怎樣使用羅盤?

如何學習使用羅盤，？

羅盤呢，一般我們推薦使用方形的羅盤，初學者不用太貴的，只要裡面的指南針會轉能正確的指到南邊，周遭的360度個刻度肉眼看過去是均勻的，基本上就沒問題。

羅盤的用法用文字直接表達不是很容易，不過基本上只要你手裡拿了個羅盤，轉呀轉自己就能弄明白是怎麼使用了。

羅盤的原理呢，是指標指到南，我們轉動內盤，讓指標和天池底下的紅線重合，這樣盤面上綁著的魚絲線壓住的度數就是你要量的度數了。

量羅盤的姿勢，首先我們要保持羅盤水平，如何保持呢，一般現在的羅盤都有帶氣泡的水平儀，你看到氣泡到中間了，就是水平了。保持水平呢，我們還要保證羅盤和你們家的正前，正後，正左，正右都是平行的，這樣量出來才是你們家的坐向，一般我們採取把羅盤靠著牆壁量的辦法來保證平行。

不過現在的牆壁有個問題，特別是城市裡的大高樓，裡面鋼筋很多影響磁針，需要多量幾面牆，找到不受影響的，多量幾次，求平均數。

這樣得出來的度數比較準確。

量出了度數，其實也就量出了房子的坐向了。其實羅盤上有寫著的，紅線壓的是24山的哪一山。

帖一個二十四山對應角度的度數的表。

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337.6 - 352.5

正北 坎 子 352.6 - 22.5

癸 7.6 - 22.5

醜 22.6 - 37.5

東北 艮 艮 376 - 52.5

寅 52.6 - 67.5

丁 67.6 - 82.5

正東 震 卯 82.6 - 97.5

乙 97.6 - 112.5

辰 112.6 - 127.5

東南 巽 巽 127.6 - 142.5

巳 142.6 - 157.5

丙 157.6 - 172.5

正南 離 午 172.6 - 187.5

丁 187.6 - 202.5

未 202.6 - 217.5

西南 坤 坤 217 - 232.5

申 232.6 - 247.5

庚 247.6 - 262.5

正西 兌 酉 262.6 - 277.5

辛 277.6 - 292.5

戌 292.6 - 307.5

西北 乾 乾 307.6 - 322.5

亥 322.6 - 337.5

你屋後就是坐，屋前就是向。

如果你量出來屋後是子，屋前是午，那麼就是子山午向了。專業的風水術語，你也搞懂了吧？嘿嘿

那麼，怎麼來定屋的前後呢，一般來講，更開闊的一面，採光好的一面，動氣大的一面，我們就稱之為屋前，也就是房子的朝向。

什麼叫動氣，比如馬路上車來車往，就是動氣...餘下全文>>

羅盤是做什麼的怎麼用

岩層走向的測量：岩層走向是岩層層面與水平面相交線的方位，測量時將羅盤長邊的底稜緊靠岩層層面，當圓形水準器氣泡居中時讀指北或指南針所指度數即所求（因走向線是一直線，其方向可兩邊延伸，故讀南、北針均可）。 岩層傾向的測量：岩層傾向是指岩層向下最大傾斜方向線（真傾向線）在水平面上投影的方位。測量時將羅盤北端指向岩層向下傾斜的方向，以南端短稜靠著岩層層面，當圓形水準器氣泡居中時，讀指北針所指度數即所求。 岩層傾角的測量：岩層傾角是指層面與假想水平面間的最大夾角，稱真傾角。真傾角可沿層面真傾斜線測量求得，若沿其他傾斜線測得的傾角均較真傾角小，稱為視傾角。測量時將羅盤側立，使羅盤長邊緊靠層面，並用右手中指撥動底盤外之活動扳手，同時沿層面移動羅盤，當管狀水準器氣泡居中時，測斜指標所指最大度數即岩層的真傾角。若測斜器是懸錘式的羅盤，方法與上基本相同，不同之處是右手中指按著底盤外的按紐，懸錘則自由擺動，當達最大值時鬆開中指，懸錘固定所指的讀數即岩層的真傾角。 岩層產狀的記錄方法 如用方位角羅盤測量，測得某地層走向是330°、傾向為240°、傾角為50°，記做330°/SW∠50°，或記做240°∠50°（即只記傾向與傾角即可）。如果用方位角羅盤測量但要用象限角記錄時，則需把方位角換算成象限角，再作記錄。如上述地層產狀其走向應為γ=360°－330°=30°，傾向β=240°－180°=60°。其產狀記作N30°W/SW∠50°，或直接記作S60W∠50則可。在地質圖或平面圖上標註產狀要素時，需用符號和傾角表示。首先找出實測點在圖上的位置，在該點按所測岩層走向的方位畫一小段直線（4mm）表示走向，再按岩層傾向方位，在該線段中點作短垂線（2mm）表示傾向，然後，將傾角數值標註在該符號的右下方。

羅盤的使用方法

羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿執行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。

說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所使用者的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指標相對的度數如下:

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337.5 - 352.5

正北 坎 子 352.5 - 7.5

癸 7.5 - 22.5

醜 22.5 - 37.5

東北 艮 艮 37.5 - 52.5

寅 52.5 - 67.5

甲 67.5 - 82.5

正東 震 卯 82.5 - 97.5

乙 97.5 - 112.5

辰 112.5 - 127.5

東南 巽 巽 127.5 - 142.5

巳 142.5 - 157.5

丙 157.5 - 172.5

正南 離 午 172.5 - 187.5

丁 187.5 - 202.5

未 202.5 - 217.5

西南 坤 坤 217.5 -232.5

申 232.5 - 247.5

庚 247.5 - 262.5

正西 兌 酉 262.5 - 277.5

辛 277.5 - 292.5

戌 292.5 - 307.5

西北 乾 乾 307.5 - 322.5

亥 322.5 - 337.5

清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木製盤重。

外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。

羅盤的使用主要是中泱的磁針，天池外的內盤是鋼製的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背*為坐，面對為向，開始立向。

這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那......餘下全文>>

看風水羅盤如何使用

先把羅盤兩手託在小腹間，要平穩固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有二十四山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十紶線外盤還要對紅點，和黑點，對黑即是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層，平常20多層就夠用了。

家居風水，怎麼使用羅盤？

首先要定中點,即是把家居的中心點定出來,然後把羅盤的中心放在膽上面.第二步,轉羅盤,使指南針與羅盤的南北線重合.第三步,再用紅線拉看那個位置的吉凶,有紅點的為吉.

怎樣使用八卦羅盤

八卦風水羅盤使用方法：

首先用風水羅盤來測定方位。在使用方位的時候，首先將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。然後滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合，以定位透明線所壓之層讀出方向。

而這個時候就測量爐向。再將羅盤持平，貼近爐子邊緣，以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅線上之兩點契合。

其中有一點是很重要的，那就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。如果顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。那麼就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而在羅盤上的二十層，那一層才是坐向呢？其實就是二十四山的那一層，它就是天池的附近。當我們測量的時候，知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，那麼就可以向求出全屋的方位。

八卦風水羅盤貳由乾、艮、坤、巽，坤、巽、離、兌神祕的漢子組成，它結合羅盤風水，解釋萬物，勘探天地。

怎樣使用羅盤測家宅

怎樣用羅盤分析靜宅

所謂靜宅，為一整體結構的房屋，可以是一間，也可以是幾間，但無院落。應在房屋的中間放羅盤，定準二十四山向，看主在某宮某字，門在某宮某字，灶在某宮某字，以斷吉凶。

如何用羅盤分析動、變、化宅

所謂動宅是指有前後五井以內的房宅；所謂變宅是指前後十井以內的房宅；所謂化宅是指第五井和第十井房宅的變化。動、變、化宅的看法，指有院落的，在院落和大門的中間下十字線，將羅盤放在十字正中，定準二十四山向，看大門在卦象中是何宮為何字，屬東四宅還是西四宅，則大門即可定矣。再到高大房院的正中，下一羅盤，用線牽到高大房子的門的正中，看其在何宮為何字，則其宅主可定。再到廚房院中下一羅盤，看灶房門在某宮某字，屬東四灶還是西四灶，則灶可定。然後將門主灶三者合籠，以斷吉凶。

對於樓房，則用巧翻八卦的方法來分析一幢樓房的情況，五層以內用動宅分析法，十層以內用變宅分析法，第五層、第十層用化宅分析法，更高的樓房也是此規律，萬變不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。（注：第一層從座向布古法遊年圖以定大門，第二層的門要與第一層相生或相比，第三層的門要與第二層的門相生或相比，第四層的門要與第三層的門相生或相比，第五層的門要與第四層的門相生或相比。）六層七層八層九層為變宅至十層為止，不管多少層，逢五逢十均為土，土能化萬物而生故稱化宅。

識別方法：

一是看遊年圖上門是吉星還是凶星，二是將各宮的情況進行分析，看五行是否得位。然後從門上起用巧番八卦法，從第一層大門所處的宮的五行相生往上番，則各層吉凶情況一目瞭然。如第一層位於延年吉星宮，五行為金，第二層應為文曲水，第三層應為貪狼木，第四層應為五鬼火，第五層應為天醫土；到了第六層又回過頭來為延年金，第七層為文曲水，第八層為貪狼木，第九層為五鬼火，第十層為天醫土；周而復始，即便是再高的樓房也是一樣。

注意點：如果三吉星座偏宮，第一層五行為金，則為絕命金，第二層還是文曲水，第三層是輔弼木，第四層是五鬼火，第五層是禍害土。迴圈往復。還有一種用雙木雙土雙金巧番八卦的方法，主要用於七層八層以上的房宅。如第一層為貪狼木，第二層為輔弼木，第三層為五鬼火，第四層為天醫巨門土，第五層為禍害土，第六層為延年金，第七層為絕命金，第八層為文曲水，依次類推。主要以三吉星來定生旺形勢。

例如，一幢樓房是座北朝南，即子山午向，共三間五層。那麼，在房宅的中心從坎宮伏位布遊年圖，為坎五天生延絕禍六，得知東、東南、南三方位為吉門，一般座北朝南的房子的門開在南方位，為延年門，從第一層的“延年”門上向上巧翻八卦，第二層為“六煞”水星，第三層為“貪狼”木星，第四層為“五鬼”火星，第五層為“天醫”土星。

例如：有一幢六間十二層座北朝南的樓房裡住著72戶人家，這些人家的情況怎樣呢？嚴格講，各家有各家的情況。下面，我用巧翻八卦的方法來分析1到12層各戶的情況：

首先，按古法遊年圖佈局，南門為延年吉星，為金星，第二層的門應為“六煞” 水星，第三層應為“貪狼”木星，第四層應為“五鬼”火星，第五層應為巨門“天醫”土星，到第六層應與第一層相同，一六為延年金星，二七為六煞水星，三八為貪狼木星，四九為五鬼火星，五十為巨門天醫土星。再向上翻，第十一層為延年金星，第十二層為六煞水星。以上是按金木水火土五行每五層巧翻一次八卦的方法，分析十二層人家的情況。那麼，在同一層次，是不是情況一樣呢？我認為，情況應該大致相同，所不同的是各戶的當......餘下全文>>

古代羅盤怎麼用

羅盤由三大部分組成：

一、天池：也叫海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。

現代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。

二、內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。

羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。

三、外盤

外盤為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。

指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。

羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。

二、羅盤的演變簡史

在指南針發明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤。

在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。

日圭定位則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。

隨著加工業的發展，磁針由原來的匙行轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠鬆將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地平方位系統，用於表示方位。於是， 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山佔一十五度，三山為一卦，每卦佔四十五度。二十四山從唐代創制後，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦；

東方三山甲、卯、乙，後天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳，後天屬巽卦，先天屬兌卦；

南方三山丙、午、丁，後天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申，後天屬坤卦，先天屬巽卦；

西方三山庚、酉、辛，後天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥，後天屬乾卦，先天屬艮卦。

三、羅盤上的哪些層次屬於楊盤？

楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。

地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤......餘下全文>>

如何用羅盤定方位

使用羅盤測方位，關健會以中心立極點下羅盤，然後把羅盤擺水平，讓子與指標北，午與指標南重疊後，要測量的對應物在二十四山的那個字上，那個字就是代表這個對應物的方位。