),四方金五捆(又稱大爻金),壽生金少許
(以上金紙可到金紙店和老闆說，購買土地公金或五色金，老闆即會幫您準備好。)
(b) 土地公可使用三式金和四式金，但一般多采用四式金以示尊重。
1 .三式金：壽金、刈金、福金。
2. 四式金：壽金、刈金、福金、大箔壽金。
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怎麼祭拜土地公 祭拜土地公有什麼禮儀
哈，土地老兒雖然是一個小小的仙家，祭祀也不能隨隨便便的哦！
一對兒蠟燭、一盤水果、一盤點心、一隻雞。祭祀完了，大家吃掉，叫做 “散福” ，禮成。
常言道：別拿土地老兒不當神仙，別拿村長不當幹部。
常言道：縣官不如現管。
常言道：殺人的村長，滅門的鄉長。常言道：閻王好見小鬼難搪。
越是小的，越是凶惡。“凶神惡煞” 都是小幹部！
拜土地公要用筷子嗎？
根本不用 神仙供養就是燒香 擺供就行了 他們吃東西就是聞一下這個味道就是吃到了
拜天公,拜土地公的區別
拜天公:閩南地區、臺灣省漢族民間節日。每年正月初九舉行。當地群眾視這一天為最高神天公的生日，非常重視。臨近節日，家家戶戶都要打掃衛生、製作龜粿、發粿等，作為供品。紅龜粿呈龜紅色，打龜甲印，象徵長壽。
拜土地：土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。