青龍在風水是什麼意思?

風水學青龍地是什麼意思

青龍位是風水學上的一個方位。

左青龍、右白虎、是當我們從坐山向前望的時候，左、右兩邊都出現*山，有如一個人伸出兩條臂胳，擁抱前面的空間。

左邊青龍位代表剛陽、代表男性。青龍位壯旺，代表貴人及擁有鎮壓的力量。

右邊白虎位代表陰柔，代表女性。白虎位壯旺，代表擁有捍衛的陰柔力量。

假如家宅偏左或便右，造成青龍短、白虎長，或者青龍長、白虎短、代表陰陽力量並不調和，男女權力強弱不均，白虎過旺代表事非之災，青龍、白虎必須平衡，方稱得上是好風水。

在風水學中，“青龍”是指什麼？

青龍，本為東方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。

《禮記·曲禮上》中說道：“左青龍而右白虎。”青龍在此用以指軍隊陣勢之左方隊伍。堪輿家用以指穴場左方之山形。郭璞之《葬經》有云：“夫葬以左為青龍。”青龍亦指陽宅左方之流水。《陽宅十書》上說：“凡宅左有流水謂之青龍。”

風水學家認為：青龍之山，應該明淨舒展、蜿蜒柔順，其勢略高於白虎，與白虎相互呼應，左環右繞，拱護明堂。郭璞在《葬經》中說道：“青龍蜿蜒。”蜿蜒既是說山之回曲纏繞，也是指龍之偎護抱持，在山言蜿蜒，在人則言婉娩、婉孌，意謂青龍之子明堂，當如賢女之相夫主，明麗嫻婉，柔順和美，相從相隨。故經注日：“左山恬軟、寬淨、展掌，而情意婉順也。若敲反倔強，突冗僵硬，則非所謂蜿蜒也。”“敲反倔強”，言其突冗高聳、反背明堂為不詳之象“二十六怕”所謂“龍怕凶頑”，“十不葬”所謂“十不葬龍虎尖頭”，即是指此。

穴左若無青龍為“左右皆空”，是十賤之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龍耐

我拱持之態，似欲飛去，亦為賤穴。陽宅方地，若朝東面有內凹缺口，風水術認為是“青龍開

口”，為福祿吉地，築宅而居，人丁興旺，財喜神至。

青代高僧徹瑩和尚在《地理直指原真·審砂論》中說道：“如青龍首有山水來者，必是順龍翻身逆結，一定青龍砂生來先到堂，當立旺向或墓向之穴，蓋青龍乃是順水之砂，若逆龍見之，反作進神。”《葬書》中說道：“逆龍若見順水砂，久遠富貴家。”

《葬經》的“白虎馴俯”注日：“龍蟠臥而不驚，是為吉形。”

“二十八要”亦云：“龍要眠，虎要纏。”意即穴山左側青龍，當如休眠之狀，擁臥明堂。如果是高昂突兀，桀驁不馴，呈分庭抗禮之狀，甚至衝穴壓穴，是為青龍嫉主，為大凶之象。

《葬經》上說：“故虎蹲謂之銜屍，龍踞謂之嫉主。”踞者據也，意謂高踞狂傲，放肆無忌。故注日：“左山形踞不肯降服，回頭斜視，如有嫉妒之情……大概龍虎，俱以馴俯俯伏為吉。”

青龍之山如果拔地而起，無平緩山麓、支脈扶持，稱為蒼龍無足，亦是不吉之地。

風水裡的青龍是什麼

青龍：你背對著站在房子或者墳山面前，左邊部分都屬於青龍。他是一個方位代名詞，沒什麼特別意思！

風水學中的青龍頭是什麼意思

在陰陽宅大全（陽宅實用圖解中認為。在正屋左手方為靑龍（人站屋內面向入戶門｝在正屋左邊屋前方有一不與正屋相連的小屋或比正屋略小之屋，而此小屋與正屋門面成橫向（如正屋坐北朝南，而小屋成座東向西）這種屋子名叫青龍頭，那居家必主長房衣食愁，在家孤寡長衰敗，出門客死他鄉，寡婦永盼不歸空倚樓。＞

風水中左青龍右白虎是什麼意思，怎樣看

平常說的左青龍、右白虎代表左右位置，不是代表真正的青龍、白虎。

增加四靈圖片

增加四靈圖片[1]

青龍代表東方，白虎代表西方。

除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故云‘龍從火裡出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。 　而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。

在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢.應劭的《風俗通義.祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸。’

最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候。而又到黃帝的向東發展時，龍的圖騰被帶到東方，跟‘東方蒼龍星座’合而為一，朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居，因兩大部族融合而終於成‘龍鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。到周朝以後，封建制度正式確立，五行思想也成熟，把天像重新劃分，朱鳥放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷移，西北方的龍向東移，東方的鳳向南移，南方的虎向北移，全國顯示一個大週轉的觀念運動。到漢代五行觀念成了統一的思想，再補出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古時《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。

又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星充託世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。

中國古代把天空裡的恆星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。所謂的“垣”就是“城牆”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象徵皇宮；“太微垣”象徵行政機構；“天市垣”象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分佈著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。

風水中＿東青龍是什麼意思

這涉及到中國傳統思想的幾個觀念：首先是方位的觀念。按照中國傳統思想，東西南北分別由青龍白虎朱雀玄武代表。所以東方為青龍。其次是五行的觀念。東方為木，以青色代表。所以稱為東青龍。另外在風水術語中，當面南背北時，也有左青鄲，右白虎的說法。實際含義是一樣的。

風水學中“白虎”是什麼意思 風水學中“青龍

以墳墓為中心，左邊是青龍山，右邊是白虎山，對青龍白虎的要求是，寧叫青龍壓萬丈，也不能讓白虎高一尺，就是青龍山一定要高過白虎山，前朱雀，後玄武，就是玄武要有來龍，朱雀要能護主

風水家說青龍繞玉印是什麼意思

龍砂懷內有方或圓形小坡、少數是巨石墩。

歷史記載風水的左青龍，右白虎，前朱雀,後玄武 是為何意？？

東方青龍

關於龍的[url=javascript:;]傳說[/url]有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的——蟒蛇。

在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。

在四方的神靈中，根據山海經的說法，‘南方祝融，獸身人面，乘兩龍。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。’；‘東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。’，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。

還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執明’，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記載。

在古時後的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高於印度。因在[url=javascript:;]中國龍[/url]是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名‘青龍’。

而民間又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。

所謂龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的——

大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三絃琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。

三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。

第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。

第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維......餘下全文>>

風水中“青龍”的含義是什麼 風水學的古稱是什麼

堪輿，中國傳統文化之一。

堪，天道；輿，地道。本有仰觀天象，俯察地理之意。

堪輿在中國民間稱之為風水。

風水中“青龍”的含義是：

指穴場左方之山形。郭璞《葬經》：“夫葬以左為青龍。”

後亦指陽宅左方之流水。