奇門遁甲的八門?
奇門遁甲裡的八門是什麼意思？
坎居一位是蓬休，芮死坤宮第二流。 更有衝傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別是哪八門？
北方休門,東北方生門,東方傷門,東南方杜門,南方景門,西南方死門西方驚門,西北方開門等八門.
奇門遁甲八門如何理解？
奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的資訊特徵及其吉凶如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉的意思。開門，望文生義，就是開基立業的意思，所以它代表一個人一生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，所以還可以代表婚姻、家庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人一生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、婚姻家庭，這是一個人一生所追求的三件大事，官運亨通、事業發達，財源滾滾，婚姻家庭美滿，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標誌。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三凶門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人一生中最忌諱的三大壞事，所以用死、驚、傷三凶門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，如果格局好，用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，如果格局不好，用神休囚，又臨凶星、凶神，則可按凶來斷。
以上所講吉門、凶門和平門，這是孤立的、單獨就八門各自的性質而講的，在實際應用中，吉凶都是相對的，還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在什麼情況下應用，並非吉門在什麼情況下都吉，凶門在什麼情況下都凶。比如開門本為吉門，如果測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則往往是需要開刀動手術的資訊。又如測需要保密的事物，如果用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密了。又如生門本為吉門，如果測行人走失，用神臨生門，往往是暫時不歸之象。相反，測行人走失，用神如果臨死門、驚門、傷門，則往往是行人走投無路、自己要回家或能夠被找回之象。
又如死門為凶門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，如果用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物如果遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、賭博、竟爭、捕盜、漁獵等。
總之，一定要具體情況具體分析，不能簡單地以吉凶而論。八門自身有吉凶，但吉凶程度如何，第一、看門與宮和星的生克關係。古人把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇凶門則相反，門宮相生，反而更凶。古人把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這裡，吉凶門也是相反的，即吉門克宮吉不就，凶門克宮事更凶，吉門受制吉難成，凶門受制凶難起。第二、是吉是凶，吉凶起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關係即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在一般情況下代表:
開門、在測工作中代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃檯、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。一般情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的性格等等。
休門、在測工作中可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閒人，離休、退休幹部，在測婚姻中可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路。一般情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關係，性格閒散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測工作中可代表與房屋、土地、錢物有關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。一般情況下，可代表活著的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測工作中可代表屠戶、獵戶、行刑之人、弔喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰......餘下全文>>
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方法
直使門加在時支上順轉八門就可以了。
奇門遁甲中的八門和三奇分別是什麼？
奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它往往被認為是一本占卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”的含義是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，衝，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的佔測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以佔測事物關係，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成了中國神祕文化中一個特有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】根據古今圖書整合記載，奇門遁甲起源於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上製造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。於是大家匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來開啟一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書裡面的記載製造指南車終於打敗了蚩尤。龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成現在我們看到的奇門遁甲。
奇門遁甲和八門遁甲有什麼區別?
沒聽說過八門遁甲，可能又是某位“大師”創造出來的吧？
猜一下的話，這個所謂的八門遁甲，很可能就是指的轉盤奇門。屬於奇門遁甲演局方式中的一種而已。
八門遁甲是哪八門？
八門遁甲 八門遁甲在中國被稱為奇門遁甲，它的起源很早。相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲的演譯過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。雖然帶有一定的迷信與神話色彩，但同時它也是一門神祕的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同的意思。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作——解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，但是“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。因此在獲得力量的同時，施術者本身有可能會遭到損傷。表蓮華只需開啟一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。首先會開啟“開門”突破腦的抑制，並開啟“休門”強制增加體力，然後從開啟第三門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那就會傷及自己的身體，因此被視為禁術。 八門全部開啟的狀態稱為“八門遁甲之陣”，可以在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，但是對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義
這個術是中國的
八門的奇門遁甲
奇門遁甲排盤心法祕訣第一步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；蓬、芮、衝、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1、2、3、4、5、6、7、8、9；符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，8神對應：1、2、3、4、5、6、7、8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、衝、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、六、白、玄、地、天，依次環排8宮。第二步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天干分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：60甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2比如：丙辰時要知道在哪一旬，天干丙為3，地支辰為5，地支數5減天干數3等於2，故知丙辰時在第6旬，也就是時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時得出的數字小於0，怎麼辦？那就加上12吧！結果為10，故知為第2旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬很重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！總結公式如下：旬數對應數=地支數－天干數如果旬數對應數小於0就再加上12,為最終旬數對應數,如結果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推。第三步：根據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數–1如果直符直使序數結果大於9，那麼就再此基礎上減去9，即為最終次序數。如果：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數如果直符直使序數結果大於9，那麼就再此基礎上減去9，即為最終次序數。如果：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第四步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決了）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所對應的次序數+局數－時辰所在旬序數如果落宮數>9，那麼就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，如果落宮數9，那麼就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙丑時，求直符及落宮乙在10天干中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙丑為甲子旬，旬序數為1。直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數–1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所對應的次序數=7-1+9=1515超過了9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛丑時，求直符及落宮辛在10天干中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛丑為甲午旬，旬序數為4。直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所對應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符那麼，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第五步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天干中序數：甲1、乙2、丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天干中序數－1......餘下全文>>