姓辛的人怎麼介紹自己?
辛姓的介紹
辛姓，為傳統漢族姓氏。以地為氏，尊啟為辛姓得姓始祖。據《元和姓篡》記載：“姒姓，夏後啟別封於莘，子孫去草為辛，遂為辛氏。”1辛姓在宋版《百家姓》中排名第379位。在2013年中國姓氏人口排名第145位。2中國辛姓的人口約一百一十萬七千餘，占人口總數的0.069%左右，主要集中於吉林、山東、遼寧、黑龍江四省，佔中國辛姓總人口的71%。
辛這個姓怎樣介紹能被人記住
先苦後甜所謂辛
中國有多少姓辛的人
辛姓人的繁衍分佈與播遷■辛啟榮辛姓是中國當今人口排行第一百三十三位的姓氏，約佔全國漢族人口的百分之零點一。辛姓在其長期的繁衍播遷過程中，形成許多郡望，主要有隴西、天水、雁門。辛姓發源於今陝西合陽一帶，至西周有落籍山西省境者。春秋戰國時，辛姓在今河南、山東亦有分佈。西漢、辛姓已廣佈於西北大部分地區。在今甘肅隴西郡的天水一帶形成望族，顯貴當地。魏晉南北朝時，辛姓在山西代縣一帶形成望族。且有河南辛姓徙居浙江紹興。隋唐時期，辛姓依然從隴西、天水，發展最為旺盛。兩宋，晉、冀、魯、豫、陝辛姓發展迅速，尤以山東為盛。同時，江南辛姓分佈也逐趨廣泛，且有入居閩地者。元代，辛姓有遷居新疆。明初，辛姓作為山西洪洞大槐樹遷居姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、寧夏、河南、山東等地。清康、乾年間，冀、魯、豫之辛姓有闖關東，入居東三省者。如今，辛姓在全國分佈較廣，尤以山東、遼寧、吉林、黑龍江四省為多，上述四省辛姓約佔全國漢族辛姓人口的百分之七十一。自辛甲以後，由於人口的發展，辛姓人經歷了第一次較大的遷徙，主要是從陝西出發，漸次分遷今河南、山西、河北西北部一帶。遷徙的主要原因是因為辛氏先人尚武的人數較多，從軍的人也就多。如秦將軍辛騰就世中山(今河北西北部)。到了西漢初。國家為了加強對西北的邊境的防範，曾從河北、山西一帶遷徙了大量人口到隴西郡(今甘肅天水一帶)，其中就有辛騰的後人辛蒲。傳至辛武賢、辛慶忌以後，子孫繁衍，丁口漸增，至慶忌六世孫恩、殷時，以這二人為主幹，逐步衍分成七派十二支，漸次分遷到今河南、河北、山東、山西、江西、福處等地，這就是辛姓人口的第二次大遷徙。恩的後人，以從文的多，其顯宦於魏晉南北朝時最盛。如前所述，隴西郡的天水確是辛姓人最早，最主要的聚居地。所以，前人稱辛氏為“隴西望族，山右名家”，還說“天下辛姓共一家”，就是這個原因。又據《姓氏研究會》資料記載：辛姓人初時以西北方各省居多。此後，由於任官調遷、戰亂及自然災害的影響，故而大批辛姓人西北遷至河北、山西、山東、內蒙古、東北諸省，南遷到江蘇、江西、浙江、四川、湖南、湖北等省。特別是在唐高宗時，又有部分辛姓人隨陳政、陳之光父子開闢福建漳州城，繼而又分支廣東、廣西各地。明末清初，開始移居臺灣。特別是隨著“江西填湖廣”、“湖廣填四川”運動辛姓人演變遷移達到高潮。後來又有不少人移居新加坡、馬來西亞、菲律賓、美國、澳大利亞等國。***中國漢族人口占中國的百分之幾漢族主要分佈在大中華地區（包括：中國大陸、臺灣、香港、澳門），是世界上人口最多的民族，約佔世界總人口的19%。目前，漢族人口約為13億，在世界各地都有分佈。除大中華地區外，漢族在新加坡、馬來西亞、泰國等東南亞國家，北美洲的美國、加拿大以及大洋洲的澳大利亞、紐西蘭等地也是重要的組成民族之一。漢族人口99%以上都分佈在大中華地區，在中國大陸，漢族佔總人口的92%，分佈於各個省份；在臺灣漢族佔總人口的98%；在香港和澳門漢族分別佔總人口的95%和97%。漢族在新加坡、聖誕島（澳大利亞）、檳城（馬來西亞）也是當地的主體民族，分別佔總人口的77%、70%和56%。同時在許多國家也是重要的組成民族之一。
姓辛的人主要釋出在那哪些地區
一、 來源有四
1、出自莘姓，又出自姒姓，是禹王的後代。禹王的兒子啟，建立夏朝，封其支子於莘（今陝西合陽東南）建立莘國。居其地者，遂以地名取姓為莘氏，後因莘辛音相近，遂去草頭為辛姓。
2、源於上古，出自有莘氏。莘氏是有莘的後裔。相傳，夏禹的母親就是莘氏之女，商湯也娶有莘氏女子為妻。莘，後改作辛，成為辛姓一支。
3、莘氏訛為辛氏。
4、項姓後周賜的辛姓。
辛姓望族居隴西（今甘肅蘭州、鞏昌、秦州一帶）。
二、 郡望堂號
堂號："雙貞堂"：晉朝辛勉，博學，有貞國之操（為國家保持節操）。官侍中，跟著皇帝到了平陽。劉聰要拜辛勉為光祿大夫，叫他叛晉歸劉。辛勉堅決拒絕。劉聰用毒酒逼他說："你不答應，就要你自殺。"辛勉端起酒來要喝，被劉聰一把拉住說："算了，我特意試你的。"從此，劉聰佩服他的貞節，給他築了房子，按月給他送米送酒。還有晉人辛恭靖，從小有肚量，有才幹，後為河南太守。羌姚興攻陷河南
，俘虜了辛恭靖，羌姚興想請他做官。辛恭靖厲色說："我寧願做國家的鬼，不做羌賊的臣！"羌姚興把他關到監獄裡三年，結果辛恭靖越獄到晉國。晉帝表彰了他的節操，拜他為諮議參軍。
郡望：《郡望百家姓》中有記載：辛氏望出隴西郡。戰國時秦昭襄王置郡。因在隴山之西而得名。相當於今甘肅省東鄉以東及隴西一帶。治所狄道，在今甘肅省臨洮縣南。
辛這個姓氏是怎麼來的？
辛 【姓氏】辛姓系承姒氏 發祥繁衍隴西 關於辛氏的古老淵源，《姓纂》一書記述得最為清楚，是這樣的：“姒姓，夏後啟別封支子於莘，子孫去草為辛，遂為辛氏。《左傳》：周太史辛甲、辛俞美，為昭王友，秦有將軍辛騰，家中山苦陘，曾孫蒲，漢有辛武賢，隴西。” 依照上述《姓纂》的記載，屬於夏啟後裔的辛氏，是從最初的莘氏改過來的。不過，數千年來所孕育的不計其數姓氏之中，卻另外還有一支血緣不同的莘氏，那就是《潛夫論》所記載的：“莘，禍融氏之後，分為八姓，已、禿、彭、嬗、曹、斯、莘”。換言之，上古掌火的祝融氏的眾多後裔之中，也有以莘為氏的。反顧過去的歷史，一直到1000年的宋朝之時，還有一位叫作莘融的名人出現，可見莘之為氏，的確是存在於芸芸眾姓之中的。 那麼，源自祝融氏的莘氏，跟源自夏啟的莘氏，彼此間有沒有什麼牽連？對於這個問題，《廣韻》一書回答得最清楚，指出：“莘，辛聲近，遂為辛氏”，明白說明了後來莘氏改姓為辛氏的情形，也為今日莘氏的所以不甚多見，下了最合理的註腳。 從上段文獻辛氏的來龍去脈，可以說就一目瞭然了。這個家族出現之後，一向以隴西一帶為繁衍成長的溫床，尤其現在的甘肅狄道地方，更是長久以來辛氏家族的一個主要繁衍中心，歷代人才輩出，聲譽響亮無比。 發祥於隴西的辛氏家族，在歷史上一向表現得出類拔萃。到了宋代，辛氏的表現有如日之中天，金碧輝煌令人不可逼視，這種情形，只要看辛棄疾個人表現，便足以說明一切了。 辛棄疾三個字，對於讀書人而言，相信必然是無人不知，無人不曉的。他的文學才華，照耀古今，他的將略武功，更令人肅然起敬，堪稱為允文允武的千古奇才。他的詩文充滿了濃郁的悱惻綺麗之思，所以很容易使人聯想到辛棄疾可能是一位風流倜儻的文弱書生。若有這種想法，可就大錯而特錯了。辛棄疾的作品，除了晚年所作的少數幾首之外，絕大多數都悲壯激烈。流傳了千百年的《稼軒集》，就滿載著他的愛國情懷。 縱觀辛棄疾一生的愛國事蹟，的確千古足式。他於宋孝宗時，歷任江西、湖北、湖南等地的安撫官，屢以平盜立功。他在湖南創立的“飛虎軍”，更雄鎮一方，為當時江上諸軍之冠。後來，到了宋寧宗時，他又以一連串輝煌的功績，出知紹興、鎮江等地，雖然未能完成北伐中原的夙願，但已備受千秋萬世的景仰。立功、立言、立德，辛棄疾的確是後世辛氏家族之光。
辛曉琪的英文的姓是Hsin，那香港人姓辛的是怎麼寫？
辛曉琪的Hsin是臺灣拼音，香港人不這樣拼的
香港粵語拼音是香港政府以英文字音恭寫中文（以粵語為準）的方法，在香港都叫香港拼音不叫粵語拼音的。
所以香港人姓辛只會用sun或san，但通常都用sun
百家姓姓氏大典姓“”辛“”有多少人
辛姓約佔全國漢族人口的百分之零點一。
辛（Xīn）姓，源出有五，一般以源流一為主流，辛姓隴西郡望由秦漢之際初具規模，下傳至五代十國依舊長盛不衰，而且高官不斷，這種史實為他姓所不可比擬。辛姓人才濟濟，從周朝開始即有辛姓名人入載史冊，尤可一提的是辛棄疾，其文韜武略備受千秋萬代的敬仰，更為辛姓家族增添了光彩。
源流一、
出自莘姓。由莘（Shēn 音伸）氏所改。據《元和姓纂》、《廣韻》等所載，夏王啟封庶子於莘（故城在今陝西省合陽縣東南），建立 莘國，其後世子孫以地為氏，稱 莘姓。後由於莘與辛音近，遂去艹頭為辛氏，便產生辛姓。
源流二、
源於 姬姓，出自黃帝之後裔高辛氏部族，屬於以部族名稱為氏。據《路史》所載，相傳黃帝之後有高辛氏，其後有去高字改為辛姓。
源流三、
出自上古有辛氏部落的後裔。
源流四、
出自賜姓而來。據《通志·氏族略》所載：“辛氏即莘氏也。”北周有賜項氏姓辛，其後皆顯於唐代，此支為天水辛姓。
源流五：
出自他族漢化改辛姓：
（1）源於 滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
滿族扎拉哩氏（亦稱查拉里氏、賈拉喇氏，滿語為Jalari Hala），源出元朝女真扎剌兒部，以部為氏，世居瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、烏喇(今吉林永吉)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)等地，是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為張氏、詹氏、年氏、白氏、辛氏等。該支辛氏始祖為扎拉哩·辛泰，是明朝末期著名的後金將領扎拉哩·西特庫的弟弟，為滿洲正藍旗人，世居瓦爾喀。當時扎拉哩·西特庫由護軍參領圍攻錦州有功，後在從徵四川時陣亡，加世職騎都尉，由弟弟扎拉哩·辛泰承襲騎都尉之職。在扎拉哩·辛泰的後裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢字為姓氏者，稱辛氏，居錦州，世代相傳至今。
滿族覺爾察氏（滿語為Giorca Hala），是滿族大姓之一，以地為氏，族人眾多。世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、覺爾察(今遼寧新賓永陵鎮溫家窯)、長白山區等地，另有清太祖祖父的兄長德世庫後裔，後被革退、系紫帶子者，沿用祖名覺爾察為氏的。所冠漢姓為趙氏、肇氏、孫氏、常氏、陳氏、艾氏、辛氏等。該支辛氏始祖為覺爾察·阿巴泰，為著名的後金開國十紮爾固齊之一，滿洲正白旗人，世居完顏(今吉林通化及其西南地區)，從額亦都招撫東海四部，覺爾察·阿巴泰累官至纛章京，加授遊擊世職，後在攻取雅蘭路時陣亡。其子覺爾察·辛泰承襲遊擊之職，以護軍統領、三等輕車都尉從徵明朝時也陣亡，加世職三等男。在覺爾察·辛泰發後裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢字為姓氏者，稱辛氏，世代相傳至今。
（2）源於 蒙古族，出自清朝時期甘肅碾伯土司朵力癿，屬於漢化改姓為氏。明朝初期，甘肅碾伯縣(今青海樂都)有個土司名叫朵力癿，為西寧州土人(蒙古族)。
史書記載：明洪武四年(公元1371年)，朵力癿率部歸附明王朝，被明太祖朱元璋授百戶之職，任西寧衛土指揮僉事。後其子七十狗承襲其職，成為當地有名的土司。
朵力癿在世時將自己的孫子改漢姓為“辛”，叫“莊奴”，其世家始以辛為氏。辛莊奴及其後裔子孫皆為著名的碾伯辛土司世家，隨稱辛氏，世代相傳至今。
碾伯辛土司世家世系為：朵力癿→七十狗→辛莊奴→辛榮→辛政→辛海→辛寶→辛威→辛世安→辛方略→辛偉鼎→辛振邦→辛朗→辛必正→辛廣賢→辛長壽→辛德成→辛裕後。
清順治二年(公元1645年)，辛偉鼎率部歸附滿清政府，授百戶之職，任......餘下全文>>
古代姓辛的名人有那些？
辛甲：西周初年史官。原事商王紂，曾獻紂七十諫，紂不聽，無奈投周。後任周太史，受封於長子。曾倡議百官群臣各獻箴言，勸王行善補過。今存“虞人之箴”。
辛攀：字懷遠，隴西狄道人。父奭，尚書郎；兄，鑑曠；弟寶迅，皆以才識知名。秦雄為之語曰：“五龍一門，金友玉昆。”“昆”，指兄弟。對他人兄弟的美稱。
辛祕：隴西人，唐代官吏。舉五經，歷河東司馬。任潞州大都督府長史時，開源節流，使澤潞之境收入大增，而其家卻無厚產，為時所稱。
辛文子：即文子，春秋戰國時人，生卒年不詳，散文家，祖籍宋國（今河南省），代表作品為《文子》。唐玄宗於天寶元年（742年）詔封文子為通玄真人，尊《文子》一書為《通玄真經》，道教奉為“四子”真經之一。
辛慶忌：字子真，狄道（今甘肅省臨洮）人，西漢將領。初為右校丞，屯田烏孫赤谷城，戰退歙侯，拜為侍郎，遷校尉。後補金城長史，舉茂才，復遷郎中車騎將軍，又任光祿大夫、左曹中郎將、執金吾等職。後遷左將軍。
辛延年：東漢詩人。生平無可考。所存《羽林郎》一首，為漢詩中優秀之作。
辛柔：漢光祿大夫、右扶風都尉、馮翊太守。
辛毗：字佐治，穎川陽翟(今河南禹州市)人。初隨兄事袁紹。官渡戰後事袁譚。曹操攻下鄴城，上表推薦辛毗任議郎，後為丞相長史。曹丕即皇帝位以辛毗為侍中，賜爵關內侯，後賜廣平亭侯。魏明帝即位，封辛毗穎鄉侯，食邑三百戶，後為衛尉。公元234年，諸葛亮屯兵渭南，魏明帝任辛毗為大將軍軍師，加使持節號。諸葛亮病逝後，辛毗返回，仍任衛尉。不久逝世，諡肅侯。
辛評：字仲治，是辛毗之兄。原是韓馥部下，韓馥逃亡後轉而輔佐袁紹，任參謀，袁紹死後追隨袁譚。出使曹操時，曹操勸其留下，他堅辭不從。但袁譚因其弟辛毗已降曹而疑忌他，鬱鬱而終。
辛公義：又名辛亞，隋代狄道人，少年時喪父，母親教他讀書，以勤苦著稱。開皇初年，辛公義任岷州刺史。岷地多疫病，辛公義把自己的俸祿拿出來買治病的藥品，免費給得病的百姓服用。於是岷地的病人百姓就多能痊癒。岷州的百姓都稱辛亞是“慈母”。
辛彥之：隋隴西狄道(今甘肅臨洮)人，隋朝禮部尚書、經學家、文章令。
辛雲京：蘭州金城（今甘肅蘭州）人，唐代大臣。初為北京都知兵馬使，後遷代州節度使，兼太原尹，封金城郡王。賞罰分明，將士不怠，使所轄之境沒有烽警之虞。官至檢校左僕射，同中書門下平章事。
辛茂將：隴西狄道人，唐代大臣。歷任大理少卿、中書侍郎、侍中等職。後兼左庶子，與許敬宗共審長孫無忌案。不久死於任上。
辛君昌：隴西狄道人，唐代官吏。初為邛州刺史，八年後改任潤州刺史。官至魏州刺史。
辛武賢：武賢，狄道人。元康中為酒泉太守。神爵初拜破羌將軍，羌軍還歸酒泉，後復為破羌將軍。
辛京杲：蘭州金城人，辛雲京從弟，唐朝將領。曾從李光弼出井陘、戰嘉山、督戰甚力，肅宗贊其與黥、彭、關、張一樣勇猛。累遷鴻臚卿，英武軍使。唐代宗時，封為肅國公，遷左金吾衛大將軍，進晉昌郡王，歷湖南觀察使、工部尚書致仕。
辛棄疾：原字坦夫（1140-1207），改字幼安，號稼軒，齊州歷城（今山東省濟南）人，南宋愛國詞人。曾參加耿京領導的抗金武裝，後南下歸宋。最高職任過樞密都承旨，仕途不如意，壯志難酬。他一生主張堅決抗金，現存的六百多首詞中，多抒發恢復統一祖國山河的壯烈感情。詞風繼承蘇軾豪放風格，二人並稱蘇辛，但更縱放自如，衝破音律限制。著有《稼軒長短句》。
辛仲甫：汾州孝義（今屬山西省）人，宋朝大臣。任成都知府時，免歲輸銅錢，為蜀人讚譽。後任開封知府，拜御史中丞。不久為參知政事。因病罷為工部尚書......餘下全文>>