六十還甲子?

中國哪個朝代是六十年還甲子，，到六十活埋？？？？

這個問題中其實涉及到一個概念——甲子

要解釋“六十年還甲子”就要先從甲子這個概念說起了

中國從西周（也可能更早）開始就有了以天干①地支②來計年

詩經中就有相關的記載

以天干地支的搭配，六十年為一輪

第一年就是甲子年代表這一輪的開始

六十年輪完一個甲子，第61年就又是甲子年

這樣甲子就有了兩個含義：

一，這一輪的第一年

二，60年的一輪（一個甲子）

“六十年還甲子”的意思就是——咱從1數到60，然後不數61了，再從1數到60

我們所熟悉的以”甲子“計年的歷史事件有很多比如說：

戊戌變法，甲午海戰，辛丑條約，辛亥革命

再比如說2014年【甲午年】2015年【乙未年】

也就是說“六十年還甲子”的計年方式從西周（可能更早）一直沿用至今

不僅僅是60年還甲子，其實在計算月和日每60還一個甲子的

比如說你提問是在2015年4月25日（【乙未】年，【庚辰】月，【辛未】日）

這種計算都是每60還一個甲子

“活埋”——是後世對六十還甲子的誤讀

如果所有60還甲子都要活埋的話……

計算月的時候60還甲子，就活不過60個月了？（到60個月活埋？）

計算日的時候60還甲子，就活不過60天了？（活到60天活埋？）

那麼其實中國計算時辰也是60還甲子的，就活不過120個小時了？

（還有時刻，刻是按一天100刻計算的，這個不用還甲子——不然一天都活不過了）

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①天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（就是1-10）

②地支：可以理解成我們通常所說的12生肖

子（鼠），醜（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龍），巳（蛇）

午（馬），未（羊），申（猴），酉（雞），戌（狗），亥（豬）

西周：地支不一定有對應動物（不一定有12生肖）

春秋：地支開始對應動物（但是和現在的12個動物有些許差別）

東漢：（可能更早開始）我們所知道的12生肖對應12地支

手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠 出自？

唐代趙牧的《對酒》

雲翁耕扶桑，種黍養日烏。手挼六十花甲子，迴圈落落如弄珠。長繩繫日未是愚，有翁臨鏡捋白鬚。飢魂吊骨吟古書，馮唐八十無高車。人生如雲在須臾，何乃自苦八尺軀，裂衣換酒且為娛，勸君朝飲一瓢，夜飲一壺。杞天崩，雷騰騰，桀非堯是何足憑。桐君桂父豈勝我，醉裡白龍多上升。菖蒲花開魚尾定，金丹始可延君命。

六十花甲子的傳說。

從前，有一個爪哇國。這爪哇國地處偏遠，交通閉塞，過著自給自足的原始的半部落式生活。國王愚昧荒誕，對臣民們十分的暴涙，臣民們敢怒不敢言，只有俯首稱臣的份，唯命是從。 這爪哇國由於自然條件惡劣，人的生命十分有限，一般人活到五十歲就十分的不容易，國王認為活得長了就沒什麼用了，就成了老禍害了。因此他規定六十歲不死活埋，許多老人承受不了這條心理界限，不到六十就自然的死去了，這是很正常的事。 朝裡有這麼一位大臣叫吳曉順，今年老爹已六十有二。兩年前，為了不讓老爹活埋，頗動了一番腦子，為老爹修了個活人墓，讓他在活人墓裡生活，一日三餐按時送飯伺候著，頤養天年。 一日下午，吳曉順給老爹送來飯菜後對他說：“爹，我以後可能不能再親自來給您老送飯了，以後就有志華來給您送吧！”志華是曉順的兒子，今年已十幾歲了，挺懂事的，每次對大人交辦的事，都辦得乾脆利落，深得爺爺的喜愛。“怎麼，這就伺候夠了？”老爹一臉的茫然，“不，不是。”曉順趕緊向老爹解釋。 原來，這國王昨日夜間做了一個夢，夢見一隻大公雞下了一個金黃蛋，一頭老公牛生下了一頭小牛犢。今日上朝，讓大臣們給他破解，大臣們是面面相覷，難以回答。為此，國王大發雷霆，拂袖而去。一會兒太監出來放出話來，限明兒早朝破解。否則，國法從是。這國法從是，大家都很明白，就是殺頭的意思。以前，就是因為別的事情，有好幾位大臣都先後國法從是了。真是伴君如伴虎啊！聽了兒子這麼一說，老爹道：“這樣吧，明天你就在家躺著，就讓我的乖孫子替你上朝把！”曉順不明白，老爹又如此這般的跟他說了一通。也只有這個辦法了，曉順只好惴惴不安的回家去了。 第二天早晨，曉順沒有起床，他派兒子志華替他早朝去了。國王問道：“曉順怎麼沒來？”志華向前一步道：“家父今天不能來了，現正在家裡生小孩呢！”國王聽了哈哈大笑，大臣們也都跟著笑了起來，暫時緩和了朝上緊張的氣氛。“胡說八道，哪有男人生小孩的？”國王道。“家父說公雞都能下金黃蛋，公牛都能生小牛犢，他為什麼不能生小孩？”國王笑得是前仰後合。過了一會兒，國王說：“好了，這件事我就不追究了，快回去叫你爹起床上朝吧，還有要事商量呢。”志華一溜煙跑了，大臣們也常常的吁了一口氣，這一關總算過去了。 一日，叱吒國信使來訪。雖然兩國相鄰，但這叱詫國氣候宜人，草原肥沃，牛肥羊壯，一向有吞併爪哇國的野心，虎視眈眈，根本不把爪哇國放在眼裡。來者不善，善者不來。這次叱詫國的信使給爪哇國的國王帶來了一件禮物——用大鐵籠子裝著的一隻大怪物。只見它長著白白的鬍子，兩隻賊溜溜的小眼睛，尖尖的耳朵，長長的嘴巴，只要一張嘴，就會露出鋒利的牙齒，怪嚇人的。 在朝堂上，信使高昂著頭顱，乜斜著眼睛，一幅桀驁不馴的樣子，根本不把爪哇國國王放在眼裡。信使說：“我們大叱吒國國王，派我來給你們這等小國送這件禮物，無非有兩個目的。一個呢，就是看看你們爪哇國國王，對我們叱吒國國王心誠不心誠，如果心誠呢，就把這件禮物收下，想辦法制服它，並在收到簡上刻出它的名字來。收到收到簡後，我們大王將贈送你們一萬頭牛，一萬隻羊，作為我們兩國世代友好的信物，世世代代友好下去。如果心不誠呢，就不要寫出它的名字來，證明你們爪哇國實在是沒人了，趁早降服我們大叱吒國，做一個兒國王算了。否則，將會兵刃相見，到時候大家都會很難堪的。我給你們十天的時間，十天之後，這裡相見。” 信使走後，國王迅速召集各位大臣商議此事，大家圍著籠子轉了半天，也沒看出個所以然來。有的說像狗，有的說像獾，還有的說像狐，仔細看看，都像都不像。國王說：“我養了你們這些飯桶，關鍵時刻就拿不出主意來，限你們十天之內給我弄清楚。第......餘下全文>>

六十花甲子是什麼意思

六十年表示一個甲子，所以稱六十歲的老人為花甲之年

六十甲子，六十甲子是什麼意思

六十甲子是漢族人民最早、最大的發明創造，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。紀年為60年一個週期，紀月為5年一個週期，紀日為60天一個週期，紀時為5天一個週期。

十天干和十二地支進行迴圈組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個組合，稱為六十甲子，如此周而復始，無窮無盡。年月日時都是60一個迴圈。60在時間領域是個奇妙的數字。不但中國古代漢族人民用60作為迴圈，在來自西方的計時法中，一分鐘是60秒，一小時是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎？同樣，在的一天24個小時，和中國傳統的每天12個時辰（時辰也就是大時，兩個小時為一個大時）對應，中國用5天作為一個時辰的大迴圈，所謂“五日一候”，共是60個時辰。

1.以天干和地支按順序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合，從"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐滿六十為一週﹐稱為"六十甲子"。亦稱"六十花甲子"。 又因起頭是“甲”字的有六組，所以也叫“六甲”。

2.指人滿六十歲。

3.道家信奉的六十個星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支迴圈相配作為稱呼這些神的名字。

望採納

六十稱為甲子,七十稱為什麼

古稀、杖國之年、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年；

請問六十甲子是怎麼來的？為什麼不是八十甲子，七十甲子了？

你問的這個問題即簡單又複雜。就好比1+1＝2，為什麼不等於3、4。那就先了解一下天干和地支吧！

我們祖先最早僅是用天干來記日，因為每月天數是以日進位的；用地支來記月，因為一年十二個月，正好用十二地支來相配。可是隨之不久，人們感到單用天干記日，每個月裡仍然會有三天同一干，所以，便用一個天干和一個地支分別依次搭配起來的辦法來記日期。

天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。

天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰乾；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天干和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽幹配陽支，陰乾配陰支(陽幹不配陰支，陰乾不配陽支)，共有六十個組合，所心稱為“六十甲子”。

六十歲換甲子啥意思

甲子是由十二個天干和十個地支相互配合，一輪就是60年，由甲子開頭的，所以稱為（甲子）。

天干由：子 醜 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戍 亥十三屬相。

地支由：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸十地支。

如：甲子 乙丑…… 乙子 丙醜……

丙子 丁丑……

一甲子為什麼是六十年？

古代以六十年為一個甲子。用十天干和十二地支相配，六十年輪一遍，周而復始。 甲子為干支之一，順序為第1個。前一位是癸亥，後一位是乙丑。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。 十干與十二支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。 天干和地支 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 它們的排列有順序的。

干支的一個迴圈（六十甲子）

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

這個迴圈就叫"一甲子"也就是60年。

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配爐中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配劍鋒金；

甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁丑，配洞下水；

戊寅、己卯，配城牆土；

庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金；

甲辰、乙巳，配佛燈火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驛土；

庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸丑，配桑松木；

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。 十天干含義： 天干地支的含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記載，相關含義是： 甲：拆，指萬物剖符甲而出也。

乙：軋，指萬物出生，抽軋而出。

丙：炳，指萬物炳然著見。

丁：強，指萬物丁壯。

戊：茂，指萬物茂盛。

己：紀，指萬物有形可紀識。

庚：更，指萬物收斂有實。

辛：新，指萬物初新皆收成。

壬：任，指陽氣任養萬物之下。

癸：揆，指萬物可揆度。

十二地支的含義：

子：茲，指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜：紐，陽氣在上未降。

寅：移，引的意思，指萬物始生寅然也。

卯：茂，言萬物茂也。

辰：震，物經震動而長。

巳：起，指陽氣之盛。

午：仵，指萬物盛大枝柯密佈。

未：味，萬物皆成有滋味也。

申：身，指萬物的身體都已成就。

酉：老，萬物之老也。

戌：滅，萬物盡滅。

亥：核，萬物收藏。 由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的迴圈往復週期，對萬物產生著直接的影響。

天干：

甲乙木為少陽木氣主溼，甲木為少陽陽氣，乙木為少陽陰氣。

丙丁火為老陽火氣主暖，丙火為老陽陽氣，丁火為老陽陰氣。

戊己土為陰陽平衡之氣，戊土為平衡陽氣，己土為平衡陰氣。

庚辛金為少陰金氣主燥，庚金為少陰陽氣，辛金為少陰陰氣。

壬癸水為老陰水氣主寒，壬水為老陰陽氣，癸水為老陰陰氣。

地支：

寅卯木為少陽木氣主暖，寅木為少陽陽氣，卯木為少陽陰氣。

巳午火為老陽火氣......餘下全文>>

如何巧記六十甲子年表

六十年甲子（干支）表 ：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

初學者要記住六十甲子不太容易，建議先記住十個天干，十二個地支，這樣對應，掌握第一組甲子、甲戌、甲申。。以後的以此類推，網上也有掌上排干支的方法，有興趣的可以去學下。