五格取名?

General 更新 2024年11月14日

五格起名是什麼意思

五格,是依據古漢字筆畫而來,和一定的規律建立起的五格數理關係,並運用陰陽五行相生相剋的道理,推算人生各方面運勢的一種簡易方法。 五格來源: 最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁開創,因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”,其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。簡稱五格。 天格、地格、人格、總格、外格地體現,是通過81數理來體現的。簡單介紹一下計算方法: 1、天格:複姓,合計姓氏之筆畫;單姓,再加假添一數。如司馬光,司馬是複姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數理對人影響不大。 2、人格:又稱"主運",是整個姓名的中心點,人一生的命運,均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如:劉江,人格數是15+7=22。司馬懿,人格數是10+22=32。 3、地格:由名字全部筆畫數構成,稱為"前運",主管人中年以前的活動力。如是單字名,再加假添一數。如司馬懿,地格數是22+1=23。劉江海,地格數是7+11=18。 4、總格:合計姓與名的總筆畫數,主中年至晚年的命運,又稱"後運"。如司馬懿,總格數是5+10+22=37。劉江海,總格數是15+7+11=33。 5、外格:總格筆畫數減去人格筆畫數,如是單字名或單姓,再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿,外格數是37-32+1=6。劉江海,外格數是33-22+1=12。 注:計算五格數時要注意兩個問題:一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算。二、有些特殊部首按規定筆畫計算。 (1)“氵”四點水算四畫。如:清、潔等; (2)“扌”手旁算四畫。如挑、撥等; (3)“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等; (4)“艹”算六畫。如英、蘋、蓉等; (5)“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等; (6)左“阝”算八畫,陽、陰、陳、陸等; (7)右“卩”算七畫,如即、鄧、鄺等; (8)“王”算五畫,如琬、珀、玫、瑰等; (9)礻(示),以示字計為五畫; (10)衤(衣),以衣字計為六畫; (11)“犭”算四畫。如狄、猛、獨等; (12)忄(心),豎心旁,以心字計為四畫; (13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。 五格相互之間的關係,和暗示: 人格和外格的數理關係可暗示人生的性格和一生總的情況; 地格數理可暗示年輕時期人生歷程及其與子女、部下、同事的關係; 總格數理可暗示人在中年以後的人生歷程; 從天、人、地三格數理的關係可推斷人的健康狀況和生活順利與否; 從天格與人格的數理關係可推斷事業成功率的高低; 從外格與人格的數理關係可推斷家族親緣厚薄及本人的社交狀況。相關閱讀推薦:五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格計算方法

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取名的五格剖象

五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中國大陸,五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合,上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規範總結和實踐,以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準,形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法,結合中國傳統姓名學,成為中華姓名學的一個重要組成部分。命運分析學學者方晨認為:五格剖象法只是姓名學的一個組成部分,五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用,但是要配合姓名的其它要素,僅僅分析五格是片面的,所以國內有很多專家斥其為偽法.五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關係,並以其所謂的81靈動數,來推算人的各方面運勢。所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論,依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關係,並運用陰陽五行相生相剋的道理,推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容,要用辯證的眼光去看,給後代、子女取名時不妨參考;如果自己目前的姓名數理配置不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字,可以用筆名、常用名去補救,原著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。 ⒈從人格與外格的數理關係可推斷人生的性格和一生總的情況;⒉從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關係。⒊從總格數理可推斷人在中年以後的人生歷程。⒋從天、人、地三格數理關係可推斷人的健康狀況和生活順利與否。⒌天格與人格之數理關係為成功運,由此可推斷人的事業成功率的高低。⒍人格與地格之數理關係為基礎運,由此可推斷人的基礎穩妥與否。⒎從外格與人格數理關係可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰。姓名有多種,複姓複名、複姓單名、單姓複名、單姓單名。計天格法:如是複姓,姓的筆畫相加,得出天格數;如是單姓,姓的筆畫加一得出天格數。如司馬光,司馬是複姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數理對人影響不大。計人格法:人格,又稱主運,是整個姓名的中心點,人一生的命運,均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。複姓複名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;複姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓複名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數。如:劉江,人格數是15+7=22。司馬懿,人格數是10+22=32。計地格法:地格:由名字全部筆畫數構成,稱為前運,主管人中年以前的活動力。如是單字名,再加假添一數。如司馬懿,地格數是22+1=23。劉江海,地格數是7+11=18。計總格法:總格:合計姓與名的總筆畫數,主中年至晚年的命運,又稱後運。如司馬懿,總格數是5+10+22=37。劉江海,總格數是15+7+11=33。計外格法:外格:總格筆畫數減去人格筆畫數,如是單字名或單姓,再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿,外格數是37-32+1=6。劉江海,外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名,外格數總是2,如李剛,外格是2。計算出了姓名的五格後,就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算。如:15為還原成5,屬陽土;52還原成2,屬陰木,此類推。得出陰陽關係後,再分辯五行的相生相剋關係:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表童少年運。(按:包含職業之意義。......餘下全文>>

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五行五格起名哪個更重要

線上測名的名字打分只注重筆畫數,只要符合筆畫數,就會是高分,但評分高的名字並不一定適合你,因為另一個重要評測標準,是名字五行能否配合先天八字。中華寶寶取名網專家採用人工方法,依據四柱八字喜用神的五行屬性,用名字的五行配合命理的喜用神五行,並結合起名數理五格吉祥數,使四柱八字五行更合理,名字更吉祥,更能發揮命理的特長,使人的一生運程更能揚長避短,命運更通達。中華寶寶起名網全面剖析姓名結構的合理搭配與吉凶!專業起名老師首先全面評析四柱八字的喜用神五行,分析六親、格局、吉利方位、吉利的數字、伐色、屬相的最佳搭配等,其次剖析姓氏五行與名字五行的最佳搭配,最後,依據上述之喜用神五行、名字五行,參合數理五格之筆劃數,選擇符合條件的字組成名字,這樣的名字既配合了四柱八字,又符合數理之要求!

起名五行、五格、三才哪個更重要?

這個要看八字是否五行平衡,如果不平衡,五行取名就很重要。如何平衡,就是五格取名更有好處,其次是五行、三才。

請問五行起名和五格起名有什麼不一樣?哪一種方法好一些?

很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談,弄不清它們之的區別。實際上,這是兩個完全不同的概念。

五行

五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和資訊系統,也是中華文化的基礎理論體系,如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學,都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。並在科學技術高度發達的現代社會,日益受到中外學者的重視。

中國古代思想家認為,世界是物質的,物質世界在陰陽二氣作用的推動下,形成木、火、土、金、水五種最基本的元素,繼而構成了整個物質世界。這五種物質相互滋生、相互制約,處於不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡協調,萬物才能和諧有序,興隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行。

按此理,中國古代的易學大師,把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種型別,具體分類如下:

木型基本筆劃和部首:丨、乙、ㄗ、艸、三等。

火型基本筆劃和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。

土型基本筆劃和部首:一、ㄅ、阝、扌、么等。

金型基本筆劃和部首:ノ、口、幾、刀、戈等。

水型基本筆劃和部首:亠、冫、氵、辶、月等。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相剋:木克土,土克水,水克火,火克金釘金克木。

如果想按照五行來給寶寶起名,不妨看看這些做為參考。當然,五行是不是平衡,缺什麼,應該補什麼,要算過生辰八字才能知道。

五格

五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。在公元1918年初,由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說,對姓名學進行較為系統的整理後創立。

它主要是運用陰陽五行相生相剋的道理,將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫,按照一定的規則進行加減,得出五格數理關係。其中,天格乃祖先留下來的,其數理對人影響不大。地格代表自己的前運(以38歲為界限);人格是自己的主運,是整個姓名的中心點;外格是命運的靈力;總格是自己的後運,主中年至晚年的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然後再對照《五格數理表》,來觀察姓名所暗示的意義,決定這個字是否選用。

在姓名學界,有個別學者認為五格起名法沒有科學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一個起名方法都有其侷限性一樣,五格剖象法也有一定的侷限性——它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢,不可能做到非常詳細。例如名字相同的人,命運不同的比比皆是。這些都是單一姓名學說侷限性的最直觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過於片面。同時參照五行,才能更為全面地對一個名字做出分析判斷。

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起名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要?

可以優先考慮五格數理,三才配置可兼顧更好,不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則,否則將無名可取。從實際驗證看,數理之說有一定的可信性,但三才之說似難驗證,況且從命理學角度看,並非只有相生才吉,相剋也吉(如無財官恐非富貴之命)。另外也不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁,首先考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合的含義。我認為,你所擬名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字組合無意義,能換字最好,不能換字亦可將就用。補充:五格剖命法為人們認識自己的姓名提供了一條獨特的途徑,但也束縛了人們的正常取名活動,因此只能作為取名的一種參考,而不能作為唯一的依據。數理之說有一定的可信性,可以從一些名人的姓名剖析來驗證,例如毛澤東(總格29)、朱德(總格21)、江澤民(總格29)等,似乎能夠證明21/23/29等數具有首領運;而像周恩來(總格26)等也可以通過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪傑,自圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是。其實在實際取名時,可以適當考慮數理的吉凶,但不必強求每一個格的數理都為吉,也不必強求三才配合必須符合書中的規定。我們舉郭沫若為例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、總格35。

請教高人:起名五格中的外格很重要麼? 5分

五格各有其代表的人事與涵蓋的歲運,詳述如下:

1.天格:

在人事上代表父母、長輩、長官、上司(不一定比自己年長),即一切輩份或級職比自己高的人(亦稱父母宮)。在歲運上涵蓋1至10歲,因代表人生 的孩提時期,故稱為“初運”。

2.地格:

在人事上代表子女、部屬(不一定比自己年輕)等,一切輩份或級職比自己低的人(亦稱子女宮)。在歲運上涵蓋11至35歲,因代表人生求學與事業 初創時期,故稱為“基礎運”。

3.人格:憨

在人事上代表自我。在歲運上涵蓋36至45歲,為人生事業顛峰時期,故稱為“主運”。

4.外格:

在人事上代表與自己同輩之兄弟、朋友、甚至配偶(亦稱夫妻宮)。並代表此人所擁有的外在影響力量(有好有壞)。在歲運上涵蓋46至55歲,為事 業成熟穩定時期,故稱為“副運”。

5.總格:

在人事上無代表。謹在歲運上涵蓋56歲以後,此時已步入人生老年階段,故稱為“老運”。

以上人格、地格、總格在解析個人的個性上,均代表此人的內在思想,故亦通 稱“內格”。而相對的,“外格”可解析為個人外在表現出來的個性特質(人常常是表裡不一的,所謂知人知面不知心,由此可見一般)。

綜觀五格的地位:

1.以人格為中心,故為最主要。

2.外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局,涵蓋人生大半光陰,居次。

3.最後才是總格,原因是基礎運 (地格)若不佳,則主運(人格)難旺。

4.主運不旺只待副運(外格),副運再未有起色,老運(總格)亨通則亦無福消受也(所謂老來發不是福!)。

故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數對照數理吉凶,以為吉則喜,以為凶則憂,殊不知前 運若不佳(甚至早夭而逝),更何談到老運(總格)。

參考資料:百度百科

取名字的五格、三才 比較好的搭配有哪些筆劃數?

八字五行取名是很嚴肅的事情,如果不明白,最好別用,要用就先搞清楚,否則會適得其反。五行缺什麼和需要補什麼怎樣補是兩碼事,你可以自己查證。關鍵是喜用神。以下供參考。根據你的八字五行,雖然五行缺水,但根據喜忌,恰恰不宜直接補水。 出生農曆:庚寅年 十二月 暢九日 申時。乾造 庚寅 己丑 丁卯 戊申※五行個數(計入藏幹): 2死水 2囚木 2休火 5旺土 3相金

五行個數(不計藏幹): 0死水 2囚木 1休火 3旺土 2相金

五行力量:水5(1.3%) 木44(11.8%) 火39(10.4%) 土200(53.5%) 金86(23.0%)

己生助力量:83(22.2%) 克洩耗力量:291(77.8%)。 陰氣:168(44.9%) 陽氣:206(55.1%)。※日主綜合得分:-211。 日元太弱,喜用火,木(比劫、印梟)。忌仇水,金(官殺、財星)。

丁火生於丑月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生於寒冷冬季,八字可適當借火調候。

調候用神:甲為主,庚為佐,戊、癸酌取。姓名評論:從您的生辰八字來看,您的名字中宜有火、木,不能有水、金,如此才能平衡先天陰陽五行稟賦,起到扶持個人命運的作用。

起名:八字喜用神重要?還是三才五格重要?

取名八字五行比三才五格重要。以前者為主,後者僅作參考,可用可不用。

我這麼講是有依據的。因為三才五格是日本人學了我們的古代玄學命理自己搗鼓出來的一套理論,簡單容易掌握才被人所知。就如同六十納甲在中國一樣,很簡單明瞭所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十納甲準確率奇低,所以一般不採用。這裡不同的是,三才五格取名法出口轉內銷,變成了日本人的學問,又回到中國大地上了。

我們暫且不提日本人盜竊中國傳統文化的可恥之處,單就講這套理論的實際驗證,其實也是站不住腳的。中國古人王侯將相,就算按生辰八字排出來,也沒見考慮過取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照樣大富大貴。

任何理論再完美,如果不能得到在實踐中的驗證。那就是偽理論!我雖然贊同命理學的創新,但是我堅決反對站不住腳的偽理論,相信懂命理的各位也是如此感想!

取名三才五格很重要嗎 10分

重要,不過只是一方面,人生每一步都很重要。時時注重修德行

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