易經第五卦講解視訊?
《易經》第五卦 需 水天需 坎上乾下 佔事戀愛。
需：表需要、需求，但卻又是時機未到而著急著。此卦凶中帶吉，需耐心等待，則事情可成。健康，要特別注意，此卦為「遊魂卦」。
特性：謙恭有禮，性格保守，稍被動，但為人誠懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有宗教藝術興趣。
解釋：需要等待時機 。
運勢：宜退守正道，不宜冒險前進，投機急取反而失利。須知貪小失大，智者必須待時也。
愛情：起初不如意，有耐心者方可成就，否則不成也。
家運：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢。
胎孕：臨產之時得才占卜表會有障礙。防克產母。
子女：得子遲。
週轉：不能叮期而得，有延滯。
買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。
疾病：為頭部、腎部之疾，病情拖延而長。須留心治療，長久病疾也。
等人：遲到。
尋人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜樂中有失，隔些時日可尋，急亦難如。
旅行：不可。有盜難之兆。
訟詞糾紛：目下未了，但最好停止紛爭。
求事求職：不宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。
考試：要多用功。
改行不宜。開業亦不宜。
求姻緣 這個掛是什麼意思《易經》第五卦 需 水天需 坎上乾下
這是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚的意思是有需要，光亨的意思是可以達到亨通，貞是公正的意思，利涉大川是大吉之象。這卦的大概意思是要達到成功，要有等待的耐心，不能有不切實際的需求，那麼自然可以獲得美好的結果。滿意記得采納哦~
周易卦第五卦 麻煩各位幫忙解釋下，給高分哦...萬分感謝！！ 20分
《易經》第五卦
需：有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。
水天需（需卦）守正待機。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
基本解釋
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
詳細解釋
《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艱難。“需”實即“待” 的意思，亦即“在”的意思。即《周易》中的“君子”“大人”們在何時當 如何對待的問題。此卦各爻辭並無前後之分，“需於沙”，“需於泥”等爻不過填充六爻數字而已。由於《需》卦亦乃承《屯》卦發展而來，故其雖困難重重，然最後結局仍為“利涉大川”和“終吉”。
求姻緣 這個掛是什麼意思？ 《易經》第五卦： 【卦名】水天需 【卦文】需：有孚，光亨貞吉。利涉大川。
水天需，需卦的意思是有需求，有慾望，等待滿足的意思。 有孚，光享貞吉，利涉大川：有慾望、有需求，所以才會有收穫；符合於道的慾望和需求，能讓廣大你的事業，亨通你的人生；注意保持貞正，人生才會吉祥；保持貞正，才能渡過難關。
由於你求的是姻緣，所以，可以把對人生和事業的判斷改為姻緣。
事業既然談到利涉大川，說明姻緣之中會有挫折；保持貞、正是能使自己從挫折中得到利的地方。
易經原文及翻譯
第一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，貞。
（譯）《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
（譯）《象辭》說：天道執行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。
初九，潛龍勿用。
（譯）初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用。
《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。
（譯）《象辭》說：龍象徵陽。'龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用'，是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故。
九二，見龍在田，利見大人。
（譯）九二，龍已出現在地上，利於出現德高勢隆的大人物。
《象》曰：'見龍在田'，德施普也。
（譯）《象辭》說：'龍已出現在地上'，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
（譯）九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。
《象》曰：'終日乾乾'，反覆道也。
（譯）《象辭》說：'整天自強不息'，是因為要避免出現反覆，不敢有絲毫大意。
九四，或躍在淵，無咎。
（譯）九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害。
《象》曰：'或躍在淵'，進無咎也。
（譯）《象辭》說：'龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害'，因為能審時度勢，故進退自如，不會有危害。
九五，飛龍在天，利見大人。
（譯）九五，龍飛上了高空，利於出現德高勢隆的大人物。
《象》曰：'飛龍在天'，大人造也。
（譯）《象辭》說：'龍飛上了高空'，象徵德高勢隆的大人物一定會有所作為。
上九，亢龍有悔。
（譯）上九，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。
《象》曰：'亢龍有悔'，盈不可久也。
（譯）《象辭》說'龍飛到了過高的地方，必將會後悔'，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。
用九，見群龍無首，吉。
（譯）用九，出現群龍也不願意為首的現象，是很吉利的。
《象》曰：'用九'，天德不可為首也。
（譯）《象辭》說：'用九'的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。
第二卦：《坤卦》
坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
（譯）《坤卦》象徵地：元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項事業，雖然開始時不知所從，但結果會是有利的。如往西南方，則會得到朋友的幫助。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持現狀，也是吉利的。
《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。
（譯）＜＜象辭＞＞說：坤象徵大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。
初六,履霜，堅冰至。
（譯）初六， 腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來。
《象》曰：'履霜堅冰'，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。
（譯）《象辭》說：'腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來'，說明陰氣開始凝聚；按照這種情況發展下去，必然迎來冰雪的季節。
六二，直方大，不習無不利。
（譯）六二，正直，端正，廣大，具備這樣的品質，即使不學習也不會有什麼不利。
《象》曰：六二之動，直以方也，'不習無不利'，地道光也。
（譯）《象辭》說：六二爻若是出現變化的話，總是表現出正直、端正的性質。'即使不學習也不會有什麼不利'，是因為地德廣大，包容萬物的緣故。
六三，含章可貞，或從王事，無成有終。
（譯）六三，胸懷才......餘下全文>>