風水空亡線?

在風水學當中，空亡線是什麼意思

羅庚就是羅盤，羅庚紅線就是指羅盤上的一根線，用來指方位的。

大空亡線可以這麼理解：

以正三合派理論而言，不以其他派別的理論為宗，三合派的理論在一般情況下，極少立大空亡線度。有以下幾個方面的原因：

第一，立大空亡線度，即是“大空亡”凶線。

第二，立大空亡線度，在天盤上即是陰陽局難分清。如立乙山辛正空亡線度，在天盤即架線在酉與辛之間，旺線度或衰向線度難以分清。

第三，立正空亡線度，在中盤亦在左右兩字之間，消砂之法就難以分清。如乙山正空亡線度，中盤架在辰與乙之間，以辰為坐金線度，以乙為坐土線度。金與土難以分清，消砂之法如何進行？

第四，以中盤架線消砂，以天盤架線納水，消砂納水是三合派的一大功夫，書雲“不會消砂，禍事如麻；不會納水，百事見鬼。”架線大空亡線度，消砂與納水皆難以進行。

第五，若真的要分陰陽水局，立大空亡線度，也可分陰陽水局。如地盤立乙山大空亡線度，若是右水倒左，即可分為立癸水陰局，卯為長生，亥為旺，未為墓，以天盤辛戌為衰方立向。若是左水倒右，即是庚金陽局，巳為長生，酉為帝旺，醜為墓，以天盤架線之庚為論。

住屋坐空亡線怎樣化解空亡

住屋坐空亡線怎樣化解空亡————多買一些書，名人名著，藏於家中，就不會空。

順便牽涉的一個問題是，關於如何改造風水，還是那句最誠實的話：對風水要有正確的認識。現實中的田園風景也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，風水的最終作用是心理誘導的完全。良好的心理誘導，決定良好的心理素質完成。良好的心素質，是決定一個人及其後代成功的關健。

本人是學風水，也間或替人做過風水。從14歲開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家裡有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信風水書中的如下二種說法：“聖賢之書，神清鬼伏，可避百煞，可壓百邪”。“聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。

想要避煞解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水佈局，勝於任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

墓地風水中立向莫犯空亡線是什麼意思

沒事，不要擔心，正針可立，兼向是要兼旺氣，玄空派都是子兼癸多，三合派是子兼壬多。實務中只要形勢好，兼不兼都發，正針空亡是三合派發明創造的，為了定四十八局和七十二龍臆造，實務中有很多正針發的例子。但是兼針適宜三分內，不然氣息太雜亂。

風水上的孤寡線（?）和空亡線是一回事嗎？容易出什麼事情？

不一樣。孤寡看名字應該懂了吧！空亡分了好幾種有大空亡小空亡等具體情況不同，所應地結果也不同。

風水行業中什麼是狐線虛線空亡線

風水行業？不是相學行業？

風水陽宅在空亡線怎麼免救

大門換方何

風水學空亡是什麼意思

女風水師楊七七去勘測上海倒樓事件，發現樓被人做了手腳，弄成了風水中的“大空亡”卦，然後開始查到底是誰幹的。中間跟房地產商高錦澤產生了一點點感情吧，最後好像沒成。

住在風水羅盤的空亡有什麼危害

看住在的位置是什麼方位上的如是坐北臨空亡那麼其後果定是乏人丁並出病元氣缺人無力

風水中的七十二龍而空亡龍有什麼禁忌

七十二龍沒有空亡龍。楊公創制了七十二龍是因為當初楊公在風水實踐中覺得雙山五行過於 粗糙。所以交將雙山細分為七十二龍，其實當初楊公在創造七十二龍時並沒有空亡龍之說，只是在中國這種文化背景下，風水在師承過程中將八幹四維十二正龍，密而不傳或只傳內不傳外，只傳子不傳女，所以就造成今天羅盤上的八幹四維沒有甲子，也就是沒有五行的記號，就是所說的空亡龍。

風水的創制原理本自陰陽，陰陽是古代先賢原來代表自然天地的兩種屬性，大千世界皆屬陰陽，陰陽無處不在，無處不有，天地為大陰大陽，陰中有陽，陽中有陰，陰極則陽生，陽極則陰生。再微小的東西也有陰陽屬性。陰陽為兩儀，然後生四象，就有了四方的東西南北、上下左右，再加上中間就是我們所說的五行方位，東屬木、西屬金、南屬火、北屬水、中屬土。楊公就是根據五行和陰陽創制了七十二龍，即將南方分為巳午未，北方為亥子醜，東方為寅卯辰，西方的為庚酉辛十二山，又將十二山各分為二，變成現在的二十四山。分出來的山在以甲乙丙丁庚辛壬癸八幹及乾坤艮巽四維分別記之。也就是說在風水實踐中將周天360度分為二十四分，每份15度，也就是每山15度。15度範圍過大，不夠準確精度，楊公又根據陰陽原理，陰中有陽，陽中有陰。推演為五行中又有五行，即，木行中包含金木水火土五行，金行中也包含了金木水火土五行屬性。所以，楊公將周天360度的每一度都貫以五行屬性，度度有五行屬性。就好像地球繞太陽公轉360度一樣，天天有甲子，天天有五行，周而復始。在風水實踐中發現及理論結合，將完整的具有金木水火土的五度組成一座山，就成了現在的七十二龍中的一龍，也就是一山。這一龍包含了五行的屬性，就包含了天地的五氣，也包含了天地的陰陽。將五度組成了一龍貫以五行屬性，所以山山有五行，就成了七十二龍的五行屬性，分別用六十甲子的納音五行代表記之。如：甲子龍、乙丑龍皆屬金的納音，就記為金龍。十干與十二支搭配只有六十組，還有十二龍，即以六十甲子中的其中之十二的納音記之。加起來就成了七十二龍的五行屬性。楊公就以此七十二龍的五行屬性來定龍步水定局，消砂納水。所以，七十二龍就不存在有空亡龍之說。

大量的風水實踐考察證明這一理論，資料考證也證明了這一理論的合理性。

風水大空亡怎麼辦

能說具體點嗎？