提字的五行屬什麼?
提字五行屬什麼
提(提)
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：13 簡體筆畫：12 拼音：tí
至字的五行屬什麼
至(至)
姓名學解釋：【英雄慷慨，性剛多災，中年勞，晚年吉祥。】
民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：06 簡體筆畫：06 拼音：zhì
至<動>
(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達)
同本義(上古時期多用“至”,中古時期多用“到”) [arrive;reach]
至,鳥飛從高下至地也。――《說文》
鳳鳥不至。――《論語》
至,到也。――《字林》
至,到也。――《廣韻》
王朝至於商郊牧野。――《書·牧誓》
我徵聿至。――《詩·豳風·東山》
遠道不至。――《墨子·辭過》
故不積跬步,無以至千里。――《荀子·勸學》
至則行矣。――《論語·微子》
至則無可用。――唐·柳宗元《三戒》
風雨驟至。――漢·王粲《登樓賦》
民至老死不相往來。――《老子·小國寡民》
孝武帝時,至代相。――《史記·李將軍列傳》
至通州,幾以不納死。――宋·文天祥《<指南錄>後序》
富者不能至。――清·彭端淑《為學一首示子侄》
前狼又至。――《聊齋志異·狼三則》
至子之世。――清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達,到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至於(到;達到);至乎(至於。到;達到);至至(達到,道的最高境地);至到(指程度達到極點;到)
來;去 [come;go]
至,來也。――《玉篇》
君子是以知桓王之失鄭也…己弗能有,而以與人;人之不至,不亦宜乎!――《左傳·僖公五年》
至 <形>
形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
至人無己。――《莊子·逍遙遊》
色愈恭,禮愈至。――明·宋濂《送東陽馬生序》
吾愛汝至。――清·林覺民《與妻書》
又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠的用意);至情(極其真實的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)
深 [deep]
日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!――《周語》。韋昭注:“至,深也。”
又如:至慮(深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)
得當;恰當 [proper;suitable]
不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也。――《荀子·正論》。楊倞注:“至不至,猶言當不當也。”
親近 [close;intimate]。如:至戚(最親近的親屬)
真摯;誠摯 [honest]
唯天下至誠,為能盡其性。――《中庸》。朱熹注:“天下至誠謂聖人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至誠;至友
周到 [con siderate;thoughtful]
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。――明·宋濂《送東陽馬生序》
至 <副>
大 [great;maximum]
至哉坤元,萬物資生。――《易·坤》
又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)
極;最 [very]
材之不逮至遠也。――漢·賈誼《治安策》
陵見其至誠。――《漢書·李廣蘇建傳》
古之治天下,至纖至悉也。――賈誼《論積貯疏》
罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣。――《荀子·正論》
又如:至公(最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點,外無以加);至小無內(小到極點,內無餘隙);至公無私(公正到極點,絲毫沒有私心);至清(極其清澈)
一定;必 [certainly]
衡曰:“顧當得不耳,何至上書?......餘下全文>>
來字五行屬什麼
來(來)
姓名學解釋：【晚婚遲得子大吉，出外吉祥，中年多勞，有牢獄之災，晚年隆昌，不幸之字。】
民俗五行：木 音律五行：火 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：07 拼音：lái
成字的五行屬什麼
成的五行：
金
[拼音][chéng]
[釋義]1.做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。～仁（儒家主張的成就仁德）。～人之美。玉～其事。 2.事物發展到一定的形態或狀況：～形。～性。～人。自學～才。蔚然～風。 3.變為：長～。變～。 4.可以，能行：～，就這麼辦。 5.稱讚人能力強：他辦事麻利，真～。 6.夠，達到一定數量：～年累（lěi）月。 7.已定的，定形的：～規。～俗。～見。～例。～竹在胸。 8.十分之一：增產三～。 9.平定，講和：“會於稷，以～宋亂”。 10.姓。
“圓”字的五行屬什麼？ “如”字的五行屬什麼？ 15分
這些人，都沒一點專研精神了，百度就一定對嗎！圓字在百度裡搜的沒有禒個答案正確！首先得從字意及出出分析，實在無意義的字才按筆畫分。五行能出得了易經的範疇？天圓地方懂不懂？方圓多少多少裡懂不懂？？天是什麼？天是乾！乾為天，為圓，為金玉，為首，為尊。乾的五行是啥？是金！！坤才是土！方圓方圓，圓的五行，明白了嗎？百度，不但可以讓正確的答案得以擴散，同時也會給很多人誤導。特別是字的五行上，幾乎全是按筆畫和部首來判斷五行！為啥？因為電腦是死的，無法結合意境及溯源去解釋。
“寶”字五行屬什麼？ 15分
”寶“與錢財貴重之物有關，五行應屬金。
而火主發光發熱，主文明禮儀，顯然”寶“字不屬火，判定五行主要稜是要從字義著手。
“一”字在五行中屬於什麼？
“一”字在五行中屬於木 最廣泛採用的一種是筆劃計數法: 以繁體字的筆劃為準計算,然後按照其個位的數字(整十則以十位計數),對應1、2=木；3、4=火；5、6=土；7、8=金；9、10=水的公式（木火土金水）就行了。其原理是，用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干的位序。
還有種常用的是用解字義的方法。如：水、江、；火、炳；木、林；金、鐵；土、山這類字，它本身就是有明顯的五行屬義的。
一字在五行裡屬什麼
康熙字典：一字拼音：yī部首：一 部首筆畫：1 總筆畫：1漢字五行：土 吉凶寓意：吉 是否為常用字：是
一字在五行裡屬什麼
康熙字典：一字拼音：yī部首：一 部首筆畫：1 總筆畫：1漢字五行：土 吉凶寓意：吉 是否為常用字：是
向字五行屬什麼 向在五行中屬什麼
向:五行屬水
為什麼同一字其它地方查不是這個屬性？
這是因為漢字的五行劃分，
其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”、
有據結構劃分的“字形五行法”、
有據漢字字義劃分的“字義五行法”、
有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等 ,
想具體瞭解是如何劃分的，
可看《漢字的五行屬性怎樣劃分的》