回族的古爾邦節?

回族怎麼過古爾邦節週記

古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。

“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。

古爾邦節是宗教節日，在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法，分太陽曆和太陰曆，太陽曆用於農耕，一年365天或者366天，與公曆基本相同。太陰曆用於教事，一年354天或者355天，跟四季的輪迴總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦。由於古爾邦節與肉孜節的日期與公曆之間的差異，使這些年節有時候是在冬天，有時候卻又是夏天。季節不同，節慶的色彩也不同，這就使得年節也異常的多彩。

古爾邦節起源於一個伊斯蘭教故事：真主為了考驗先知伊卜拉欣的忠誠，在夜裡降夢給伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子害斷親生兒子伊斯瑪儀的喉管時，真主便派使者用一隻黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀。因為有此淵源，在過古爾邦節的時候每戶穆斯林都得至少宰殺一隻羊，有的還宰牛、駱駝、馬(薩克族與柯爾克孜族)，家裡實在太窮的也得宰殺一隻雞。但是受到各種條件的限制，現在的城市穆斯林只好在市場上購買宰殺好的牛羊肉了。

臨近古爾邦節的時候，家家戶戶的主婦就忙碌起來了，她們要製作大量的油炸饊子和各種精美點心，為節日期間來家裡賀節的親朋好友和遠方的來客準備好充足的美食。盛大的節日也是主婦們的手藝與持家德行的大展示和大競賽。

古爾邦節期間大家都要相互串門賀節，每到一戶，主人必會為客人端上來一盤清燉大塊羊肉，而客人即吃得再飽，也得嚐嚐主人家的羊肉。親朋好友相聚，視歌舞為飯食的新疆各民族人民，就會彈起琴，唱起歌，跳起舞，到處是一派歡樂的景象。

大聚禮之後，各家各戶都要到墓地去祈禱，懷念並祝福死去的親人。

古爾邦節這一天清晨的禮拜，是一年中規模最大的一次禮拜，所有的成年男人都得去當地的禮拜寺參加聚禮，場面蔚為壯觀。最著名的有喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮，聚禮之後，樂師們登上艾提尕爾清真大寺的門頂，敲起納格拉(鐵殼鼓)，吹起蘇奈依(嗩吶)，大寺前廣場上的男子們就跳起了熱情奔放的薩滿舞。

維族古爾邦節習俗

古爾邦是阿拉伯語的音譯，意為"宰牲"或"血祭"。

古爾邦節前, 人們要做各種準備特別是作為"獻牲"的牲畜要預先買好。節日的早晨，人們進行沐浴全身的"大淨"，然後盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之後，人們回家的第一件事就是殺牲血祭。至於是宰牛殺羊還是殺雞殺鵝，這由各家的經濟實力來決定。通常人們把血祭的牲畜宰好、把大塊大塊的連骨肉燉到鍋裡之後男子們才開始互相拜節，婦女們則留在家裡燉肉和擺上節日食品，燒茶等，準備迎接客人。節日的第一天，首先給在近期內發生過喪葬等家難的鄉親拜節，表示慰問，其次是給夫妻雙方的長輩拜節，再次，就是給近鄰和長者拜節。在這種禮節性的拜節活動中，除了給夫妻雙方的老人拜節是夫妻同去之外，其他的拜節活動往往是三五成群，男女分開進行。在維吾爾民間禮俗中，一般是不允許男女混雜的。

這之後，才是同輩的親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀，彼此問候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂。維吾爾民間的拜節是維吾爾人增強社會聯絡，嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。...餘下全文>>

2016回族幾月幾號過古爾邦節

2016年的古爾邦節是9月13號，已經過去了。

2017年回族古爾邦節是什麼時候開始

2017年古爾邦節是什麼時候

2017年古爾邦節日期預計在2017年9月1日，屆時我國只有寧夏、新疆地區放假調休。

今年回族的古爾邦節是幾月幾號

2013年古爾邦節是10月15日，按照慣例，無論怎麼排休，新疆人都能多休一個小長假。由於目前自治區還沒有公佈2013年的肉孜節和古爾邦節放假通知，具體怎麼休還都只是推測。

去年，自治區政協委員提出統一安排各族群眾“肉孜節”、“古爾邦節”放假時間的提案，引起自治區黨政主要領導高度重視。年初，自治區政府修訂《自治區少數民族習慣節日放假辦法》時採納政協提案意見，決定從今年起，各族幹部職工享受同樣的“肉孜節”、“古爾邦節”放假標準。

民漢同休凸顯了對少數民族傳統節日的重視，新疆社科院社會學研究所助理研究員楊富強評價說，制度的修改體現了節日休假的全民性、民族性、傳統性、文化性以及對勞動者身心的有益性等多個方面，極具社會意義。

2016年回民古爾邦節是哪天

2016古爾邦節時間：2016年9月13日 星期二 (僅供參考)

2016古爾邦節放假安排：

2016年的古爾邦節是9月13日，放假5天。(參考)

什麼是古爾邦節?

古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。

古爾邦節在阿拉伯語中稱作“爾德·古爾邦”，也稱“爾德·艾祖哈”。“爾德”的意思是節日，“古爾邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、獻牲”之意。因此通常把這一節日的名稱漢譯為“宰牲節”，即宰牲獻祭的節日。在我國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為“庫爾班節”。

古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節前，家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨，忙著精製節日糕點。節日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

2015年回族的古爾邦節是什麼時候

2015年7月18日

古爾邦節簡介 回族的古爾邦節是怎樣來的

古爾邦節起源於《古蘭經》啟示中記載的一個故事:

伊斯蘭古代先知易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，以考驗他對安拉的虔誠。

易卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥，父親把刀架在兒子喉頭時。易卜拉欣傷心痛哭，淚如溪流。然而第一刀下去，只在兒子脖子上留下了一道白印，第二刀下去僅刮破一層皮。

伊斯瑪儀說:"我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而臥，這樣你就能下決心順從真主的命令了。"

易卜拉欣聽兒子的勸言，把他翻了個身，然後解下刀子再使勁宰時，真主受感動，派天仙吉卜依勒送來一隻羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀，按住羊的喉頭一宰，羊便倒下了。從那以後，穆罕默德就把伊斯蘭曆十二月十日規定為宰牲節，這就是傳說的"古爾邦"的來歷。

於是後來過古爾邦節時，穆斯林都要宰殺一隻羊以示紀念。

古爾邦為阿拉伯語詞彙，意為"犧牲""獻牲"，因此中國穆斯林學者將其直譯為宰牲節，也有受儒家文化影響意譯為"忠孝節"的。

現代都市穆斯林沒有宰牲的條件，只好在市場上購買宰殺好的牛羊肉代替。節日期間大家相互串門賀節，每到一戶，主人必會為客人端上一盤清燉羊肉，客人即吃得再飽，也得嚐嚐主人的羊肉，以示尊重。

在邊疆牧區，親朋好友相聚時，歌舞是飯食之外的重要內容，彈琴，唱歌，跳舞，到處一派歡樂祥和的景象。

古爾邦節回族都幹什麼

他們的新年那是

請問在古爾邦節，我是回族的，是不是可以放假一天。所有地區的回族都可以休息嗎？是法定節假日嗎？

古爾邦節不是法定節假日定但是穆斯林在過古爾邦節這一天請假去清真寺參加古爾邦節慶典是法律允許的，在這一天你請假單位也是要批准的，並且不能扣工資。

很多回族不進清真寺也不參加古爾邦節慶典，所以古爾邦節對他們來說不需要休息

回族的古爾邦節作文450字 10分

今天是我們回族的第二大節日——古爾邦節，也是世界穆斯林的重大節日。

早上，爸爸媽媽很早就叫醒我和弟弟，為我們精心打扮一番後，隨爸爸趕往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴著一頂雪白的回族帽子，因為他們要參加盛大的聚禮——做爾地。

不一會兒，我們就到了一座古老而又神聖的清真大寺：相傳這座寺已有600多年的歷史了。只見院子裡面停滿了摩托車與自行車和各種各樣的轎車，把若大的院子圍的水洩不通。

走進大殿，眼前的景象更是讓人為之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。來的早的都跪在大殿裡面，來的稍遲點的就跪在院子裡，他們不管老幼，有一個共同的特徵就是都穿戴的很整齊，戴著潔白的帽子，更為這一盛大的聚禮增添了一道風景。（我沒有進去，因為這樣的聚禮是不允許女人和女孩）參加的。

一個多小時禮拜結束了。人們迅速起身，穿上自己的鞋，拿著自己的拜氈離開場地。通道非常狹窄，離開的人們摩擦接踵，猶如洪水一般向殿外湧出。不一會兒，來到墳園（回族墓地），在這裡要為我先逝的親人們祈禱，讓真主保佑他們早一點進入天堂，也寄託活著的人對親人們的哀思，讓他們知道他們的後人並沒有忘記他們。

離開墳園已經十一點了，接下來的就是今天最重要的環節，宰牲。我們回族的風俗，凡是條件好的家庭今天必須宰牲，可以宰羊也可以約七人宰頭牛，這樣，可以保佑他在去世後能進入天堂。吃過飯，爺爺和奶奶分別趕往他們宰牲的目的地，了卻他們今年的心願。