孔姓名人?

General 更新 2024年09月18日

歷史上孔姓名人

歷史名人

孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出,史不絕書。

孔子,名丘,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、政治家和教育家,儒家的創始者。他晚年致力於教育,據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》,整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上,他建立了一套以“仁”為核心的思想體系,自漢以後成為兩千餘年封建文化的正統,影響極大,封建統治者一直把他尊為聖人。

戰國、秦漢間的大商人孔氏,經營冶鐵業富至數千金。

西漢時,南陽人孔僅,大冶鐵商出身,武帝時任大農丞,後任任大司農;經學家孔安國,丞相孔光。

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東漢有泰山都尉孔廟,其子孔融,漢末文學家,是“建安七子”之一。

南朝齊有文學家孔稚圭。

唐代有經學家孔穎達,河中陝華等州招討使孔巢父;僖宗、昭宗兩朝宰相孔緯。

北宋有說唱藝人孔三傳,曾經首創諸宮調。

清代有定南王孔有德,戲曲作家孔尚任,經學家、音樂學家,數學家孔廣森

孔姓歷史上有多大官

孔子,孔伋,孔融,

孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即農曆八月廿七~農曆二月十一】,名丘,字仲尼。華夏族,春秋末期魯國陬邑(今山東省曲阜市南辛鎮)人,祖籍為宋國(今河南商丘市夏邑縣)貴族。儒家學派的創始人,中國古代的思想家、教育家,被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主張:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“禮”(以禮治理國家)。孔子的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,世界各地都有孔廟祭祀孔子。

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孔伋(前483-前402),戰國初期魯國人,姓子,氏孔,名伋,字子思,孔子之孫。春秋戰國時期著名的思想家,儒家的主要代表人物之一。

孔融(153-208),字文舉,魯國(治今山東曲阜)人,東漢文學家,“建安七子”之首。家學淵源,是孔子的二十世孫,太山都尉孔宙之子。少有異才,勤奮好學,與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時稱孔北海。在郡六年,修城邑,立學校,舉賢才,表儒術。建安元年(196),徵還為將作大匠,遷少府,又任大中大夫。性好賓客,喜抨議時政,言辭激烈,後因觸怒曹操,為曹操所殺。能詩善文。散文鋒利簡潔,代表作是《薦禰衡表》。六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚,明人輯有《孔北海集》。

三國時期孔姓名人有哪幾個

三國孔姓在這時都不怎麼出名不過諸葛亮的字是孔明

孔姓名人簡短小故事

孔有德的主子毛文龍被袁崇煥冤殺,無依無靠的他就改行去當了土匪,朝廷派部隊來抓他,眼看著就要窮途末路了,於是他投靠了以前的敵人,當了滿清侵略中原的急先鋒,最後因同李定國作戰失利,自殺

孔姓現代和當代的名人

孔丘

歷史上孔姓名人

歷史名人

孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出,史不絕書。

孔子,名丘,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、政治家和教育家,儒家的創始者。他晚年致力於教育,據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》,整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上,他建立了一套以“仁”為核心的思想體系,自漢以後成為兩千餘年封建文化的正統,影響極大貳封建統治者一直把他尊為聖人。

戰國、秦漢間的大商人孔氏,經營冶鐵業富至數千金。

西漢時,南陽人孔僅,大冶鐵商出身,武帝時任大農丞,後任任大司農;經學家孔安國,丞相孔光。

東漢有泰山都尉孔廟,其子孔融,漢末文學家,是“建安七子”之一。

南朝齊有文學家孔稚圭。

唐代有經學家孔穎達,河中陝華等州招討使孔巢父;僖宗、昭宗兩朝宰相孔緯。

北宋有說唱藝人孔三傳,曾經首創諸宮調。

清代有定南王孔有德,戲曲作家孔尚任,經學家、音樂學家,數學家孔廣森

孔家名人

孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出,史不絕書。

孔子,名丘,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、政治家和教育家,儒家的創始者。他晚年致力於教育,據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》,整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上,他建立了一套以“仁”為核心的思想體系,自漢以後成為兩千餘年封建文化的正統,影響極大,封建統治者一直把他尊為聖人。

戰國、秦漢間的大商人孔氏,經營冶鐵業富至數千金。

西漢時,南陽人孔僅,大冶鐵商出身,武帝時任大農丞,後任任大司農;經學家孔安國,丞相孔光。

東漢有泰山都尉孔廟,其子孔融,漢末文學家,是“建安七子”之一。

南朝齊有文學家孔稚圭。

唐代有經學家孔穎達,河中陝華等州招討使孔巢父;僖宗、昭宗兩朝宰相孔緯。

北宋有說唱藝人孔三傳,曾經首創諸宮調。

清代有定南王孔有德,戲曲作家孔尚任,經學家、音樂學家,數學家孔廣森

孔姓的傳統文化

●四言通用聯東山振鐸;北海傾樽。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指孔子,《孟子·盡心上》:“孔子登上東山,就覺得魯國變小了。”《論語·八佾》:“上天將把孔子作為木鐸(子民的導師)。”“木鐸”,謂木舌鈴。“振鐸”,謂搖鈴來警省群眾,引申為從事教育工作。下聯典指漢天文學家孔融,字文舉,魯國魯縣人,曾任北海相,人稱孔北海,又歷任少府、大中大夫等。為人恃才負氣,喜歡賓客,曾說:“座上客常滿,樽中酒不空,我沒有什麼憂慮。”東山世澤;北海家聲。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指春秋時教化萬民的孔子。下聯典指東漢孔融,曾任北海相,喜賓客,嘗曰:“座上客常滿,樽中酒不空,吾無憂矣。”五經撰疏;兩部鼓吹。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指唐孔穎達,撰有《五經正義》。下聯典指南朝齊國的孔稚珪,文辭工麗詼奇,戲以蛙鳴為兩部鼓吹。洙源萃秀;泰嶽鍾靈。——佚名撰孔姓宗祠通用聯全聯典指孔子,他的陵墓所在地孔林,在山東曲阜城北。位居泰山之南。洙水源出新泰東北。西至曲阜城東北,與泗水分流。此指孔林地靈人傑之意。●六言通用聯孔女甘同殉難;丌氏曾受追封。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指東漢時期的孔融被曹操誅,其七歲小子亦受害。下聯典指春秋時期的孔子娶丌官氏,至宋追封為鄆國夫人。●七言通用聯千秋絕唱桃花扇;萬古奇文論語篇。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指清朝戲曲作家孔尚任,字聘之,號東塘、雲亭山人,山東省曲阜人,孔子第六十四代孫。原隱居於石門山中,康熙帝南巡經曲阜時,召他去講經,破格授國子監博士,後任戶部主事、員外郎等。經十餘年時間,寫成傳奇劇本《桃花扇》,此後不久即罷官還鄉。另有詩文集《湖海集》、《長留集》等。下聯典指孔子,現存《論語》一書,記有孔子的談話以及孔子與門人的問答,是研究孔子學說的主要資料。 安富尊榮公府第;文章禮樂聖人家。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指孔府,在山東曲阜城內,為孔子後裔直系子孫“衍聖公”住宅。下聯典指漢朝的孔僅、孔光、孔融,隋唐的孔穎達等歷史名人。 弱翁釣珊瑚之樹;衝遠列凌煙之班。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指唐朝冀州人孔巢父,字弱翁,早年與李白、裴政等六人隱居於徂徠山,酣歌縱酒,人稱“竹溪六逸”。後歷官給事中、河中陝華等州招討使、魏博宣慰使,勸藩鎮田悅歸順朝廷。好學而善辯多智,文采似珊瑚鉤明潤。下聯典指唐初經學家孔穎達,字衝遠,冀州衡水人。隋朝大業初年,任河內郡博士;至唐初,歷官國子博士、國子司業、國子祭酒等。奉唐太宗命主編《五經正義》,融合南北經學家的見解,形成唐朝義疏派,唐朝用其書作為科舉取士的標準,貞觀年間,影象繪於凌煙閣。墨蘭飛舞秀而勁;思孟述賢博且精。——佚名撰孔姓宗祠通用聯上聯典指清朝畫家孔毓圻,孔子後裔,康熙丁未襲衍聖公。字鍾在,號蘭堂。墨蘭飛麟,筆秀而勁,深得趙文敏之旨趣。下聯典指戰國初哲學家孔伋,即子思,孔子之孫。“中庸”為其學說的核心。孟子曾授業於他的門人,發揮其學說,形成了“思孟學派”。後被尊為“述賢”。著有《中庸》。迎春不看東郊信;賀歲同傾北海樽。——佚名撰孔姓宗祠通用聯全聯典指東漢時期的孔融事。踏遍荒山猶未老;歷盡千辛更知甜。此聯為具有“九十年代的焦裕祿”之稱孔繁森的詩句聯。 ●其他通用聯蓮潭水明,直同泗水;半屏山秀,儼如尼山。——臺灣省高雄市孔廟聯。該聯以當地的蓮潭水、半屏山與山東的泅水和孔子出生的尼山相比,來說明地靈人傑。語言不多,但自豪之情溢於筆端。北海賢相,名家簪纓繼世;東魯聖人,嫡派道學開宗。上聯典指東漢學者孔融(公元153~208年),字文舉,魯國人(今山東曲阜)。孔子二十世孫。勤奮博學,官至北......餘下全文>>

姓孔的歷史上有哪些名人?

孔姓對中國的文明與進步作出了積極的貢獻。名人輩出,史不絕書。

孔子,名丘,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、政治家和教育家,儒家的創始者。他工年致力於教育,據傳有弟子三千人。他曾刪修《春秋》,整理《詩》、《書》等。在哲學上、政治上,他建立了一套以“仁”為核心的思想體系,自漢以後成為兩千餘年封建文化的正統,影響極大,封建統治者一直把他尊為聖人。

戰國、秦漢間的大商人孔氏,經營冶鐵業富至數千金。

西漢時,南陽人孔僅,大冶鐵商出身,武帝時任大農丞,後任任大司農;經學家孔安國,丞相孔光。

東漢有泰山都尉孔廟,其子孔融,漢末文學家,是“建安七子”之一。

南朝齊有文學家孔稚圭。

唐代有經學家孔穎達,河中陝華等州招討使孔巢父;僖宗、昭宗兩朝宰相孔緯。

北宋有說唱藝人孔三傳,曾經首創諸宮調。

清代有定南王孔有德,戲曲作家孔尚任,經學家、音樂學家,數學家孔廣森

孔姓和哪幾個姓是一家

孔姓,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏旗略·滿洲八旗姓》中記載:滿族孔果洛氏、孔尼喇氏、闊代氏、庫雅拉氏、溫屯氏等,後多冠漢姓為孔氏。另外在蒙古族、土家族、苗族、回族等少數民族中,均有孔氏族人分佈。

孔姓遷徙分佈孔姓最初的發源地之一應該在今天的河南商丘一帶。到孔父嘉的後代因為避禍逃奔到魯國,並且在魯國定居了下來,可以是算是孔氏的第一次東遷了。這次東遷意義很大,以至後世魯地竟成了孔氏繁衍的居住地。進入秦朝,孔姓在魯地已成為一大望族,並不斷向四周鄰近省份遷徙繁衍。  兩漢之際,孔姓族人除有部分居魯地祀奉孔子香火外,還有部分入仕,成為當朝高官,地位顯赫一時。三國兩晉南北朝時,北方連年戰亂,孔姓族人又一次大規模南徙,進入浙江、安徽等地。 盛唐時期,社會安定,經濟發展,士族壯大,孔姓繁盛,郡望與名人大量湧現,家族播遷也愈加廣泛,逐漸分居於江蘇、浙江、江西等江南各地。元、明兩代,孔姓族人又廣播於江夏(今屬湖北省)、臨川(今屬江西省)、江寧(今江蘇省南京市)、池州(今屬安徽省)等地,且陸續向四周徙居繁衍。至明末清初之際,又入遷福建、廣東、貴州、雲南一帶。

清朝以後,孔姓子孫已遍佈全國各地,還遠播海外,使孔姓成為我國諸多家族中一個著名的大宗族。當今孔姓族人分佈很廣,以山東、江蘇、吉林多此姓,上述三省孔姓約佔全國漢族孔姓人口的百分之七十三,而孔姓“聖地”山東獨佔百分之六十。國外孔姓則以南韓居首。

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