龍倒下面是什麼生肖?

龍上羊下是什麼生肖

龍鳳朝陽龍在上邊

鳳在下邊

東方尚英

( 回答 )

龍 : 十二生肖排行第五位 : 辰龍 。

十二生肖中龍的生肖的神話傳說是什麼

很久以前，有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由於家境貧窮，很小的時候就被送到富貴人家中當下女。

有一天，阿巧到後院菜圃中澆菜的時候，突然，有一位衣服破爛，全身骯髒，臭氣沖天的乞丐出現在她身後。

“這位好心的姑娘，我已經好幾天沒吃飯了，請你施捨一點東西給我吃吧！”乞丐求阿巧。阿巧看到乞丐這樣可憐，於是就把自己的午餐偷偷留下一半，送給乞丐，乞丐非常感激地走了。

第二天，當阿巧在洗衣服的時候，那個乞丐又出現了。阿巧正準備去拿吃的東西給乞丐時，正好被家的女主人看到了，她對阿巧大喊：

“阿巧，你在做什麼，還不快去洗你的衣服。”

阿巧只好回去洗衣服，女主人一看到乞丐就把他推向門外，一邊推還一邊罵：

“你這個臭乞丐，還不快給我滾，這裡沒有東西給你吃，快滾。”

乞丐一下子就被推出了門外。阿巧看到這個情形，心裡很難過，就趁著女主人不注意的時候，偷偷拿了東西，送給已倒在門旁邊的乞丐。乞丐非常感動，一直對阿巧說：

“謝謝你，你的心地真好，好人會有好報的。”

乞丐三丙下就把東西吃完了，豐著腳，對阿巧說：

“好心的姑娘，你就好人做到底，幫我把腳上包包中的膿擠出來，我已經痛了好幾天了。”

好心的阿巧一句話也沒說：就把乞丐腳上的膿給擠出來。膿濺得阿巧整臉和整身，但是阿巧一點也不在手，反而問乞丐：

“現在好多了吧？”

“好多了，好多了，姑娘，南謝謝。”乞丐說完，就笑嘻嘻地走了。

乞丐走了之後，阿巧在水槽邊把手腳和臉洗乾淨。當她走進屋裡時，女主人十分驚議地看著她，並且問：

“你是誰啊？怎麼穿了阿巧的衣服？”

原來阿巧已經變成一個如花似玉的美人！女主人非常羨慕，就問阿巧原因。阿巧告訴了女主人，女主人就找到了乞丐，不但請他吃飯，還幫他擠腳上的膿包。結果女主人不但沒有變得比以前更漂亮，反而比以前更醜了。而且她的臉上，身上還長出毛來，好像一隻野獸。

女主人傷心地大哭起來，乞丐就拿了一塊火熱的瓦，對她說：

“如果你要拔掉身上的猴毛，就坐到這塊瓦上吧！”

女主人一聽，趕緊坐在瓦片上，誰知道不但沒有把毛弄走，反而把屁股燒得通紅，痛得她哇哇大叫。

從此以後，女主人再也沒有臉在鎮上住下去，一個人跑到山中隱居起來。據說，這就是龍的祖先。

麻煩大家幫忙鑑定一下此物，上面頭是十二生肖，下面坐是龍，還有底部的字是什麼字 10分

大明宣德年制，樹脂工藝品

世界上有龍嗎如果沒有的話為什麼古人要把龍編進十二生肖裡並且除了龍其餘十一中生肖都見過（下面還有）。

古代應該是有龍的，也許是滅絕了，恐龍不也是龍嗎?

兩龍一變是什麼生肖？ 10分

中國古代的神話與傳說中，龍是一種神異動物，具有九種動物合而為一之九不像之形象，為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。

從本世紀初到今，面世的有關龍的起源和本質的論著、論文已超過百餘種，觀點五花八門，莫衷一是。這裡簡要的介紹：

神異動物說

這是以《辭源》和《辭海》為代表的最普遍的一種觀點：前者說逗龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長地；後者說逗龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物地。相近的說法還有：逗龍是具有很多神性、很神祕的動物神地，逗是中國古人幻想出來的動物，地（朱天順）逗龍是出現於中國文化中的一種長身、大口、大多數有角和足的具有莫測變化的世間所沒有的神性動物，地（劉志雄、楊靜榮）逗神異動物地是以逗動物神異地為基礎的。前者來源於後者，關於哪些動物通過逗神異地而變成逗龍地這一點，《辭源》和《辭海》沒有講清楚，學者們的探討則是多種多樣。

圖騰合併說

此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。聞氏認為，龍逗是一種圖騰龍文化，並且是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體地；是逗蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果地，何星亮亦認為，逗龍原是一種圖騰，但它又與其他圖騰有區別。它最初可能是一個部落的圖騰，後來演變為超部落、越民族的神，成為了中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。地

天象樹神說

何新曾認為逗龍的真相和實體是雲地，逗龍就是雲神的生命格地；逗最初的龍，形不過是抽象的旋卷狀的雲紋。而後來逐漸趨於具體化、生物化，並且展開而接近於現實生物界中兩棲類和爬行類動物的形象。地朱大順指出，逗幻想龍這一動物神的契機或起點，可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物，而是看到天空中閃電的現象引起的。因為，如果把閃電作為基礎來把它幻想成一種動物的話，它很容易被幻想是一條細長的、有四個腳的動物。地趙天吏認為雷電龍逗三位一體地，龍就是雷電的形象。

等等，這些都僅供參考。

分龍是什麼生肖

分龍，漢族民間傳統節日。時為農曆五月二十。俗有五月多雨，龍各分域之說。相傳，該日天上小龍要去自己管轄的區域，因不忍與老龍分離而流淚，故此。宋代已行此節。夏至後第一個辰日為分龍日，宜雨，晴則兆旱。昔以敲擊栲栳、盆盂充鑼聲，祈龍至而雨。是日禁挑尿桶及禽畜欄汙，禁洗晒衣服，違者罰。今多不拘。

十二生肖龍前面是什麼

十二生肖龍前面是什麼------------------------卯兔

羊龍合數倒一碼是什麼生肖寶典

羊來龍來發大財，

一五合數來出特

生肖是：——子(鼠)——

(午夜23時至1時)：在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始，在十二生肖中屬於鼠。

滿意，

生肖雞和生肖龍他們的故事是什麼

據說，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑著自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難分難解。最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對漂亮的角，不防借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。

公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一帝擔任保道。“如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。

龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得在後面一些。於是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來後，龍心裡想，如果把角還給公雞，水族們見我這麼醜能服我管呢？於是決定不還公雞的角，一頭扎進水中，現也不上陸地了。

公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒於蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鑽進石縫中。今天我們還可以見到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，並且總是在喊：“龍哥哥，還我的角！”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。

雖然龍是十二生肖中唯一虛構的動物，但中國人對它卻是又敬又怕、有一種特殊的感情，龍的地位之高任何動物也無法與之比較，中國人心中，它是一種能呼風喚雨，騰雲駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍天子、百姓自己是龍的傳人。人們發揮出無限的想象力，將龍說得神奇而偉大，把各種動物的形象聚於龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，並創造了許多龍的傳說，這些傳說經過民間的加工和文人的潤色後，更加令人神往了。人們敬龍、愛龍、的心理更昇華為一種崇拜。也許，這也是龍成為生肖的文化因素。

凌晨7－－9時（“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。