地的五行屬性?

天干地支的五行屬性!

五行與干支

天干金：庚、辛 地支金：申、酉

天干木：甲、乙 地支木：寅、卯

天干水：壬、癸 地支水：子、亥

天干火：丙、丁 地支火：巳、午

天干土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天干地支的屬性，然後把自己的身主和命主結合！以五行的相生相剋來預測的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉

木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯

水：天干的壬、癸 地支水：子、亥

火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午

土：天干的戊、己 地支土：醜、辰、未、戌

地字五行屬什麼

地(地)

姓名學解釋：【一生清雅，刑偶欠子，刑剋父母，中年隆昌但有病災或劫財，晚年吉慶。】

民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：dì

地字五行屬什麼的

地(地)

姓名學解釋：【一生清雅，刑偶欠子，刑剋父母，中年隆昌但有病災或劫財，晚年吉慶。】

民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：dì

地圖在五行中屬什麼

一般地圖都屬土，無土地不成地圖。但不會產生吉凶。

山水畫屬水的成份多一些。山屬土，樹竹花草屬木，可以產生吉凶。需要考慮八字喜忌。

人物畫需要具體而論，少掛為宜。

漢字的五行屬性如何劃分

我說有，按周易哲學的觀點，宇宙萬物皆有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行了。網友又問，如果漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的理論問題。百度了一下，網上盡然有490多萬條資訊，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟體與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字，網上有一個“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對了淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它如何淡定，如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語·言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅了，怎麼 能顯出水的厲害來，這就是古人造字的妙境。明白了這個道理，遇到“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行這樣的笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有了五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。比較難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法，但由於中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音各不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也只是北京方言而已，所以，我也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚家”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最矇騙人的漢字五行認定......餘下全文>>

“田”字在五行屬性中究竟屬火還是屬土？

對這個字的爭議很大，其主要是康熙詞典解釋為五行屬性為火， 經相關專家門解釋，五行屬性其主要以字意來解釋，所以，正確的解釋是五行屬土。

人的五行屬性怎麼推算？

1．“立春五日三時頭”這句話的意思是要知道今年的立春

是在哪一天，應該先知道頭年的立春時間如口想知道1998年

的立春時間。只要知道1997年的立春時間就可以推了。查

97年的立春時間是96年的12月27日寅時，根據歌訣中要

加上五天另三個時辰，再加上97年的小月為6天，(因為96

年的12月是小月，但27己交立春，故應算上這一天，12月27

日寅時十5天3時十6天＝98年正月初八的巳時。注意：若上

年有閏月，則將實際立春時間提前一個月即可。(實際上是98

年正月初八辰時立春)

2．“驚蟄倒退三時首”只要知道了本年的立春時間，就可

以推出全年的交節時間，以98年為例，98年立春是正月初八

的辰時，那麼98年的驚蟄，只要在立春日的基礎上倒退三個

時辰，即98年的二月初八五時交驚蟄節。(萬年曆交節時間：

二月初八寅時)

3．“一時一刻清時節”以本年立春時間為基礎，加一個時

辰再加小月數為清明的交節時間，如98年立春是正月初八辰

時加上一個時辰(這裡要注意，立春到清明有1個小月，故應

加一天)，所以98年的三月初九的巳時交清明。(萬年曆交節

時間為三月初九辰時) —

4．“立夏兒時三刻收”，同理，此本年立春為基礎，加上九

個時辰三刻，再加小月數，為立夏交節時間(立春到立夏二個

小月，故應加2天)，則初八辰時十2天十9個時辰＝十一日的

丑時。(四月十一日丑時交立夏)(實際萬年曆交節時間為四

月十—日丑時)

5．“芒種兩日退一時’’同理，此立春日為基礎，加上兩天減

回一個時辰，再加上二月，三月兩個小月的兩天，初八辰時十2

天一l時辰十2天：12日卯時，即五月12日卯時交立夏。(萬

年曆交節時間為5月12日卯時)

6．“明、暑三日五時求”同理，以立春日為準加上3天5個

時辰，再加上小月數，就是小暑的交節時間，初八辰時十3天5

個時辰十3天＝14日酉時。(立春到小暑有3個小月，故加3

天)故98年的閏有5月14日酉時交小暑。(萬年曆交節時間

為閏5月14日申時)

7．“五日退三立秋節”同理，以立春日為基準加上5天減

個時辰，再加上小月數，就為立秋的交節時間，初8辰時十5．

天一3個時辰十4天＝17日丑時。(立春到立秋有4個小月，

故加4天)萬年曆交節時間為6月17日丑時。

8．“白露六日退一週”同理，以立春日為基準，加上6天減

一個時辰，再加上小月的數，就為白露的交節時間：初8辰時

＋6天一1個時辰十4天＝18日卯時(立春到白露之間有4個小

月，故加4天)，即98年的7月18日卯時交白露。(萬年曆

2節時間為3月18日寅時)

9．“寒露六日加六時”同時，立春時間加上6天6個時辰，

再加上中間的小月數，就是寒露的交節時間，初8辰時十6天

6個時辰十4天＝18日戌時(立春到寒露之間4個小月，故加

4天)，即98年的8月18日戌時交寒露(萬年曆交節時間為8

月18日戌時)

10．“立冬六日七時遊”同理，立春時間加上6天7個時

辰，再加上中間的小月數，就是立冬的交節時間。初8辰時十

6日7時辰十5天＝19日亥時(後面加5天是因為立春到立

冬中間有5個時辰)，故98年的9月19日亥時交立冬節。

(萬年曆交節時間為9月19日夜子時)

11．“......餘下全文>>

五行屬性是按筆畫多跟少區分嗎?

按漢字筆畫數理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。

漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。

4、部首偏旁五行界定法

漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。

按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法侷限性也很強，只適合那些偏旁部首性

特的五行屬性是什麼

特(特)

姓名學解釋：【口快心直，刑偶傷子，中年吉祥，晚年多災，忌車怕水。】

民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：tè

特〈名〉

(形聲。從牛,寺聲。本義:雄性的牛馬)

同本義 [bull]

特,樸特,牛父也。――《說文》

凡馬,特居四之一。――《周禮·夏官·校人》

特,牡牛也。――《玉篇》

又如:特處士(賦予公牛以處士頭銜);特牛(一頭公牛)

泛指牛 [ox]

高辛氏人家生一犬,初如小特。――樊綽《蠻書》

三歲獸 [three-year old beast]

胡瞻爾庭有縣特兮?――《詩·魏風·伐檀》

敵特;特務 [spy]。如:反特;特工

特 〈形〉

獨特,特異;突出;特別[special;particular;out of the ordinary]

士之特立獨行,適於義而已。――韓愈《伯夷頌》

何其無特操與?――《莊子·齊物論》

然後知是山之特立,不與培塿為類。――柳宗元《始得西山宴遊記》

臣超區區,特蒙神靈。――《後漢書·班超傳》

又如:特達(特別通曉事理);特支(特別支出。源於宋時朝廷發給軍士的特別賞賜);特等;特旨(特詔;帝王的特別詔令);特命(特別命令);特絕(卓絕);特表(非凡的儀表)

[single-handed;by oneself] 。如:特操(獨立的操守);特識(獨立的見解);特筆(獨特的筆法);特見(獨特的見解);特士(有獨特志向、操行的人物)

特 〈副〉

單獨;單單;特地 [alone;by oneself;specially]

夫國豈特為車哉?――《呂氏春秋·君守》

豈特為宮室哉?――《呂氏春秋·分職》

我特以三國城從之。――《戰國策·秦策四》

使韓信特將北擊之。――《漢書·張良傳》

而彭祖乃今以久特聞。――《莊子·逍遙遊》

且姑墨、溫宿二王特為龜茲所置。――《後漢書·班超傳》

特怪老人。――清·周容《芋老人傳》

特賞侍郎。――清·梁啟超《譚嗣同傳》

特為天之所厚。――[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

又如:特特(特地);特骨地(故意地);今特匯上;特為此事而來;特加(特別給與);特遣;特約;特故(特意);特甚(特別厲害);特生(孤獨生長,獨立生長);特為(獨個兒幹);特將(獨自統率指揮軍隊)

只,僅,不過 [only]

特以詐佯為。――《史記·廉頗藺相如列傳》

特示故人。――明·崔銑《記王忠肅公翱三事》

特自皇古迄今。――[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

特為變至微。

是不是五行缺什麼天格人格地格外格總格的五行屬性補什麼最好啊

首先說這三個字的本身屬性是土生金的格局，還不錯，但是如果用五格剖象法來看，天人地外總五格四土一木，屬相剋的格局，按照數理來說，都是吉數，21.31.屬木，為首領數的暗示，5.15.35為土，也是吉數，為連珠格局，大吉。五格剖象法把數字的劃分為1 2 分別為陽木陰木，3 4分別陽火陰火，5 6為陰土陽土，7 8為陽金陰金，9 0為陽水陰水；這麼劃分，與易經的劃分有區別，取名，還要配合八字，不能單看五格剖象法。總的來說，用五格剖象法看，這個名字還是不錯的。建議看看八字。