壬午納音?
壬午日是什麼意思
壬午日是中國干支曆法中的第十九天。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，共60對組合，組成了干支紀年、紀月、紀日、紀時法。據說干支紀日法是商朝曆法的最大成就，這是現今已知世界上使用時間最長的紀日法，目前已確切知道的，有文獻可考的開始時間是從春秋魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日起到清宣統三年（公元1911年）止（1912年民國元年採用公元紀年後，民間仍沿用）2600多年中從未間斷和錯亂過。壬午日的前一天是辛巳日，後一天是癸未日。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之午屬陽之火，是水火相剋。壬午日的納音五行為楊柳木。干支紀年、紀月、紀日、紀時也是中國古代術數的基礎，如《淵海子平》、《三命通會》等。
八字納音是幹什麼用的
其實八字在於綜合全面掌握全域性的資訊，比如納音，我以乙卯為例子，乙卯木為大溪水，那麼乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那麼很明顯的乙卯木，木氣很重，為何納音為水呢。納音自生乙卯，我們知道癸水的長生在卯上。也就是癸水的家在卯上，那麼乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家裡。那麼乙卯納音為大溪水，你也就明白了。乙卯木日主的人，獨自受納音之聲。日坐將星，臨官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在這一天就能自己生自己。是帶著水給來的乙木，子生自己的乙卯日主。乙卯木帶著水來的，逢弱而不弱，就是這個道理。尤其是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量幫身。納音本身為水，所以乙卯日主的人，腦袋本身是聰明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。
同樣我們再看下壬午，為什麼壬午是楊柳木呢，一個壬一個午一點邊都不接啊，事實上還要看長生，我們知道乙木的長生是午，所以這個壬午就是木的性質，也就是午火是乙木的家，而天干為壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同楊柳木。八字之中有很多道理的，學習有很深的東西。所以，周易中的五行學科是學無止境的，研究到很深的時候，你還會發現還有許多課題去研究。所以很多都是處處留心都是學問，我們的前輩做學問都是很仔細的，甚至說很嚴謹，也很有命理學基礎理論的，絕對不是胡編亂造的。所以十二長生，很有作用。很多人忽視了，其實越研究的仔細越能看出更多的事情來。
八字本身納音也很重要，納音是干支的組合體，干支組合體現的是一個象。這個象就跟納音有很大的關係了。好比，辛酉石榴木，酉當為秋天，此木，上下為金，可以說為金木，也就是內象是木，而外象卻是金了。八月石榴是最好的果實吧。我們再舉個例子，甲子海中金，我們知道，辛的長生是子，那麼這個子好比辛金的家，也就是辛金的長生地。那麼甲子，子是辛的長生地，那麼納音為海中金。子為水，而子是辛的長生地，那麼海中金
干支五行和納音五行關係
干支五行
就是天干，地支 各自的五行！是單獨的~一般配合後天八卦來使用
甲乙東方木，丙丁南方水，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以應月，地之五行也，子陽亥陰日水，午陽巳陰日火，寅陽卯陰日木，申陽酉陰日金，辰戌陽醜未陰日土。”
寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風木之氣當令之時，故寅、卯在五行同屬木。
巳、午月為夏季的四、五月，正當南方火熱之氣當令，故巳、午在五行同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月，正是西方燥金之氣當令，故申、酉在五行同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月，正當北方寒水之氣當令，故亥、子在五行同屬水。
辰為季春三月，未為季夏六月，戌為季秋九月，醜為季冬十二月，這四個季月，都是中央土溼之氣寄王子：四時的月分，所以辰戌醜未在五行同屬於土。
納音五行，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原干支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
一般配合六十花甲來使用，主要是用來看命盤
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應用到的地方有所不同~
楊柳木命的壬午楊柳木
壬午，柔和之木，枝幹微弱，木能生火，卻忌見火多，多則燼矣，雖生旺之金，亦不能傷，蓋金就我敗，得金反貴，水土盛者亦貴，惟忌甲午金傷之，五行要論雲：壬午自死之木，木死絕則魂遊，而神氣靈秀，稟之者，挺靜明之德，抱仁者之勇，建立功行，可謂靜而有勇，延年益壽。註釋：壬午是柔弱之木，乾枝不堅不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚燒殆燼了。雖有旺金不能剋制，因金敗於此，見金反而成富貴。若見水土旺來也主貴，只是怕遇到甲午沙中金傷根，不貧賤則短壽。壬午天官合，乃化薪之木。畏在火強，得水資之，或處生旺而逢土，亦可富貴。若獨見金，制在死敗之鄉，非長久之命。丁壬德合，寄任旺官。注：壬午納音木，壬為天官，為德合，合丁而助身為平，故天官合。木死於午，木奔火，為化材灰之木，嫌旺火而煙滅，有水滋而茂盛，亥也，盛則喜財地盤根而富貴。逢金旺克身木，再逢死敗之鄉（死午敗子，子午為陰陽之關，逢子衝午而命歸）縱有小救，不為長久之命。午中丁合幹壬，為德合，唯金旺可貴。
納音五行中的納音是什麼意思？
天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子醜寅夘辰巳午未申酉戌亥。天干與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原干支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
六十甲子納音表五行歌
甲子、乙丑——海中金， 丙寅、丁卯——爐中火;
戊辰、已巳——大林木， 庚午、辛未——路旁土;
壬申、癸酉——劍鋒金。 甲戌、乙亥——山頭火，
丙子、丁丑——澗下水; 戊寅、已卯——城頭土，
庚辰、辛巳——白蠟金; 礌午、癸未——楊柳木。
甲申、乙酉——泉中水， 丙戌、丁亥——屋上土;
戊子、已醜——霹靂火， 庚寅、辛卯——松柏木;
壬辰、癸巳——長流水。 甲午、乙未——砂石金，
丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木，
庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——燈頭火， 丙午、丁未——天河水;
戊申、已酉——大驛土， 庚戌、辛亥——釵釧金;
壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水，
丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，
庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
至於如何理解不是一兩句話能說清楚的，慢慢的理解吧。
六十花甲納音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
納音相生相比,身命祿具佳,什麼意思
納音:
古人認為，宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的，五行運動即相生相剋的結果構成了大千世界。五行有正五行和納音五行之分。
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行。納音來源：六十甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。這也是律呂相生的法則。幹為天，支為地，音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
納音五行巧記口訣
甲乙丙丁一到五，子醜午未一來數，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三為足。
干支相加數餘五，五行木金水火土。
神煞:
在中國古代，人們在用陰陽五行學說統攝永珍的體驗中，神煞佔了不小的比重。神煞也有陰陽五行之性，但它不從五行的生克宜忌分析，硬性規定的意味比較濃厚，方法淺顯、簡單，隨著子平八字學術不斷流傳，大多數的命理學家都不贊成單用神煞來斷定人的吉凶禍福、富貴貧賤，清代命理學家陳素庵在《命理約言》中說：“凡人命吉凶，皆由格局運氣，安可偶合神煞而信之？”《滴天髓》說：“三奇二德虛好話，咸池驛馬半推詳”，而註解《滴天髓》任鐵樵認為神煞是虛妄之說，在算命時一個神煞都不用。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》雲：“是故吉凶神煞之多端，何如生剋制化之一理。”
神煞雖屬硬性規定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預測學中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實踐，神煞的徵驗性還是很高的，並非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會黯然失色。《四言獨步》雲：“神煞相絆，輕重較量”，雖不能單憑神煞而論定一個人命運的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，運用時關鍵是要“輕重較量”，論命時，當以正五行之生剋制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有凶煞而斷定此人貧賤。
因為神煞太多，這裡只介紹一些比較重要的神煞。
貴人（以日干、年幹起，以日干為主）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
1、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢凶化吉。貴人屬於吉神，吉則更吉，凶可減凶，若貴人臨於八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點凶。
2、貴人有時候是指有權力或有財力的幫助者，如得到當官的，或者是有錢人的幫助。
3、命逢貴人可以“出入近貴”，意思是會和當官的或有錢人打交道的時候多。
4、八字有貴人幾乎隨時隨地都會得到別人的幫助，而這些人也不一定個個都有權或有錢，有些可能是自己從不認識的人。
5、天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在裡面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種“榮顯的好”，就表現得更為突出。
6、如果大運或是流年遇到貴人的話（如日干為甲，大運在醜、未或流年地支為醜、未），稱著“行運遇到貴人”，表示這步運或這一年會得到人的幫助，辦事較為順利，表面看起來很難辦的事有時也會迎......餘下全文>>
五行納音是什麼意思
天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。
天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原干支五行稱為納音五行正五行，納音五行叫做假借五行，因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
2 五行歌
甲子、乙丑——海中金， 丙寅、丁卯——爐中火;納音五行
戊辰、已巳——大林木， 庚午、辛未——路旁土;
壬申、癸酉——劍鋒金。 甲戌、乙亥——山頭火，
丙子、丁丑——澗下水; 戊寅、已卯——城頭土，
庚辰、辛巳——白蠟金; 壬午、癸未——楊柳木。
甲申、乙酉——泉中水， 丙戌、丁亥——屋上土;
戊子、已醜——霹靂火， 庚寅、辛卯——松柏木;
壬辰、癸巳——長流水。 甲午、乙未——砂石金，
丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木，
庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——燈頭火， 丙午、丁未——天河水;
戊申、已酉——大驛土， 庚戌、辛亥——釵釧金;
壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水，
丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，
庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
納音的運用方式
納音論財官當丙辰丁巳沙土為財的時候 收入一般 因為太輕鬆壬午癸未楊柳木為財 錢少 木太細 收入不穩定 楊柳隨風而動庚申辛酉石榴木為財很好 收入會高甲午乙未沙中金為財呢 錢也不多 金少 沙多甲子乙丑海中金為財呢 明的收入少 暗財多爐火為財 丙寅多 火長生 丁卯少 火敗壁上土為財 錢一般 象徵房子造了一半長流水為財 花錢大於賺錢大溪水為財 錢多 但是經常會為了錢爭吵劍鋒金為財 財多 金旺壬寅 癸卯 金鉑金 煙盒子外的錫紙上的金 容易掉 破財甲辰 乙巳 佛燈火 閃爍不定 錢少還不穩定丙午丁未天河水 這水氣勢龐大 大財庚戌 辛亥 幹頭帶金 又是乾卦 大財庚午辛未路旁土 氣勢小 小財甲戌乙亥 山頭火 氣勢大 大才丙申丁酉山下火 氣勢小 小財丙戌丁亥為財很好 房子已經成形 是大財戊寅己卯城頭土為財 超級財 象徵整個城市都是財壬子 癸丑 為財 一般的財 氣勢小甲申乙酉泉水 很小的財戊辰己巳為財 眾人財 要被分的 小財庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 氣勢大 大財丙子丁丑 山中水 水清 小財戊戌己亥 乾卦 是大財戊子己丑霹靂火 短暫暴富大還是小 一看氣勢 二看卦氣勢大大財 乾坤為大丙午 丁未 天河水 氣勢大 所以是大財 雖然是假水壬戌癸海大海水 氣勢大 所以大財這些用到官職也一個道理財官層次基本就這麼看看納音論氣勢假設甲申水命 八字見天河水丙午丁未 氣勢輸給別人 競爭對手強大 氣勢大的一方如果有刑沖弱小一方 容易欺負弱小一方假設壬申 氣勢大 見庚申木 氣勢也大 求的是大財這樣求財容易 氣勢以外 就是配合比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 會變大 壁上土是半成品 有木就是樑 反而變大了納音論命先看年後看時，再推月日。
納音“爐中火”的原文註解
.「爐中火」綜論：【本義】陶宗儀曰：「丙寅、丁卯爐中火者，寅為三陽，卯為四陽，火即得地，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火也。」 寅是火的長生，寅卯皆位於東方，火氣漸發；爐中火更借薪柴而顯烈，以天地為爐，以陰陽二氣冶制萬物。
爐中火以天地為爐，以陰陽為炭，才能光輝宇宙，照耀乾坤，陶冶萬物。 丙寅、丁卯都同樣屬於爐中火，而火爐的火當然不是一下子就可以生起來的，必須要從小火慢慢的新增木柴，使它逐漸加溫，火勢漸發後才能開始發揮它的功能。 爐中火的人就像他的個性一樣，穩重、有自信，做事有計劃，屬於蓄勢待發型的人，屬火的人當然脾氣也不怎麼好，而且對自己的能力太過有信心，因此慾望也很強，不容易滿足。因爐中火的範圍被侷限在爐子裡，就像井底之蛙一樣，自視甚高，常常得意忘形，不知道天高地厚。
【特性】熱心，有赤子之誠；光輝，如太陽方升。 以天地為心，則可成偉人志業；反之，懷抱小則光輝亦小，只能嘉惠同黨，外人難得其益。 成就大小，端看胸襟；胸襟懷抱大，事功亦大。 破壞力強，成就力亦強。
◇丙寅命宮在寅的人： 個性較穩重，但是野心卻更大，有時候會因為太過於高估自己而說話欠考慮。
◇丁卯命宮在卯的人：野心也很大，但是比較不拘小節，為人精明、能幹、謙和，是很聰明的人。
【忌怕】最怕（丙午、丁未）天河水、（壬戌、癸亥）大海水。
【建議】要不斷學習，愈充實則愈光輝。 懷抱要大，眼光要遠，心胸要寬，絕不可讓陰霾侵蝕心靈。
【座右銘】知其不可為而遂委心任之者，達人智士之見也。 知其不可為而猶竭力圖之者，忠臣孝子之心也。 充一個公己公人心，便是吳越一家。 程子云：人能將一個身子，公共放在天地萬物中一般看，則有甚妨礙？