陽臺上擺棵石榴樹風水?

石榴樹風水禁忌

其實石榴樹種在這裡沒有什麼問題。首先從四個方位神來說：左青龍右白虎，大門的左邊也就是東邊，是青龍位，青龍喜水，在此種樹時常澆水，對此位的生髮有好處。青龍主財，此位生髮有財運。其次老北京的四合院，包括很多王府，都是在門前種兩棵石榴樹：一來取其多籽與多子諧音，二來石榴籽形如寶石翡翠，代表富貴，所以此處種石榴是沒有問題的。枇杷樹果實類似金黃色的金錠，種在西邊也沒有問題。但不如兩棵石榴樹對稱著更好。我理解：封建王府舊時建造府邸和各種陳設都是很講究風水的，所以按照王府的佈置應當不會犯什麼忌諱。

風水大師讓家裡在陽臺上放石榴樹代表什麼

石榴樹為鬼母所居，房前屋後是不可以栽植的，家中就更不可以養了。

門前種了一棵石榴樹，請教風水問題 80分

其實石榴樹種在這裡沒有什麼問題。首先從四個方位神來說：左青龍右白虎，大門的左邊也就是東邊，是青龍位，青龍喜水，在此種樹時常澆水，對此位的生髮有好處。青龍主財，此位生髮有財運。其次老北京的四合院，包括很多王府，都是在門前種兩棵石榴樹：一來取其多籽與多子諧音，二來石榴籽形如寶石翡翠，代表富貴，所以此處種石榴是沒有問題的。枇杷樹果實類似金黃色的金錠，種在西邊也沒有問題。但不如兩棵石榴樹對稱著更好。我理解：封建王府舊時建造府邸和各種陳設都是很講究風水的，所以按照王府的佈置應當不會犯什麼忌諱。

石榴樹養在陽臺上對風水好嗎

石榴樹五行屬木 可以養在家中的東方 東南方 或者南方 可以自己參照一下陽臺的位置是否合適

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家門屋門口院子裡有兩棵石榴樹是不是在風水

“石榴屋邊,多字福連.”好多書籍和風水師都說陽宅栽植石榴樹為吉，有些卻說石榴樹為鬼母所居，為凶。莫衷一是，真假難辨，所以，取捨只有宅主自己定奪了。

石榴樹在風水學上有什麼講究

前不栽桑，後不栽柳 俗話說："前不栽桑，後不栽柳，院中不栽"鬼拍手"。這裡 的桑是指桑樹，柳是指柳樹。院前不栽桑樹，是因"桑"與" 喪"同音，出門見桑(喪)，惟恐不吉。後不栽柳，一說是與殯葬死人有關。因"喪杖"、"招魂幡"都是柳木做的，墳墓後邊又要栽柳樹作"搖錢樹"、"墓樹"。所以柳樹也易被人想到喪事。另一說是講柳樹不結籽，若栽於房後、院後，還恐妨害，感應得這家人家也無子嗣後代了。"鬼拍手"是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是"鬼拍手"。院內栽上楊樹，還恐招來鬼魅，大不吉利.如果前栽桑後栽柳，就合喪(桑)失人口，留(柳)不住後代，有些地方"劊子手"指的是桃樹。因為桃花、桃枝、桃實都是血紅色的，妖魔鬼怪都願意在桃樹上住，所以不敢種在院裡。桃樹只能種在後院，禁忌栽到前院，俗以為桃樹上有邪氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人就有性命之憂。俗以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主邪災多，也有說種桃樹主逃荒要飯的。

石榴樹盆景放在家有風水作用麼

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來......餘下全文>>

在院子裡種石榴樹風水怎樣

一、關於樹的種類選擇：

庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標準：一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論凶吉，如“大樹古怪，氣痛名敗”、“樹屈駝背，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。

二、關於栽種方位：

古代風水學經典對此有一些斷語：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅後有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜溼植物，當西晒不怕，栽在西為宜。至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹“水性楊花”，故從心理上難於接受。

三、關於植樹數量：

風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：“獨樹當門，寡母孤孫”、“門對林中，突病多凶”、“門前雙樹，畜傷人愈”、“左樹右無，吉少凶多”、“左樹三五，夫妻相剋”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹平秀，二姓不睦”、“左樹重障，財年興旺”。

四、關於樹木大小：

關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武”之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找“風水寶地”之心理需求，在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什麼科學依據，也不見得有什麼美學上的妙處，除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。

五、關於樹型選擇：

風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。“怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏，懸樑翻船”、“樹損下邊，足病邊綿”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門，哭泣喪魂”、“大樹古怪，氣痛名敗”等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則......餘下全文>>

屋門前左右各種一棵石榴樹風水

好！很好.石榴紅.代表日子紅紅火火.石榴孑多.代表多子多福.而且裡外都紅

家門屋門口院子裡有兩棵石榴樹是不是在風水方面不好？

在某些地師眼裡，樹木簡直就像一面鏡子一樣能清晰直觀地反映出吉凶禍福等重大風水資訊。如《宅譜通言》中有這樣的描述：獨樹平禿，二姓不睦。枝斜向門，哭泣喪魂。門對空樹，咳嗽流注。單從樹木就可以看出人家二姓不睦、哭泣及咳嗽等吉凶大事，可謂神矣！究竟有沒有這麼靈驗，雖有待考究，但至少可以確定樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。 鄉野居址，樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。大森林大興、小森林小興。不栽植樹木，如人無衣、鳥無毛，裸身露體。 門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；繁茂四時形不露，安居久遠祿千鍾”惟其草木繁，則生氣旺盛，護蔭地脈，斯為富貴。 樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外，在風水學中的作用主要體現在四個方面： 一，聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅範圍，使之有團聚之象。 二，蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風冷冽而強，對人、蓄及作物皆有害，可以植種防風林木以擋風。 三，遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤類植物的棚架，用綠色的葉子來遮住形煞。 四，通氣兼遮形：若以玄空學的觀點看宅子，向盤挨星的生氣在前面，可是遠方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物，來把凶形遮住而又使吉氣能通過。 門前樹木，高二、三丈即有煞。 樹根入屋，蛇引而至。 樹心空，而主心腹病； 樹枝爛，而主手足瘡。 石榴樹，高不過丈許，八宅關、煞方遇之，有嘔血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳樹入宅大凶. 樹木向宅吉，背宅大凶。 住宅四周竹木青翠，財運好！ 門旁鍾棗喜加吉祥， 庭心種樹主閒困！ 大樹在面前露出根者，主癆瘋氣蠱，寡母殘疾。 都市住宅，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無時無刻不再向往著大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團錦蔟、綠樹成蔭以及水秀山青。 都市住宅有庭院、前庭空地者，可種植樹木來改變觀瞻，工廠、機關以及校園尤其重要，一定要請懂風水的園林設計師來規劃。樓房住戶，可用盆栽置於室內、陽臺或屋頂露天花園，中庭花園，開落地窗，把綠意引入室內，改善空氣質量，增添生活情趣，更重要的是“風生水起”。 天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。天道兆於斗轉星移，地力現於樹木植被，人體應於毛髮，表皮。 院內青竹一層層，主出孝子且聰明，夫妻雙全人丁旺，宅地有吉地效命。青龍之位出畫師，光植白虎不為吉。陽宅衝門有大桑，有損小口淚汪汪。哭傷年年總不斷，主翁臨死母不見。院內若植梧桐樹，地丁為名小口傾，年月若能過十載，家中必患消化病。門前若有大樹槐，富豪綿遠財自來。六十年後貴人出，宅內院外皆可載。陽宅左邊栽柳樹，有利血財子孫秀。陽宅右邊栽桑樹，家運隆昌主富強。號為蠶娘結伴行，有益血財六畜旺。婦女資輕經脈好，老人通脈保健康。兌宮若缺此類樹，損壽敗財怎為良。陽宅背後栽榆樹，銅錢串串必主富。再與銀杏定準位，鬼邪不侵壽高齡。陰陽宅地栽白楊，子孫斷絕敗家當。縱然主富哭不斷，居家不安怎算祥。陰墳插柳實可誇，多喚人活永不差。活柳許栽不許去，有益主人百事昌。何知人家傷眼瞎，衝門棗樹地丁扎。何知人家傷小男，對門桑樹招鬼纏。何知人家死長郎，衝門大樹病著床。何知人家子孫貧，只因宅後曾栽椿。院內若有皁角樹，小兒難養藥成庫。何知人家財丁旺，陰宅柏樹栽成行。何知人家翁長壽，乾宮必定旺大樹。何知人家婦女殃，坤宮梧桐和白楊。何知人家人常病，院內花香叢樹生。何知人家納女婿，宅院主樹無頂去。何知人家多爭鬥，宅樹交叉橫枝生。何知人家主防誰，八卦樹氣細推微。宅內免栽......餘下全文>>