八宅風水書籍?

學習八宅風水看什麼書

八宅風水主要針對古代的房子的，四合院那種

八宅風水高階斷事口訣書那裡能買到

這是一個很多學風水的人的錯覺，以為不同泒別有不同的定坐向方法。

其實，風水上定坐向的方法，從古時到現在一直沒有變，至於為何有這種錯覺，原因可以有以下風點。

以前的房子結構相對的簡單和統一，四合院的格式，以風水定坐向的原理，主房子大門都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，圍有院子圍牆，院子大門同樣是在正前方中央位置。這樣格式的房子，當然是大門那一方就是向首了，這只是一種在大多數正確的情況之下可以採用的一種簡單的法則。

但隨著時間的推移，到了今天，居住的環境上有了很大的改變，尤其是城市裡的樓房，更加是各式各樣的不同設計都有，情況比以前的複雜多了，就不能再像以前一樣的，單純以門為向的簡單方式來決定坐向了，還是要回到真正的風水理論上來定坐向，也就是“以陽為向”了。

風水上，陰是實是靜，陽是虛是動，因此凡坐向，都是坐陰向陽的。

現在的樓房，大門大多數只是通向大樓中間的通道，不像以前的房子一樣的集採光和進氣於一身，已不符合向陽的條件了。

反而是窗戶一方很大可能是全屋採光最多的方向。

所以現今要定坐向，是比較複雜了。

首先要看房子四周有沒有真山和真水，山為陰，近山者以山為坐；水為陽，近水者，以水為向。

沒有真山真水，就要看假山假水，即大樓四周的馬路或其它大樓的情況了。

還有，就是空曠的地方屬陰，所以大樓一方有公園等，也是向首的一個條件。

如果四周都差不多，就要看房子那一方採光最多來定向了。

風乎是最後，以上所有條件都不能分辨坐向時，才以大門為收氣方來定為向首了。

誰能告訴我寫〈八宅風水〉的作者是誰住哪裡或電話號碼

《八宅明鏡》的原作者為唐朝風水大師楊筠鬆，現在看來都應是後世託名款的書。現代人編寫八宅風水書不是一兩個人，上網一搜，可以說多如牛毛，但本人見到的幾種版本都是把幾種著述加印在一塊，內容有很大一部分不是講八宅風水，而是講看相算命。可能是電腦照排師傅所為，只講書的厚度，然後用枰稱書。

我想研究風水，應該看些什麼書啊？

瞭解下天干地支,起碼的五行生剋,還有基本的合局等等.

在就是可以看看<地理五訣>.

起碼你不會走彎路.

當然你喜歡算風水,公式化死板的風水,可以學習,八宅,命理,奇門等...這些學習是比較快的.

關於風水學的正規書籍 希望詳細列表

初學者學風水.

勸你先看看李居明的<<學風水的第一本書>>

然後可以看看當今最流行的<<沈氏玄空>>

這些差不多之後,再看八宅派的<<八宅明鏡>>

最後勸你去找師傅,因為這些對於真正想學風水的人來說

只能算是入門書籍,可用性不強,但是裡面的一些知識值得你

融匯貫通進行綜合.

奇門遁甲目前是預測術,

你如果想學可以先看<<神奇之門>>和<<開悟之門>>以及<<掌上氣門>>

如果想研究案例我推薦一本<<奇門遁甲應用初探>>

想學陰盤奇門,可以看<<帝王之學>>和<<鳳麟易理>>

八宅明鏡陽宅三要皇帝宅經陽宅十書玄空風水哪個最靈最好

其中最重要的就是：實用、方便、舒服，風水最靈最好。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能......餘下全文>>

八宅明鏡陽宅三要皇帝宅經陽宅十書玄空風水哪個最靈最好

這些傳統風水經典書（其中玄空風水還是個所謂風水理氣學派別，非書名），雖然都不錯，但也說不上哪個最靈最好，都有道理也都不全面，其中任何一本，拿來實際運用都很成問題。

如果將陽宅三要、皇帝宅經、陽宅十書去掉很多重複內容彙編成一本，玄空風水一門取一本傳統的、比較說得通的（近十來年港臺或大陸新出的任何大作都千萬別要-趙易我很“怕”現在年年出幾本書的大師來拍磚）為主，其中再摻入八宅明鏡部分內容（其中東四宅、西四宅之類是肯定去掉的，這其實是古代快餐風水-趙易我也很“怕”八宅派大師拍我磚）。這樣起碼還算原汁原味，做到了形理結合，比較實用了。當然，我是說比較實用，還是沒說最好。

風水之道，技小理大。

《八宅周書》哪裡有得買？謝謝。。是一風水書 10分

聽說人民西路的“國風書店”有賣的。

求風水相書，

房屋風水

一、坐向要當旺。陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則凶，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：

收山收水（零神和正神之說）。 例如第七運（1984-2003年）的零神方是東方，正神方是西方，所以如在東方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西方有水則是破財之宅。

旺山旺向（玄空飛星法）。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇。

大門。 在陽宅風水中，大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則凶”。又云：“宅以門為吉凶，路為助，門向辨”。

大門的選擇的方法如下：

1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。

二、房子要方正。做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

三、周邊環境好。購買房子，周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯衝煞等；此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。

四、陽氣要足夠。中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房子的窗戶太多，陽氣過盛，財也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容易招致陰靈作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。

五、水火忌十字。這裡的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是汙穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反覆，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。

六、房子忌直衝。大門直衝陽臺、窗戶，前後門相對衝，前後窗戶相對，陽臺與窗戶對衝，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不吉，易破財，易招盜竊；二是身體也......餘下全文>>

八宅明鏡陽宅三要皇帝宅經陽宅十書玄空風水哪個最靈

八宅明鏡、陽宅三要、皇帝宅經、陽宅十書，及玄空風水（派別名）。說實話，都有一點道理，但也都不全面，很難說最靈的。

風水之道，技小理大。