己丑納音?

己丑年是哪一年，己丑年是什麼命？

土牛（己丑年1949、2009年出生）土牛之命為人聰明，精於打算，做事果斷，敢作敢為，從不做讓自己吃虧的事，膽量大、自信心特別強，為達目的可以不惜孤注一擲，但愛面子，喜歡在眾人中充當老大，不容易佩服別人。土牛之人為人忠實，與人合作沒有心計，不會欺騙人，是個好搭擋，好夥伴。土年生的人命中註定大多數到中年以後才有福可享，早年多奔波，忙碌又辛苦，中晚年才能享福。土牛之人在戀愛方面有極大的好奇心，頗具吸引異性的特點，但要注意，不要過多迷戀於感情，小心給你帶來不必要的煩惱。土牛之人財運比較順利，但通常的開支也很大，無論自己辛辛苦苦賺得多少錢，都會被鉅額的開支所抵消，所以要有計劃地削減自己的開支。己丑，為天將之火，又為天乙本家，含威福光厚之氣，發越峻猛，貴局乘之，為將德，為魁名，而建功，燭神經雲：醜，胎養之火，其氣漸隆，若遇丙寅，戊午之火助之，可成濟物之功。註釋：己丑為天將之火，又為天乙貴人本家，含有陰德厚福之氣，火勢激越迅猛，若入貴格，必然是科場高就名列前茅，建功立業將帥之才。《神經》說：己丑是胎養之火，氣勢漸隆，若得丙寅爐中火和戊午天上火相扶助，錦上添花，妙不可言。己丑神頭祿，乃餘光不凡之火。惟期體重，不假奇財。若祿有資而命有成，方入康榮之貴局。貴財相會，無祿亦榮。註釋：己丑納音火，陰陽專位，幹祿地印，天地神會之所，故神頭祿。火養於醜，尚有餘光還在，醜藏艮鄉，待焰以燃，而不凡是也。三會寅卯辰，重木傷命土，奇財者癸也，幹祿用以癸財自庫，惟嫌財重會於醜。祿資得甲會於子鄉，醜用子將而命成，皆為康榮之貴。己貴在子，藏於金庫，為貴會，無水祿而自榮。吉凶性質：為閃電，喜水及春夏，得地而晦。凶華蓋，大敗，飛刃，曲腳，閥字。日主參斷：《己　醜　墓　庫》午未空亡：①福德，宜居於平洋鬧市。②有時木訥陰沈，有時多話。③一生之盛衰無常。根據《繫辭傳》化解方法是男士佩戴影子石、女士佩戴雲海石④婚姻物件易變。根據《繫辭傳》化解方法是男士佩戴紅竹石，女士佩戴玫瑰石此乃勤儉持家之命！早年多見勤奮、辛苦；中年期間能成就立業；晚年富裕之命，有善名遠播。為人俊傑敏靈，做事努力盡職，有人情味。注意！主見不足，難下決定的缺點。根據《繫辭傳》化解方法是男士佩戴影子石，女士佩戴 橘子石幼年時期與親人、手足死別情況多見，以致早年不定，浮沉多見。根據《繫辭傳》化解方法是自小男士佩戴影子石、女士佩戴紅蠶石女命：多具商業才華能力；只是婚姻須要慎選，可免將來嫁夫無大作為。根據《繫辭傳》化解方法是讓難事佩戴紅竹石一生變化大！縱見發展，期間多有爭紛、成敗。乃波瀾人生也。中年可自立城堡；若出生富裕之家，反見中年衰退。根據《繫辭傳》化解方法是男士佩戴影子石女士佩戴藍絨晶女命：具有商業才華，乃實業家型別。看了本篇文章，您如果還想更多的瞭解【360星座網向您推薦【

己丑年 五行屬什麼

出生農曆：己丑年 八月 十一日 子時。 食 殺 日元 財 坤造 己丑 癸酉 丁丑 庚子 (日空申、酉) 藏幹 癸辛己 辛 癸辛己 癸 殺才食 才 殺才食 殺 地勢 墓 長生 墓 絕 納音 霹雷火 劍鋒金 洞下水 壁上土 五行個數(不計藏幹)： 2相水 0死木 1囚火 3休土 2旺金 五行力量：水125(31.8%) 木0(0.0%) 火25(6.4%) 土64(16.3%) 金179(45.5%) 己生助力量:25(6.4%) 克洩耗力量:368(93.6%)。 陰氣:308(78.4%) 陽氣:85(21.6%)。 ※日主綜合得分：-318。 日元極弱，以從弱看，喜用金，土(財星、食傷)。忌仇火，木(比劫、印梟)。 五行缺木，但切忌直接補木。宜補金和土。 孩子先天體質較弱，要注意呵護，防止生病和發育不良。大一點要注意多鍛鍊身體。

己丑納音為火與坐癸向丁兼醜未分金有衝仙命嗎

有衝，要在客廳正北偏東方排有假山能大吉旺財旺家！火生土生金！

己丑日什麼意思

己丑日是中國干支曆法中的第二十六天。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，迴圈往復、周而復始，共60對組合，組成了干支紀年、紀月、紀日、紀時法。

據說干支紀日法是商朝曆法的最大成就，這是現今已知世界上使用時間最長的紀日法，但目前有文獻可考的干支紀日的開始時間是從春秋魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日起到清宣統三年（公元1911年）止龔1912年民國元年採用公元紀年後，民間仍沿用）2600多年中從未間斷和錯亂過。

己丑日的前一天是戊子日，後一天是庚寅日。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之醜屬陰之土，是土土比和。己丑日的納音五行為霹靂火。

干支紀年、紀月、紀日、紀時也是中國古代中醫和術數的基礎，如《淵海子平》、《三命通會》、《黃帝內經》等。日干支是四柱的中樞，離開日干支，中國的古代術數將不復存在。

己丑年 五行屬什麼

出生農曆：己丑年 八月 十一日 子時。 食 殺 日元 財

坤造 己丑 癸酉 丁丑 庚子 (日空申、酉)

藏幹 癸辛己 辛 癸辛己 癸

殺才食 才 殺才食 殺

地勢 墓 長生 墓 絕

納音 霹雷火 劍鋒金 洞下水 壁上土 五行個數(不計藏幹)： 2相水 0死木 1囚火 3休土 2旺金

五行力量：水125(31.8%) 木0(0.0%) 火25(6.4%) 土64(16.3%) 金179(45.5%)

己生助力量:25(6.4%) 克洩耗力量:368(93.6%)。 陰氣:308(78.4%) 陽氣:85(21.6%)。※日主綜合得分：-318。 日元極弱，以從弱看，喜用金，土(財星、食傷)。忌仇火，木(比劫、印梟)。

五行缺木，但切忌直接補木。宜補金和土。孩子先天體質較弱，要注意呵護，防止生病和發育不良。大一點要注意多鍛鍊身體。

農曆生肖己丑牛中的己丑是什麼意思啊

天 幹 地 支

一、干支為何物？

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創。其在運用中有許多神奇的地方，這對現代人來說還是個迷！

在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？

雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。

大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週”。看來干支是大撓創制的，大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。”

《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄

、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、

灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：“幹，幹也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地闢於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。

二、天干寓意

（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。

（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。

（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。

（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。

（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。

（庚）更也，秋收而待來春。

（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。

（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。

三、地支寓意

（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。

（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。

（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。

（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生髮已經過半。

（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。

（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。

（未）味也，果實成熟而有滋味......餘下全文>>

求大師算命

一、基本情況：

坤造

出生公曆日期：1986年1月13日18時23分，星期一

出生農曆日期：乙丑年十二月(己丑月)初四日(丁巳日)癸卯時

您的八字：

年：乙丑

月：己丑

日：丁巳

時：癸卯

生月命運：

十月生人

此月生人，前年正月受胎，冬至節後出生。為人聲音剛強，心靈藝巧，然男女多相剋，夫婦難合睦，心情易變動，常為失敗之因。初限不理想，晚景安逸。

詩曰：為人生來慶半餘，免得災殃禍其身，更宜持濟行善事，一生衣祿睦三春。

生日命運：

此日生人，為人多學，才知出眾，少年不宜，中運財好，在家多是非，出外逢貴人，夫妻和順，家庭圓滿，活潑，快樂之命。

生時命運：

卯時生的人：

福多勞少，父母難常，兄弟難靠，出外經營，利路亨通，夫妻相剋，先難後易，立身成功。

適業：機械、演戲、文學、美術、宗教家、職員。忌人類。

凶年：十六歲、付歲、五十五歲、七十二歲壽終。

卯時頭生，時頭生人先克母，為人作事無始終，兄弟少力六親難，離祖過房最安寧。

卯時中生：時中生人父母全，男子居宦女有福，一生富貴慶有餘，六親兄皆如意。

卯時未生：時末生人先克父，十成九敗運不通，初限不達苦勞祿，老年枯木再生花。

年幹乙：偏印,生；

年支醜：牛；藏幹：己土,食神，癸水,偏官,克；辛金,偏財，納音：海中金,墓

月幹己：食神 ；

月支醜：牛；藏幹：己土,食神，癸水,偏官,克；辛金,偏財，納音：霹靂火,墓

日干丁：自身 ；

日支巳：蛇；藏幹：丙火,劫財,比，庚金,正財；戊土,傷官，納音：沙中土,帝旺

時幹癸：偏官,克；

時支卯：兔；藏幹：乙木,偏印,生，納音：金箔金,病

日干丁：燈盞火，冬季火死

推薦用神：

配偶方向：東南←→西北

23歲2月，流年己丑食神主事，流月丁卯比肩主事，日干於年旬空，日干於月旬空，安命己丑，胎元庚辰，命強弱指數-2.80

天干“乙”的情況：

屬性：花果木

木的特性：

木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故木有能屈能伸之性。木納水土之氣，可生長髮育。故木又具有生髮、條達、向上、修長、柔和、仁慈之性。木主仁。

四柱中木旺(旺指旺盛，但不太過，不為忌神。下同，不另註明。旺盛、太過和不及的分別在後面細論。)者，仁慈、溫和、博愛，具惻隱之心、樂於助人、慷慨；身材修長、舉止瀟灑、頭髮濃密光亮、活潑、積極、上進心強。

四柱中木太過則為固執、偏激；不及者懦弱、嫉妒、忘恩負義、冷酷無情。

十二宮旺衰：長生午、沐浴巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未

季節的旺衰：春旺夏休秋死冬相四季囚

六親：比肩乙、劫財甲、食神丁、傷官丙、偏財己、正財戊、偏官辛、正官庚、偏印癸、正印壬。

相合：庚金

乙庚合：乙木柔順仁慈，庚金剛強義氣，二者剛柔相濟，為仁義之合。若四柱金旺，主人果敢進取，義薄雲天，豪俠慷慨；金太弱而帶殺，則爭強鬥勇，不明是非。

地支“醜”的情況：

刑：與未戌恃勢刑

衝：與未相沖

合：與子合土

害：與午相害

三合：與巳酉三合金

生肖：牛

人體：內五行：脾；外五行：胞肚

天干“己”的情況：

屬性：田園土

土的特性：

土曰“稼穡”。播種為稼，收穫為穡，土具有載物、生化、藏納之能，故土載四行，為萬物之母，具貢獻、厚重之性。土主信。

四柱土旺者，面闊鼻隆，身體壯實，篤守信用，言行一致，敦厚塌實，肚量寬廣，忠......餘下全文>>

霹靂火命的己丑霹靂火

己丑，為天將之火，又為天乙本家，含威福光厚之氣，發越峻猛，貴局乘之，為將德，為魁名，而建功，燭神經雲：醜，胎養之火，其氣漸隆，若遇丙寅，戊午之火助之，可成濟物之功。註釋：己丑為天將之火，又為天乙貴人本家，含有陰德厚福之氣，火勢激越迅猛，若入貴格，必然是科場高就名列前茅，建功立業將帥之才。《神經》說：己丑是胎養之火，氣勢漸隆，若得丙寅爐中火和戊午天上火相扶助，錦上添花，妙不可言。己丑神頭祿，乃餘光不凡之火。惟期體重，不假奇財。若祿有資而命有成，方入康榮之貴局。貴財相會，無祿亦榮。註釋：己丑納音火，陰陽專位，幹祿地印，天地神會之所，故神頭祿。火養於醜，尚有餘光還在，醜藏艮鄉，待焰以燃，而不凡是也。三會寅卯辰，重木傷命土，奇財者癸也，幹祿用以癸財自庫，惟嫌財重會於醜。祿資得甲會於子鄉，醜用子將而命成，皆為康榮之貴。己貴在子，藏於金庫，為貴會，無水祿而自榮。吉凶性質：為閃電，喜水及春夏，得地而晦。凶華蓋，大敗，飛刃，曲腳，閥字。日主參斷：《己　醜　墓　庫》午未空亡①福德，宜居於平洋鬧市。 ②有時木訥陰沈，有時多話。 ③一生之盛衰無常。④婚姻物件易變。★此乃勤儉持家之命！★早年多見勤奮、辛苦；中年期間能成就立業；晚年富裕之命，有善名遠播。★為人俊傑敏靈，做事努力盡職，有人情味。★注意！主見不足，難下決定的缺點。根據《繫辭傳》化解方法是★幼年時期與親人、手足死別情況多見，以致早年不定，浮沉多見。★女命：多具商業才華能力；只是婚姻須要慎選，可免將來嫁夫無大作為。石★一生變化大！縱見發展，期間多有爭紛、成敗。乃波瀾人生也。★中年可自立城堡；若出生富裕之家，反見中年衰退。★女命：具有商業才華，乃實業家型別。

納音天上火 土馬 倒底是火還是土?

甲子乙丑海中金

以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。

子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都是陰陽剛萌發，這樣追朔到極點，就下沉潛藏彷彿象海中的金子一樣。《三命通會》雲：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空衝，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空衝則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。

丙寅丁卯爐中火

以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。

戊辰己巳大林木

以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝藏葉茂，以茂盛之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這就是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以迴歸大地，滋生萬物，如果得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。

注：①．生午木：恐為午火之誤。原書注：午木，午在

五行對應的是火。

②．乘原：原書注：此處恐有誤，無此語，應是乘

車馬之誤。

壬申癸酉劍峰

以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山頭火

以戍亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山頭火可以通天，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門了，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戍、癸亥）相剋，那麼凶神就到了。

丙子丁丑澗下水

以水旺於子衰於醜，旺而反衰則不能成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。

提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以砂中、劍鋒為佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能摻雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象徵細流匯成江河，源遠流長無憂無慮了。 戊寅己卯城頭?/FONT>

以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。

提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。

庚辰辛巳白蠟金

以金養於辰而生於巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。

提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。

壬午癸未楊柳木

以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不了之線。

提示：楊柳木植根於土中，所以喜見土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此為日柱，時柱中有金相配，以此為富貴之命......餘下全文>>