伏羲八卦方點陣圖?

General 更新 2024年11月23日

伏羲八卦在天上的方位

具體的對應星辰方位我沒聽說過。不過其他的一些東西給樓主看看。 有人說,是伏羲畫八卦的依據,這有些本末倒置;應該說,此圖是對伏羲八卦方位的解釋,其說源於《易傳·說卦傳》: 天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往則順,知來則逆,是故《易》逆數也。 邵雍在《觀物外篇》解釋說:“天地定位一節,明伏羲八卦也。八卦相錯也明交相錯,而成六十四卦也。數往則順,若順天而行,是左旋也,皆已生之卦也。知來則逆,若逆天而行,是右行也,皆來生之卦也,故曰知來也。夫易之數,由逆而成矣。此一節直解圖意,若逆知四時之謂也。” 這些說的都是什麼意思呢? “天地定位”,是先定天地的位置。乾上坤下,乾南坤北,“天尊地卑,乾坤定矣。” “山澤通氣”,山為艮,澤是兌,艮、兌相對,山高澤低,山霧繚繞,澤氣上蒸,往來相通。 “雷風相薄”,震為雷,巽為風,雷借風威,風傳雷聲,互增其勢。 “水火不相射”,坎為水,離為火,水火本不相容,但它們各居一方,在對立的同時也有統一的一面,不加害於對方。 這就把八卦的位置都標識出來了:乾南坤北,離東坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北。 易界普遍認為,先天八卦體現了宇宙萬物陰陽矛盾的對立統一,推摩交易規律,顯示事物發展螺旋變化週期。乾一、兌二、離三、震四,皆為陽卦,自震四至乾一,表示陽氣上升過程,仿天道左行,故說是順行。巽五、坎六、艮七、坤八為陰卦,自巽五至坤八為逆行,表示陰氣上升過程,仿地道右行,即逆天而行。從整個圖來看,從坎北順時針旋,恰是冬—春—夏—秋四季順時針的有序變化,“數往則順”。“數(shǔ)”是計算、測算之義,即予測末來的事則順時針行。“知來則逆”,要推算過來的事則逆時針行。“《易》逆數”,“逆數”是由逆來而往前數,以過去推算末來。 其實,《先天八卦方點陣圖》就是一個日月執行和四季變化的圖。 《離》 在東,猶日東昇,中一陰象徵地,日在地上和地下各一半。至《兌》 陽光全部升上地面,只有一陰在上。至《乾》 三爻皆陽,猶日在中天。至《巽》 一陰始於下,陽光西斜。至《坎》 一陽在中,陰居上下,猶日落於西邊,一半地上,一半地下。至《艮》 日已全落於地下。至《坤》 三爻皆陰,已是子夜。這一天的日象都標識出來了,周而復始,又開始了新的一天。 此圖也是一個月亮執行規律圖。《離》為上弦月,至《乾》為滿月,至《坎》為下弦月,至《坤》為虛月。 這又是一個一年四季的規律圖。如若將每個卦分成三節,八卦可為二十四節,均勻地分佈著二十四節氣。《離》為春分,《乾》為立夏,《坎》為秋分,《坤》為冬至。 此圖是《伏羲六十四卦方位》,即方圓圖的依據,詳見後篇的解釋。

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伏羲八卦圖方位標示

我們常見的八卦圖,是伏羲根據河圖和洛書圖研創的簡易圖。後來人們在這個圖的基礎上增加了許多定義,專為占卦而用,就演義成了伏羲八卦圖。八卦圖的前身簡易圖,是指導人們怎樣治理自然和順應自然及瞭解自然的一種工具,也是指導人們生活進行生產、獵捕、處世的工具。後來人們用占卜,在這個圖上又有了很多發明和創意,在民間廣為流傳說是伏羲八卦圖。

古代戈意圖案。《太平御覽》:“伏羲坐於方壇之上,聽八風之氣,乃畫八卦。”以“—”為陽,以“--”為陰,組成八卦:乾為天,坤為地、震為雷、巽為風,坎為水,艮為山、、離為火、兌為澤,以類萬物之情。八卦分據八方,中繪太極之圖。《易傳》認為八卦主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,並認為“乾”和“坤”兩卦在八卦中佔特別重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號,後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除凶避災的吉祥圖案。

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八卦的“卦”,是一個會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意.。立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄, 這就形成八卦的圖象。

八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整個天體執行和氣象變化,這些星象之學,古稱天文。地部指觀測日影來計算年週期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。

八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。

先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易·說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個週期:

第一週期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本週期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的週期運動。

第二週期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽執行一日的週期圖象。

第三週期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮執行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮執行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時週期。

[編輯本段]【後天八卦圖】

後天八講流行,形容週期迴圈,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。

從《周易·說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每週天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。

每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。

宋代朱熹寫了一首歌訣幫助兒童來記住八卦的符號:

乾三連,坤六斷;

震仰盂,艮覆碗;

離中虛,坎中滿;

兌上缺,巽下斷。...餘下全文>>

伏羲王觀熒河出圖以畫八卦,聽八風以制古琴.是指那八風

所謂八風,《呂氏春秋·有始覽·有始》:“何謂八風?東北日炎風(艮氣所生。一曰融風,《史記·律書》作條風),東方曰滔風(震氣所生。一曰明庶風)東南曰薰風(巽氣所生。一曰清明風,《淮南子·墜形訓》作景風),南方曰巨風(離氣所生。一曰凱風,《史記·律書》作景風),西南曰悽風(坤氣所生。一曰涼風),西方曰飂風(兌氣所生。一曰閻闔),西北曰厲風(乾氣所生。一曰不周風,《淮南子·墜形訓》作麗風),北方曰寒風(坎氣所生。一曰廣莫風)。”與八音相配,匏音生於艮,方位東北;竹音生於震,方位東方;本音生於巽,方位東南;絲音生於離,方位南方;土音生於坤,方位西南;金音生於兌,方位西方;石音生於乾,方位西北;革音生於坎,方位北方。這樣,八音與八卦就緊密地聯絡在一起了,與《後天八卦方點陣圖》相吻合。同時八音、八風又與春夏秋冬四季相聯絡,又與冬至、夏至、春分、秋分、立春、立夏、立秋、立冬八個節氣有著緊密的關係。這樣就把八音、八風、八方、四季、八節與八卦構成一個和諧的世界圖式。從自然界來說,就是風調雨順,萬物滋養;從人事來說,就是春耕夏種,秋收冬藏,政通人和。在總體上構成了一曲優美動聽的樂章,天地人相和諧的圖式。

伏羲八卦如何演?

方點陣圖:

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什麼叫“先天”?以哲學的觀點說,宇宙萬物沒有形成以前,即是所謂的先天,有了宇宙萬物,那就是後天了。換言之,我這個人,在母親未生我以前,是我的先天,生了我以後,就是我這個人的後天。在孃胎裡是先天,離開了孃胎是後天,這是先天、後天的觀念。先、後天這兩個名詞,只是一種代號的作用,以邏輯來說,這只是一種界說,用以劃分出階段範圍而已。

伏羲的“先天八卦”,畫在紙上是平面的,看起來好像毫無道理。假如有一種儀器,使其立體化,就更容易表現出它的精神了,現在寫在紙上的,只不過是一種符號。譬如現在的乾卦,是三這樣的三橫,但在古代卻並不一定是這樣畫的。所以大家不要把卦看得那麼呆板嚴重,好像說門口掛上八卦,把鬼都可以趕跑,那是我們人的偉大,不是卦的偉大。不過到現在,對於卦的符號,我們已經確定下來了。

字是寫的,卦是畫的,所以我們叫作畫卦。人類原始的時候沒有文字,中國的原始文字都是圖畫,像“鳥”字,原來就畫成一隻鳥的樣子,日月山水舟車蟲魚都是這樣,可知中國文字的起源就是圖畫。卦的圖案,每個卦都有三畫,我們稱為三畫卦,卦中的畫叫“爻”。為什麼叫“爻”?“爻者,交也。”為什麼“爻”就是交?這是說明卦在告訴我們,宇宙間萬事萬物,時時都在交流,不停地發生關係,引起變化,所以叫作“爻”。

乾卦的三爻,都是完整的—,這叫作“陽爻”(大家不要上當,我們中國人,一遇到“陽”、“陰”,馬上產生一種神祕的觀念,覺得奇怪,其實並不奇怪,“陰、陽”也一樣的只是一種代號)。一畫在中間斷裂的如一,叫作陰爻,兩個是相對的。

三個陽爻,完整的三畫,為乾卦,代表天。三個陰爻,斷裂的三畫,為坤卦,代表地。在人來說,乾卦代表男人,坤卦代表女人,以一隻手來說,手背是乾,手心是坤。由此可知,這只是一種不定的代號,也是一種數理的符號,這種符號可以有很多方面的用法。

八卦的圖案,乾卦代表天在上,坤卦代表地在下,畫出來就是前面伏病逝的先天圖,它的方位,和現代我們所用地圖,上為北方、下為南方的情形,恰恰相反。八卦的方位,上面是南方,下面則是北方,它的圖是這樣的:

兩者不同各有它的道理存在。

剛才我們談的是乾卦與坤卦,現在再提出來一個卦,這個卦下面是陽爻,上面也是陽爻,中間一資金是陰爻,這是離卦,代表太陽,位置在東方。離卦這樣畫,實際上古人已經看到,太陽中間有一個黑點,外面兩爻是陽爻,中間是陰爻,光明的,看得見的是陽,看不見的是陰,所以這是代表太陽,叫離卦,亦代表火,代表光明。

離卦的對方是,下面是陰爻,中間是陽爻,上面是陰爻,卦名叫坎,代表月亮,這現象表現太陽在東方掛起來了,月亮掛到西方去了。太陽、月亮繞著南北磁場之間一條無形的線在轉,以現代的科學來說,古人太不科學了,太陽、月亮怎麼是繞地球轉的?但是古人站在地球上看太陽、月亮的出沒,的確是這種現象,古人把眼見的現象,用八卦這樣簡單地表現出來,亦不能說不科學。以地球為本位,當然是太陽跟著地......餘下全文>>

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