赫哲族的風俗都有哪些?
赫哲族的風俗習慣？
赫哲民族文化村大門——典型的赫哲族建築木克楞 赫哲族 魚皮衣
一唱起赫哲族民歌《烏蘇裡船歌》那優美舒展的“赫尼哪”調，總會讓人想起生活在我國東北三江（黑龍江、松花江、烏蘇里江）流域以漁獵為生的赫哲族人民。 “赫哲”一詞有“下游”或“東方”之意。赫哲人自稱‘用日貝”、“那尼臥”、“那乃”，即本地人的意思，又稱“赫真”（意為：“東方的人”）、“奇楞”（意為“住在江邊的人”）。中華人民共和國成立後，統一族名為“赫哲”。人口約4200多人，主要居住在同江市、饒河縣、依蘭縣、佳木斯市郊區敖其村等。 赫哲族生活的地方，是我國黑龍江省松花江下游與黑龍江、烏蘇里江構成的“三江平原”和完達山一帶。三江沃野，山水縱橫，這裡有馳名中外的特產——蝗魚、蛙魚、三花五羅、貂皮、麝鼠……自古以來，就是富饒的天然漁場和逐獵之地。人們常用“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛進飯鍋裡”來描述這裡的富庶。 赫哲族傳統跳神
赫哲人在飲第一口酒前，要用筷頭蘸少許酒甩向空中和灑向大地，以示敬祖先和諸神。但不喜歡喝茶，有時也把小米炒焦後沏水喝，或把野玫瑰花和嫩葉以及小柞樹的花苞採來晒乾沏水當茶喝，但大多數一年四季均喜歡喝生涼水。 赫哲族婦女生小孩時要吃小米粥和大米粥、鯽魚湯、嗄牙魚湯、兔子肉湯以及“莫溫古飯”、面片、麵湯、雞蛋等食品。產後三天內不能吃青菜，以免產婦和嬰兒瀉肚。在坐月子期間均吃滾燙的熱飯，以免受涼，影響身體健康和奶汁。 赫哲族人死後，必須用麵粉製成油炸薄面塊和各種形狀的薄面點心，供在桌上，參加悼念活動的人們也食用。
編輯本段人民婚俗
在男女青年訂婚的過程中，要擺酒宴宴請雙方的長輩和媒人；迎親時，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴時，新娘要面朝牆“坐福”，直到送親的人散席離去後，才可下地並與新郎一起共吃豬頭豬尾，新郎吃豬頭，新娘吃豬尾，意為夫領婦隨，團結和睦，最後新娘新郎共吃麵條，以表示情意綿綿，白頭到老。
編輯本段人民食俗
赫哲族主要分佈在中國東北黑龍江省的黑龍江、烏蘇里江和松花江沿岸。是中國北方唯一的依靠漁獵為生的民族。從古至今"夏捕魚作糧，冬捕貂易貨"，只有少數人兼營農業生產。漁獵經濟，決定了赫哲族的物質文化和飲食特點。 在中國少數民族中，從飲食文化發展的歷史看，還保留著比熟食耿俗更加古老的生食習俗。生活在中國東北地區的赫哲族，漁業是其主要的生產方式，在那裡形成了獨特的"魚餐"。 赫哲族有吃生魚的習慣。從魚皮、魚籽到魚肉、魚脆骨都有生吃的妙法。剎生魚、炒魚片、烤"塔拉哈"、炒魚毛，剛刨花魚片，成為食魚的傳統習俗。客人光臨，漁民們為考驗你是不是真正的朋友，使拔刀從活蹦亂跳的魚身上割下一塊肉，用刀挑起遞給你，如果客人從刀上咬下魚片吃下，那就會得到熱情的款待；否則，就別想登家門。 赫哲族招待親友和客人常以"剎生魚"表示尊敬。"剎生魚"的製作，是用鯉、鯇、鱘、鰉、鱅等魚先將肉從魚骨上剔下兩整塊，切成相互連線的魚條，再將魚肉從魚皮上片下，切成魚絲，然後拌上用開水燙過的土豆絲、綠豆芽、楊皮、韭菜、辣椒油、醋、鹽等，吃起來清香鮮嫩。這種生食習俗，在許多民族中都不同程度地儲存著。 赫哲族人喜歡吃"拉拉飯"和"莫溫古飯"。"拉拉飯"是用小米或玉米小渣子做成很稠的軟飯，拌上魚鬆或各種動物油即可食用。"莫溫古飯"是魚或獸肉同小米一起煮熟加......餘下全文>>
赫哲族的習俗是什麼？有什麼特色？
赫哲族是僅存的，東北遊獵民族，獸皮帳篷，插在哪裡哪裡就是家，靠狩獵換取生活費和食物，雖然政府鼓勵定居，建了定居點，但自由狩獵的人家還有不少，真心在幫你期待採納，
赫哲族有什麼民俗與眾不同？赫哲聚居地在哪裡？
赫哲族是中國東北地區一個歷史悠久的民族。主要分佈在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。少數人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮和佳木斯市。因分佈地區不同，從而有不同的自稱。居富錦縣大屯沿松花江上游的稱“那貝”，居嗄爾當屯至津口村的稱“那乃”，居勒得利村沿黑龍江下游至烏蘇里江的稱“那尼傲”。根據2000年第五次全國人口普查統計，赫哲族人口數為4640。是中國北方唯一以捕魚為生的民族。使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。無文字。早年削木、裂革、結革記事。因長期與漢族交錯雜居，通用漢語文。
中國有哪些民風民俗
北京人的祭灶
北京人過春節的習俗，是很有興味的。 所謂春節，是指中國陰曆正月初一。它預示著新的開始，天地萬物復甦，春天降臨，一年的農事也將著手進行。所以，向來為中國人所重視。後來，公曆推行，國家以公曆的一月一日為
“元旦”，陰曆的“年喜”，只好在名義上退而求其次，改稱“春節”。然而，對春節的慶祝，絲...
廣州民俗節日
廣州是一個有著十分豐富的民間民族風情的南粵名城。廣州近年來在歡度春節、元旦、五一節、國慶節等傳統民族節日的基礎上，開展了每年一度的非常有廣州特色的八大節慶活動：春節期間的迎春花市和元宵節，農曆二月的波
羅廟誕會，端午節（期間有盛大的節日慶典——龍舟節），番禺荷花節...
當地特色: 茶館
“坐茶館”是成都人的一種特別嗜好，因此茶館遍佈城鄉各個角落。成都茶館不僅歷史悠久，數量眾多，而且有它自己獨特的風格。無論你走進哪座茶館，都會領略到一股濃郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件頭蓋茶具、老
虎灶、紫銅壺，還有那堂倌跑堂...
節日
成都燈會正月十五成都燈會是在元宵賞燈習俗的基礎上發展起來的一種傳統民俗活動。南宋詩人陸游在《丁酉上元》詩中描述成都燈會盛況是“突兀球場錦繡峰，遊人仕女擁千重；鼓吹連天沸午門，燈山萬炬動黃昏”。...
居住
西雙版納的傣族，大多在平壩傍水而居，或在河谷依山傍水而居。住房為“幹欄式”建築竹樓。個人成分族稱居住的樓房為“很”。 傣族對當地的地名、寨名的命名尤為考究。一般都是根據當地的自然風光、環境特點以及
歷史傳說來命名，有些地名和寨名又往往帶有一定的宗教色彩。如允景洪，傣語意為“黎明之城”。相傳，那是...
服飾
傣族的傳統服務，男子一般穿無領大襟、對襟小衫，袖窄，下身著長褲，用白布或蘭布包頭。婦女上裝穿淺色緊身緊袖短衫，下裝穿花筒裙。逢年過節或遇喜慶日子，傣族婦女都要綢緞、尼龍、燈蕊絨精製有衣裙，盛裝打扮。小
卜小(小姑娘)外出時，均喜歡帶上一把小花傘。 傣族婦女很講究髮飾。大多挽長髮於頭頂，也有的束髮垂於腦...
飲食
西雙版納傣族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米，有不少家庭均以糯米為主食。副食大多愛吃酸味和水產。傣族還喜歡飲酒，甜米酒更是男女老幼都喜愛的飲料。米酒巴一般都是自己釀製。 傣族還是喜歡吃竹筒板。竹筒飯的做
法是：用一節午竹或甜竹，把一端挖通待裝米。做竹筒把的米，大多用陸稻香米或紫米。米洗乾淨泡水後，既可直...
婚姻
傣族青年男女尋找終身伴侶，完全是自由戀愛。變戀愛的方式既多而又獨特。如小卜冒(小夥子)串小卜少(小姑娘)，丟包等戀愛方式，充滿著詩意。 小卜冒串小卜少。每當月明風清的夜晚，緬桂花發出幽香。這時，“等
待群蜂繞花枝”的戀愛活動就開始了。正錄青春妙齡的小卜少，收拾打扮後，帶著自己的小紡車，坐在竹樓陽臺上...
家庭
傣族的家庭生活，一般是在青年男女結婚有了孩子以後，就從家庭裡分出來，另蓋房子居住。夫妻之間的地位是平等的，經濟是獨立的，雙方都有自己的財產和收入，都可自由支配，不受對方約束。家庭開支共同協商，子女長大
以後也有自己的獨立經濟，如飼養養豬、雞、種植蔬菜，水果的收入，都歸自己所有。 傣族的性格溫柔，家庭和...
取名
傣族有名無姓，一個人一生中有好幾個名字。小孩時有乳名，男童進佛寺當和尚有僧名，還俗後取還俗名，結婚以後有了孩子雙稱“之父”。 傣族一般以“巖”、“玉”區分男女性別，男性以“巖”字當頭，如“巖糯”。女
性以“玉”字當頭，“玉罕”。 乳名有以下幾種取名的方法： 安排行順序取的“如”巖三“，即第三個兒.......餘下全文>>
中國的56個民族都各有什麼習俗呢?
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的遊牧生活。 每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。
2、回族 回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭曆9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，國務院把開齋節定為回族的法定假日。
3、苗族
苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。
4、傣族
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱“桑勘比邁”。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。
5、傈僳族
傈僳族在唐代稱為“慄粟”。傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西傈僳族自治縣。節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收穫節、中秋節、澡塘會、刀杆節等。每年農曆二月初八舉行的“刀杆節”扣人心絃，據說上刀杆是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設立的。
6、藏族
藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這裡的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月初一的藏曆年。
7、壯族
壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20餘種自稱。新中國成立後，統稱“僮族”，後來改為“壯族”。壯錦與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的“三月三”歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。
8、朝鮮族
朝鮮族主要分佈在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
9、高山族
高山族是臺灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。“高山族”這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後，中國對臺灣省民族的總稱。高山族地區森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫” 的美譽。高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節”、“豐收祭”、“收穫節”等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
10、納西族
原遊牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。“納”有......餘下全文>>
各個民族的風俗習慣
蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊曆新年，蒙古語為“查幹薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節亦稱“白節”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。
朝鮮族
其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等。還有三個家庭的節日，即嬰兒週歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60週年紀念日）。每逢回甲節、回婚節時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
傣族
傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關。
東鄉族
東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節，都來源於伊斯蘭教。
布朗族
厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農曆三月清明節後7日，即陽曆4月13日—15日舉行。 節日裡，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日。
怒族
主要節日有：春節，怒語稱“吉佳姆”，又稱盍司節；仙女節，又稱鮮花節，是居住在貢山一帶的怒族的傳統節日，節期為每年農曆三月十五日至十七日；祭穀神，怒語稱“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統節日，時間為每年的農曆十二月二九日，舉行祭祀活動，祈禱穀神保佑。
塔塔爾族
塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯藉詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節”之後70天。古爾邦節、開齋節、聖紀節三大節日。
回族
回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。這三個節日都是宗教節日。開齋節，是阿拉伯語“爾德•菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節，在新疆還有"肉孜"節的叫法。古爾邦節，開齋節後第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節。古爾邦節也稱“宰牲節”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的聖地）朝覲的最後一天。這一天要沐浴淨身 ，室內焚香，齋戒半日。上午人們要去清真寺參加會禮，向麥加叩拜，請阿訇宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈親友、濟貧施捨；聖紀節，是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經演說，講述聖績。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥裡會（善事宴會），宴請賓客。
滿族
滿族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過農曆新年。正月十五過燈節，正月二十五祈求來年過“添倉節”，農曆二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節”，八月十五日中秋節；添倉節，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸杆
編織一隻小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著；蟲王節，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地裡的收成好。如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾晒衣物，以防蟲蛀。
黎族
黎族的節日與黎族的歷法有著密切的關係。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農曆，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。
納西族
納西族人民的節日有許多與漢族相同，如春節、清明節、端午節、中秋節等，但春節的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節。而本民族的傳統節日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會。
撒拉族
撒......餘下全文>>
各地風俗習慣
民族節日
[編輯本段]節日簡介
中國是一個統一的多民族的國家。在55個少數民族中，節日之多，難以計數。民族節日是一個民族在長期歷史發展中形成的、具有一定意義的、並要在這一天舉行慶祝或祭祀儀式的日子。中國各民族特色各異的眾多節日，大致可以分為新年節日、生產節日、青年節日、紀念節日、習俗節日和宗教節日等六個方面。這些與自然界季節更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說愛、傳統習俗、宗教信仰等有密切關係的節日，是民族歷史的活化石，是民族生活方式的集中體現，也是民族傳統文化的生動展示。儘管各民族的節日在日期、內容、意義、過節方式等方面千差萬別，但它們都有穩定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點。不少民族節日已有幾百年的歷史，有的甚至經歷了上千年的歲月，成為深深植根於中華大地上的一種文化現象，也是需要進一步挖掘的文化寶庫。[1]
[編輯本段]節日起源
民族節日多出於民間傳說故事，各少數民族人民為紀念故事中的人和事，產生了本民族的節日。[2]
[編輯本段]節日習俗
彝族
火把節：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節：二月初八，習俗：採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳“左腳舞”
密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐
祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞
賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣
三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞
白族
三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收
本主節：日期不一，習俗：供奉“本主”、誦經唱文，焚香磕頭、歌舞、遊樂、競技等
石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌
苗族
花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花杆
納西族
米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會
祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪
騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易
三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐
七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日
跳神法會：藏曆除夕，習俗：跳神節目
賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬
成道日：十月二十五日
端陽節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐
雪頓節：藏曆六月底七月初，習俗：晒大佛、跳藏戲、過林卡
布依族
牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
採花節，習俗：採花獻佛
送龍節：公曆一月，習俗：送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請
阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等
新米節：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神
十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴
姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞
祭母節：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌
壯族
隴端節：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交
僳僳族
刀杆節：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎
賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴
......餘下全文>>